Les femmes à la COP26 : agriculture, souveraineté et autonomie alimentaire

Photo : David Esli

Servindi, 21 novembre, 2021 - Servindi s'est entretenu avec plusieurs femmes autochtones leaders lors de la Conférence des Nations Unies sur le changement climatique ou COP26 sur diverses questions. L'une d'entre elles est Tabea Casique Coronado, issue du peuple indigène Asheninka de l'Amazonie péruvienne.

Tabea a souligné l'importance de la souveraineté alimentaire pour les peuples autochtones vivant dans les communautés, un travail qui est promu au quotidien en fournissant une alimentation saine à la communauté.
 

Tabea Casique Coronado. Photo : Daniela León / Projet Faces Playes

"Nous travaillons dans nos fermes avec des plantes de la région, avec des fermes intégrales", faisant référence à une technique qui combine différents types de cultures comme l'arbre à pain, les légumes, les tubercules, les plantes médicinales, entre autres.

"Je pense que cette diversité de produits locaux ne doit pas disparaître. Malheureusement, ils sont en train de disparaître et nous devons éviter cela", déclare la leader Ashéninka.

Tabea Casique, qui est membre du conseil d'administration de l'Organisme de coordination des organisations indigènes du bassin de l'Amazone (COICA), affirme qu'ils travaillent pour que la diversité ne disparaisse pas.

"Nous devons continuer à nourrir la population indigène avec des produits locaux, sains et non contaminés" et ainsi ne pas perdre notre autonomie alimentaire, affirme Tabea, qui a été élue en août 2021 membre du conseil d'administration de l'Association interethnique pour le développement de la selva péruvienne (Aidesep).

Fanny Kuiru Castro. Photo : Daniela León / Projet Faces Playes

Servindi s'est également entretenu avec Fanny Kuiru Castro (peuple Huitoto), une femme indigène de l'Amazonie colombienne, et actuelle coordinatrice du programme Femmes et Famille de l'Organisation nationale des peuples indigènes de l'Amazonie colombienne (OPIAC).

"Nous ne parlons pas de souveraineté alimentaire ; en tant que peuples indigènes, nous parlons d'autonomie alimentaire, car c'est le droit que nous avons en tant que peuple", déclare Castro.

"Un peuple qui a sa propre agriculture, ses propres semences, ne devrait pas dépendre des grandes industries pour sa propre alimentation", poursuit Castro.

"C'est pourquoi il est si important de soutenir les initiatives qui favorisent l'autonomie alimentaire, comme les banques de germoplasme indigènes. Nous voulons que cette question soit au centre de la vie des gens.

"Sans une bonne alimentation et une bonne nutrition, aucun droit ne peut être mis en œuvre. Nous avons besoin d'une alimentation saine afin d'éviter un régime dépendant de produits étrangers et industriels qui détruisent l'esprit humain et le corps physique, a fait remarquer la dirigeante colombienne.

Participation effective des femmes

Les femmes autochtones de la COICA ont envoyé une lettre aux organisateurs de la COP26 affirmant qu'il n'est pas possible de continuer à discuter et à prendre des décisions concernant l'Amazonie sans les décisions des femmes autochtones.

Représentant 511 peuples vivant dans le grand bassin amazonien, elles ont souligné la nécessité d'être attentif à ce qui se passe dans ces scénarios où sont prises des décisions mondiales qui ont un impact sur la vie des peuples.

Les femmes "peuvent apporter une contribution importante, car bien souvent, ni les gouvernements ni les personnes [participant à la COP] ne connaissent les forêts tropicales".

De nombreux délégués interviennent dans ces espaces mais "ils n'ont aucune idée de la stratégie à adopter pour maintenir ces écosystèmes en vie", explique Fanny Castro.

C'est pourquoi nous voulons que la participation effective des femmes autochtones soit incluse dans tous les processus, car nous sommes les principaux contributeurs à la survie de l'Amazonie.

"Nous sommes les gardiennes et les guérisseuses des territoires, en tant que domesticatrices et semeuses de graines... nous remplissons tous ces rôles et ils ont été rendus invisibles", poursuit Castro.

Tabea Casique convient que les peuples autochtones sont les meilleurs conservateurs qui font avancer les questions d'atténuation et d'adaptation au changement climatique, non pas en théorie mais en pratique.

Les fonds climatiques n'atteignent pas les collectivités territoriales

De nombreuses "solutions" à la crise climatique sont recherchées, mais nous, les peuples indigènes, sommes une alternative et nous proposons des solutions pour un mode de vie qui commence par la récupération du respect de la nature.

On parle de marchés du carbone et de la création de fonds financiers qui atteignent les gouvernements, mais ils restent là parce que, souvent, ils n'atteignent pas les communautés, dit Tabea.

"Ce que nous demandons, c'est que les fonds climatiques soient plus viables pour les peuples autochtones et les communautés territoriales (...) ils devraient être utilisés pour soutenir les initiatives propres des communautés", déclare Tabea Casique. 

Cela nécessite une stratégie et un mécanisme financier qui garantissent que les fonds ne se perdent pas en cours de route et bénéficient directement à ceux qui travaillent dans les territoires en faveur de l'atténuation et de l'adaptation au climat, explique Casique.

Fanny Castro conclut en demandant que des mesures soient prises avec la participation des femmes pour que nous, les peuples indigènes, puissions continuer à faire notre travail de protection des forêts.

Couverture spéciale par Servindi du Sommet des Nations Unies sur le changement climatique (COP 26) grâce au soutien du Groupe de travail international pour les affaires autochtones (IWGIA).

traduction caro d'un article paru sur Servindi.org le 18/11/2021

Mujeres en la COP26: agricultura, soberanía y autonomía alimentaria

Servindi dialogó con Tabea Casique Coronado, del pueblo Asheninka (Perú) y Fanny Kuiru Castro, de la organización OPIAC de la Amazonía de Colombia sobre diversos temas de sumo interés y que ...

https://www.servindi.org/18/11/2021/mujeres-en-la-cop26