Site archéologique de Teotihuacan - Les masques

Publié le 16 Juin 2019

Teotihuacan, la Cité des Dieux, était aussi le lieu des morts. Ceux qui y étaient enterrés étaient des héros divinisés. Comme les dieux, dont personne ne pouvait voir le visage parce qu'ils portaient des masques, les grands seigneurs Teotihuacanos ou Toltèques enterrés à Teotihuacan le portaient aussi pour se présenter dans le monde souterrain. Les masques étaient le lien entre le défunt et la divinité, le moyen par lequel ils communiquaient.

Les masques de Teotihuacan sont d'une beauté exceptionnelle, ils présentent tous le même type de visage humain, sans aucune tentative d'individualisation : ni charnu ni obèse, yeux ovales, sourcils allongés, nez légèrement droit et légèrement large, bouche ouverte et oreilles rectangulaires. Deux mesures approximatives peuvent être distinguées : les grandes pièces mesurent entre 20 et 28 cm, et les plus petites entre 13 et 19 cm.

Masque avec moule
 

La meilleure qualité était celle des pierres dures, leurs artistes étaient des sculpteurs exceptionnels, certains masques étaient recouverts de mosaïques de turquoise, de corail et d'obsidienne. Les autres étaient en stuc et peints en turquoise (couleur du Dieu de la pluie), rouge (Dieu du feu) ou noir (Quetzalcoatl).

 Vers la fin de leur développement culturel ils incorporèrent la fabrication avec des moules, et leur représentation dans des objets d'orfèvrerie.

Les masques de pierre de Teotihuacan ont été recueillis au moins depuis le XIVe siècle, les Aztèques l'ont fait, et ils ont été récupérés comme offrandes dans les fouilles du Temple Majeur de Tenochtitlan. Au cours des siècles suivants, elle s'est poursuivie et a donné naissance à des objets de grande valeur sur les marchés informels.

Le masque de Malinaltepec

Un spécimen unique. Masque en pierre de style teotihuacan réalisé entre 100 et 650 après J.C., réutilisé 800 ans plus tard et décoré de mosaïque non teotihuacan et d'influence mixtèque.

La pièce - 21,7 cm de haut, 18,1 cm de large et pesant 3,16 kg - a été trouvée en 1921 par l'archéologue Porfirio Aguirre dans une butte funéraire près de Malinaltepec. Dès le début, une controverse a éclaté entre ceux qui le considéraient comme l'un des grands trésors de la Méso-Amérique et ceux qui pensaient qu'il s'agissait d'une falsification.

Le secrétaire mexicain de l'éducation publique de l'époque, José Vasconcelos, a organisé son étude, le résultat n'a pas dissipé les doutes, il a été dit qu'il avait été fait dans le cadre du grand trafic commercial et culturel qui a formé les Teotihuacanos, Mixtecos, Zapotecos, Nahuas et Tlapanecos, et qu'il faisait partie des offres funèbres liées à une société teotihuacana.

En 2008-2009, une équipe interdisciplinaire de spécialistes - parrainée par l'Institut National d'Anthropologie et d'Histoire (INAH) - a mené des études sur la physionomie, les éléments iconographiques, les matériaux et les techniques de fabrication. Leur conclusion cette fois-ci ne laisse aucun doute : c'est une pièce authentique.

Sur un masque de pierre verte -chloritita-, 800 ans plus tard, 762 tesselles carrées (fragments de pierre) d'amazonite, de turquoise et de coquillage y étaient collées - avec du copal- pour représenter le visage d'une déité aquatique, probablement Chalchihuitlicue.

Sa fonction initiale n'est pas connue, il aurait pu composer une partie d'une sculpture ou faire l'objet d'une structure architecturale. Une fois décoré, il faisait partie de l'enterrement d'un personnage important, le visage de la divinité permettait à l'individu enterré d'apparaître dans le monde souterrain et de monter sur le plan céleste.

Les images et les épigraphes de cette présentation ont été prises de Historia General del Arte, José Pijoán. Espasa Calpe S.A., Madrid, 1946

Fabriqué en jade bleu foncé. Le collier de perles de jade a été ajouté par son propriétaire actuel. Les masques mexicains n'avaient pas d'ornements d'embellissement. Un panache de plumes serait probablement ajouté. Collection Enciso. México.

 

Masques en obsidienne . Musée des Ruines, Teotihuacan.

Collection Brummer, New York.

Collection Enciso, México.

 

Collection Enciso, México.

Masque en granite gris, collection Enciso, México.

 

Des bandes de mosaïques de corail ou de turquoise ont été appliquées sur les sillons, lui donnant un caractère divin. Musée national. México.

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

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