Chiapas - Les chamans alchimistes des lettres mayas

Traduction d'un article d'octobre 2017

L'expérience unique de l'atelier Leñateros, maison d'édition des familles Tzotziles et Tzeltales, qui, depuis 1975, publie des livres artisanaux recyclés de déchets agricoles et industriels.

Ce projet mexicain légendaire, né en 1975 à San Cristóbal de las Casas, Chiapas (Mexique) après que le poète et éditeur Ámbar Past a proposé aux indigènes Tzotziles et Tzeltales du quartier Cuxtitali la publication de livres écrits et illustrés qui méritent d'être considérés, Imprimés et reliés (avec du papier de la fabrication elle-même) de ce qu' ils ont réussi à récupérer d'anciennes techniques artisanales mayas pour teindre différents types de formats, grâce à l'extraction de colorants à partir d'herbes sauvages, un art qui remonte à environ 400 ans.

Entre parenthèses, il convient de noter qu'entre 1976 et 2002, une expérience similaire a eu lieu au Chiapas, Atelier Tzotzil (Rus, 2016), dont les membres ont publié plus de trente livres d'auteurs indigènes en maya Tzotzil , inspirés du modèle de l'éducateur brésilien Paulo Freire, et dont la tâche était d'enregistrer sur papier une série de réflexions par des locuteurs indigènes de cours d'alphabétisation dans leur propre langue.

Il s'agit de souligner le sens écologique de la proposition culturelle de l'Atelier Leñateros, qui favorise l'environnement puisqu'il s'agit d'une tâche de recyclage, de collecte des déchets agricoles et industriels (cartons, branches sèches, bottes d'ocote et de chêne vert, entre autres) pour les transformer en livres d'art de renommée mondiale. Beaucoup de ces femmes ont récupéré les techniques traditionnelles avec l'extraction d'encres naturelles et ont même inventé de nouveaux procédés tels que la "chanclagrafía", l'oignonographie, la pétalographie et l'"elotegrafia", ainsi que la reliure, la gravure sur bois, la teinture végétale, la coupe du bois, la xylographie, la cestografía et la sérigraphie solaire.

Une connaissance ancestrale

Le travail collectif - un véritable espace multiethnique qui favorise la créativité des secteurs marginalisés - dans lequel quelque 200 familles indigènes (pour la plupart des employées domestiques, des blanchisseuses, des vendeurs ambulants et des chômeurs) ont été impliquées, en a fait la première maison d'édition mexicaine formée par des peuples originaires, dont les idées sont nées de la sagesse populaire indigène et paysanne elle-même. Le projet n'a pas seulement été réduit à la production artisanale, mais ils ont aussi réalisé une tâche de sauvetage de l'histoire orale avec les grands-parents des communautés, dont les légendes sont recréées dans le Popol Vuh "le livre sacré des Mayas".

Ils ont également enregistré et traduit les chansons qu'ils chantent et de leurs voix est née la publication d'un livre bilingue tzotzil/espagnol de 200 pages, avec 60 sérigraphies de peintres Tzotziles et Tzeltales, intitulées "Conjuros y ebriedades, cantos de mujeres mayas /Les sorts et l'ivresse, les chansons des femmes mayas ", ce qui en a fait le premier livre écrit, illustré et réalisé par le peuple maya en plus de 500 ans, depuis les premières "Madrespadres" mayas qui ont fait peindre leurs codex, une étape sans précédent dans le monde de l'édition qui les a amenés à documenter, ennoblir et diffuser les valeurs sacrées des traditions orales indigènes. L'une de leurs principales représentantes est la chamane tzotzil Maruch Mendes Peres, qui a traduit des textes, des photographies, des dessins et des sérigraphies.

L'atelier Leñateros a publié une série intitulée "Libros de Kartón/Livres de carton" sous le nom de Cuxtitali Kartonera. Cette production comprend six titres : "Alquimia para principiantes/Alchimie pour débutants" ; "Yoo (un livre de poésie de Natalia Toledo en zapotèque et espagnol avec des graphiques de l'artiste Francisco Toledo) ; "Spare Poems", d'Alejandro Murgia en espagnol et anglais ; et trois livres de poésie d'Ámbar Past : "Cuando era hombre/Quand l'homme était", "Nocturno para leñateros /Nocturne pour leñateros", et "Dedicatorias/Dédicaces", ce dernier publié en plusieurs langues, notamment en espagnol, anglais, polonais et serbo-croate.

Cela revient à recréer la routine du travail, parfois bouillant dans des pots de totomoste, pita maguey, tiges de glaïeuls, feuilles de palmiers, huipiles recyclés, souches de banane, comme matière première utilisée pour fabriquer le papier. Ils recyclent aussi des paniers pleins de papyrus, lianes, lichens, mousses, fleurs fanées, carex, vignes, feuilles de banane, chaume de maïs, voile de mariée, mahagua, gousses de haricots, tiges de maguey, joncs, coques de noix de coco, feuilles de palmiers, herbe, papyrus, sacatón et bambou, ainsi que du papier et de vieux vêtements. 

Ils broient les fibres végétales dans un moulin, et les étendent ensuite au soleil pour sécher, ils se considèrent comme des "alchimistes de la sérigraphie", transformant la lumière naturelle en images de la couleur bugambilia ("fleur semblable à la "Santa Rita"), tous les collaborateurs prennent part aux tâches de coupe, de pliage, de couture, de collage, de pressage et d'emballage.

L'art chamanique aussi pour les enfants

Conscients des implications du transfert de connaissances dans une culture orale, ils ont inclus dans leurs catalogues la création de livres pour enfants, le travail avec des sérigraphies originales d'artistes mayas contemporains, l'origami (figures faites à la main, généralement d'animaux), le carton et le papier recyclé, et l'enregistrement de chansons avec audio d'enfants tzotziles. Bon nombre de ces artefacts représentent le contexte liturgique de la culture, recréant des matériaux qui symbolisent les sorts, les rituels et les cérémonies des anciens Mayas.

Au fil du temps, certains des collaborateurs de l'atelier ont publié un magazine littéraire, sous la compréhension d'un "codex rupestre" qu'ils ont appelé "La jícara", où, selon leurs dirigeants, ils offraient des traductions de langues indigènes, des témoignages, des journaux intimes d'étrangers, des gravures sur bois, des pétroglyphes et des "choses rares". Il s'agit de mettre en valeur le soin avec lequel ils réalisent chacune de leurs éditions. Pour donner une idée de l'impact qu'ils ont eu dans le monde entier, des écrivains et des artistes de renom tels que David Huerta, Carlos Jurado, Eduardo Galeano, Carlos Montemayor, Francisco Toledo et le prix Nobel de littérature José Saramago ont célébré les livres de l'Atelier Leñateros.

D'une manière symbolique, cela vaut la peine de recréer les paroles de ces chamans artistes, quand ils disent qu'"Il y a des endroits dans les Altos où chaque voyageur qui passe devant une pierre, témoigne de sa présence et de sa promenade", c'est ainsi que les collines grandissent dans le temps, pierre sur pierre, offrande sur offrande, afin que la culture ne perde pas son contexte. Le projet Cuxtitali Cartonera de l'atenler Leñateros est cette pierre dans la pile de pierres, cette jonction au milieu du silence.

Par Daniel Canosa

Il est recommandé de visiter le site Web du Taller Leñateros.

Taller leñateros - papel hecho a mano.

Colectivo editorial operado por artistas mayas contemporáneos en Chiapas, México. Fundado en 1975 por la poeta Ámbar Past, el Taller ha publicado los primeros libros escritos, ilustrados, impres...

http://www.tallerlenateros.com/

traduction carolita d'un article paru sur le site Elorejiverde le 07/10/2017

Los chamanes alquimistas de las letras mayas

Diario de los pueblos indígenas

http://www.elorejiverde.com/buen-vivir/3305-los-chamanes-alquimistas-de-las-letras-mayas

Mexique : Les tzotziles - coco Magnanville

Les tzotziles " Hommes capables de voler sous le sol, pour qui il n'y a pas de milieu ni grands ni impossibles, le regard tendu, jaillissent en vol, gladiateurs, redoutables. " Miguel Hernandez ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2013/10/mexique-les-tzotziles.html

Mexique : Les tzeltales et les tzotziles - coco Magnanville

Les tzeltales et les tzotziles SITUATION Le Chiapas est une région montagneuse et verdoyante située principalement sur le haut plateau central de la Sierra Madre del Sur, au nord du fleuve ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/article-mexique-les-tzeltales-et-les-tzotziles-117207426.html