Argentine : Insurrection indigène à Mendoza contre le négationnisme

Publié le 20 Avril 2023

Anabella Antonelli

18 avril 2023 

Le mercredi 19 avril, dans la ville de Mendoza, une mobilisation menée par les communautés indigènes marchera jusqu'à la Maison du Gouvernement contre le déni, la xénophobie et le racisme, incarnée dans une résolution de la Chambre des députés qui nie l'existence de la nation peuple mapuche. De Cordoba, le cercle d'artistes indigènes en transhumance « Meli kupal lawen » essaie d'arriver pour ajouter des peintures murales, de la musique et de la présence à cet appel urgent.

Le mouvement est prêt. Ils arrivent de différents points vers la capitale cuyana. «  ¡Fentren mañun! Maintenant c'est quand !" Crie l'appel. Les peuples autochtones, leurs communautés, les organisations de défense des droits humains, les assemblées, les organisations sociales et populaires, les partis politiques et les personnes attachées à la gravité de la situation se réuniront à 9h30 mercredi prochain dans une action que certains jugeront historique. .

En janvier, l'État argentin, par l'intermédiaire de l'Institut national des affaires indigènes (INAI), a reconnu la préexistence de trois communautés mapuche sur le territoire de Mendoza et leur droit d'occuper le lieu, contesté par des intérêts économiques extractivistes. La réaction du pouvoir local ne s'est pas fait attendre et, sur différents fronts, ils ont hissé les drapeaux du racisme et du déni.

Reconnaissance et négation

Au cours du mois de janvier de cette année, l'INAI a émis les résolutions 36, 42 et 47/2023 qui enregistrent l'achèvement de l'enquête technique, légale et cadastrale dans la Communauté du LOF EL SOSNEADO, la Communauté du LOF SUYAU LEVGV et la Communauté du LOF LIMAY KURREF, respectivement, tous faisant partie du peuple de la nation mapuche. Ainsi, l'Institut national des affaires indigènes reconnaît l'occupation actuelle, traditionnelle et publique des communautés, conformément à la législation en vigueur, sur un total de 26 000 hectares dans la province de Cuyo. La loi 26.160, sur l'urgence territoriale indigène, prorogée en 2021 pour quatre années supplémentaires, permet à ces communautés de rester sur le territoire en raison de leur préexistence.

Cette reconnaissance touche les intérêts économiques forts des entreprises et des projets extractivistes, de sorte que la réponse d'une partie de la société de Mendoza a été hâtive. Les personnes les plus enrichies par l'appropriation de ces terres ont mené des mobilisations avec un fort biais raciste et xénophobe, tandis que le gouvernement de Mendoza a attaqué sur deux fronts : d'une part, avec une résolution qui nie l'existence du Peuple Nation Mapuche et, de l'autre, contre le gouvernement national, rejetant et délégitimant le travail soutenu par l'INAI.

Après quelques semaines de délibération, le 29 mars, la Chambre des députés de la province a approuvé une résolution visant à déterminer que le peuple de la nation mapuche n'est pas un peuple natif de Mendoza ou d'Argentine. À la majorité des voix, ils ont exprimé leur rejet du décret national 805/21 qui étend et modifie la loi 26.160, ciblant l'INAI et ses résolutions concernant le conflit mapuche dans la province pour ne pas avoir mené de processus de consultation avec toutes les personnes concernées.

Les déclarations des députés ne sont pas ambiguës et exposent le visage le plus actuel du négationnisme et du racisme. Le responsable (UCR) Adrián Reche a indiqué que la répudiation votée à la majorité est une « réaction à un problème qui n'était pas à Mendoza. Un problème que nous, à Mendoza ne voulons pas », et qu'« il existe des preuves scientifiques que les Mapuche ne sont pas originaires de Mendoza », tandis que sa coreligionnaire María José Sanz a appelé au respect de la loi : « Nous ne pouvons pas cautionner un comportement abusif. Si nous le faisons, nous cautionnerons la catastrophe", a-t-il déclaré.

Pour Evelin Pérez, également de l'UCR, "cela a à voir avec la violation des droits de Mendoza" (elle ne précise pas de quel Mendoza) et ajoute que, dans les résolutions, leurs intérêts n'étaient pas "protégés ou représentés". "Les processus historiques de reconnaissance des droits des communautés d'origine doivent être un processus de guérison qui nous amène à nous rencontrer et non à violer les processus sociaux, à générer des écarts et à altérer la paix sociale", a-t-elle ajouté, ignorant les pillages de plus de 500 ans, invisibilité et appropriation.

Le président du bloc des députés PRO à Mendoza, Gustavo Cairo, a estimé que l'Argentine, "depuis qu'elle existe en tant que pays, a eu une politique d'intégration envers tous les habitants de son territoire", et -attention aux tensions- se demande : « Qui étaient les peuples indigènes argentins ? Eh bien, ceux qui habitaient le territoire argentin au moment de la conquête, très clair (...) Les Mapuche ne sont pas originaires de la province de Mendoza, ils sont originaires de l'Araucanie chilienne, pas même de Neuquén ».

"La Chambre de Mendoza non seulement nie le peuple nation mapuche, mais cela peut les aider à avancer contre tout le travail qui a été fait depuis le milieu du XXe siècle, où les Indigènes argentins ont acquis des droits", explique Rankalé Llanquinao, une femme mapuche membre du cercle d'artistes indigènes en transhumance « Meli kupal lawen », en conversation avec Radio Local Paravachasca. "L'identité du peuple et l'histoire sont niées, elles continuent d'être niées sur la base du racisme et une campagne a été lancée contre lui, près de 100 4×4 ont défilé dans une caravane vers Malalwe avec des pancartes qui disaient : 'Que Roca revienne', et drapeaux argentins, harcèlement permanent », ajoute-t-elle.

Voix contre le racisme

Pour le Peuple Nation Mapuche et pour les personnes convaincues de la dette historique de l'État argentin envers les peuples préexistants, l'opinion de l'Assemblée législative de Mendoza est raciste et offensante. Rankalé explique que cette résolution est biaisée par les intérêts économiques des "descendants de la campagne du désert qui sont aujourd'hui 'propriétaires' de ces terres".

La négation de la préexistence mapuche sur le territoire et l'avancée sur Malalwe ne sont pas accidentelles. "Sur la base du traité 169 de l'OIT et de nos droits constitutionnels en tant que peuples autochtones, nous avons interrompu de nombreuses stratégies économiques sur le territoire, telles que la société minière Vale, telles que la présentation du droit à la consultation pour Portezuelo del Viento, telles que l'entreprise immobilière de soufre et plusieurs puits de pétrole YPF. Nous avons pu arrêter bon nombre de ces projets de pillage et d'exploitation, d'extractivisme sur le territoire, il leur est donc maintenant plus facile d'effacer notre identité en tant que sujets de droit ».

«La zone du gisement de Vaca Muerta atteint Malalwe, où se trouve également une réserve d'eau. La fonction du peuple mapuche est de préserver l'équilibre. Si cela progresse, c'est un très grand déséquilibre, c'est une zone de 1 100 volcans ; si cela progresse, cela nous affectera tous - poursuit Rankalé -. Cela va à l'encontre des gardiens du territoire et il y a beaucoup de familles qui sont très en danger, tout comme l'équilibre général de notre mapu (terre) ».

Comment contribuer ?

Dans le cadre du 3e Forum mondial des droits de l'homme, les peuples autochtones ont rédigé le « Document contre le déni, le racisme structurel et le génocide autochtone » pour la mémoire, la vérité, la justice, l'identité et le territoire. Ils demandent l'adhésion au document "afin que la question soit établie et ait force et soutien pour la formation d'une Commission permanente chargée d'enquêter sur les crimes contre l'humanité contre les peuples autochtones, à la recherche d'un procès pour la vérité et la visibilité de l'histoire ”, explique Rankalé. Voici le lien pour rejoindre.

En outre, le cercle d'artistes indigènes en transhumance "Meli kupal lawen" demande des contributions volontaires pour répondre à l'appel avec des propositions artistiques de peintures murales, de musique et de présence, et pour faire partie du mouvement visant à arrêter cette offensive contre l'identité et l'existence des peuples indigènes.

Image de couverture : Ana Medero pour La tinta

Ce matériel est partagé avec la permission de La tinta

traduction caro d'un article paru sur Desinformémonos le 18/04/2023

Ci-joint la traduction du texte de soutien au peuples Mapuche, fort intéressant.

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Argentine, #Peuples originaires, #Mapuche

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