Argentine : MINGA : Pépinière d'images gratuites du secteur paysan, autochtone et coopératif
Photo : Hernán Vitenberg < Minga. Photos gratuites pour la souveraineté alimentaire et le bien-vivre.
L'agence Tierra Viva est née en 2020 pour compléter l'agenda d'information des campagnes et collaborer à l'amplification de la voix des familles paysannes, des peuples autochtones et des coopératives qui produisent des aliments sains pour la population. Leurs histoires, en plus d’être écrites, doivent se refléter en images. C'est pourquoi nous avons créé MINGA, une banque d'images en ligne, gratuite et communautaire, dont le fonds photographique répond à la demande de visibilité des filières paysannes.
Pourquoi MINGA ? Dans les cultures paysannes et autochtones, une MINGA est un travail collectif et communautaire, avec un objectif commun. Il peut s’agir de construire une maison, de faire une récolte ou de réaliser un projet d’infrastructure, parmi une grande variété d’options. Différentes connaissances sont partagées et cela se fait dans la joie, le respect et la réciprocité.
" MINGA , foyer d'images libres ", s'inscrit dans cette voie.
Nous vous invitons à visiter le site , à télécharger vos images préférées, à naviguer par rubrique ou par auteur. Ce sont des photos à utiliser gratuitement, à partager et à diffuser (pas à commercialiser). Et il compte déjà plus de 500 images provenant de douze photographes et groupes ; sous licence Creative Commons. Multiplions ensemble les histoires d’organisation communautaire en défense de l’eau, du territoire, de l’alimentation et de la vie. Construisons collectivement le « germoir » d’images pour la souveraineté alimentaire et le bien-vivre.
Par Nicolas Pousthomis*
"Ils ne la voient pas". Avec la facilité d'un streamer adolescent, Javier Milei, le plus haut dirigeant argentin, a reproduit la phrase depuis son téléphone portable pour que ces sept lettres soient ajoutées à la galerie virtuelle des réseaux sociaux, de l'intelligence artificielle, de divers "lions" et de selfies avec Donald Trump et Elon Musk sur leur compte du réseau X (ex Twitter).
Ces dernières semaines, le slogan né justement sur Twitter, le territoire favori du président, a dépassé l'espace virtuel des réseaux pour s'imposer également dans le discours mondain. Alors qu'ils s'en prennent systématiquement aux photographes à chaque manifestation, il convient de se demander : qu'est-ce qu'ils « ne voient pas » ? Pourquoi dénoncent-ils les soi-disant « myopes » et persécutent-ils en même temps ceux qu’ils veulent montrer ?
La répression est l’écume d’un phénomène qui, loin d’être innocent, poursuit des objectifs bien définis. L'effet des gaz lacrymogènes ne se dissipe pas dans la rue et s'étend dans la bataille symbolique que le parti au pouvoir est prêt à mener sur chaque front. Sans photographies, seules les statistiques émergent de cette vapeur irritante.
"Il y a une fonction très particulière des mots dans le colonialisme : ils ne désignent pas, mais plutôt dissimulent", souligne la sociologue bolivienne Silvia Rivera Cusicanqui dans son livre Ch'ixinakax Utxiwa comme précurseur d'une histoire de l'oubli. La photographie est inévitablement un souvenir. Dès qu’il est réalisé, il devient un souvenir du passé. Dans un pays comme l’Argentine, où le vertige des événements nous oblige à pratiquer une mémoire sélective pour se souvenir de ce qui s’est passé il y a quelques jours à peine : comment construire une histoire collective si nous n’avons même pas les images idéales pour raconter le présent ? C'est dans ce contexte et avec ces questions à l'esprit que les membres de la Coopérative Tierra Viva ont créé Minga : la première banque d'images de l'agriculture familiale, paysanne et indigène.
Il serait prétentieux de dire que l'initiative servira à autre chose qu'à fournir des photographies librement téléchargeables aux organisations rurales, aux chercheurs, aux journalistes et à tous ceux qui souhaitent raconter l'histoire de la ruralité du point de vue de ceux qui produisent et transforment les aliments que les gens ont sur leur table.
Les cinq cent soixante-dix images qui complètent le premier téléchargement éveillent le sentiment d'être confronté à un projet de plus grande envergure et né pour grandir.
La couverture du site, désormais en ligne et opérationnelle, fonctionne comme une conversation chorale d'auteurs de tout le pays dans un creuset de photographies fraîches et savoureuses. Des images que la coopérative Tierra Viva a sollicitées selon des critères précis afin de nourrir un ensemble d'images qui font référence à la terre, à ce qui en jaillit et la fait vivre.
Dans cette première étape, douze photographes ont fourni leurs meilleures images pour compléter cette collection de photos et construire un site avec du matériel diversifié, situé et de qualité. Le site Internet, qui tire son nom de réunions collaboratives pour réaliser un travail collectif à des fins socialement utiles, a nécessité plus d'un an de préparation et a impliqué, outre les auteurs, une équipe de travail complète pour programmer le site, développer les licences, éditer les photographies, cataloguer le matériel et finir de construire l'identité du projet.
Minga est alors présenté comme un outil puissant, qui fonctionne à la fois comme un moteur de recherche précis à des fins pratiques, ainsi que comme un vaste récit visuel de la vie dans la campagne argentine.
Dans ce monde d’images, le rôle que joue la photographie est de plus en plus important dans la construction des sens. Un nouveau terme est récemment apparu pour décrire la voracité avec laquelle nous consommons des images dans un flux constant de réseaux sociaux et de production de masse. L'iconographie définit la déglutition permanente des images et suggère en même temps leur capacité à se nourrir de leurs producteurs et à générer de nouvelles photos avec la même capacité à s'ingérer et à s'auto-reproduire. L’excès d’images cache en réalité un manque d’histoire. La faim continue et insatiable n’est pas le produit de la rareté mais de la qualité de la nourriture.
Cette « pépinière d’images », comme aiment à le définir les membres de Tierra Viva en opposition à l’idée lucrative de « banque », aspire à apporter une contribution importante pour renforcer un discours habilité sur l’agroécologie, sur le champ qui produit de la nourritur et de tous les protagonistes de ce modèle rural qui prône la souveraineté alimentaire et le bien vivre.
traduction caro