Paraguay : le gouvernement approuve les expulsions de paysans et d'indigènes

29 NOVEMBRE 2021 

Les organisations paysannes et indigènes du Paraguay dénoncent le fait qu'après l'approbation de la loi Zavala-Riera, mise en œuvre par le gouvernement de Mario Abdo Benítez, les expulsions et les attaques en faveur de l'agrobusiness ont augmenté.

Par Base IS et Jorge Zárate

La loi, qui a alourdi les peines encourues par les personnes qui participent à l'occupation d'une terre, semble fonctionner comme une approbation aveugle de l'expansion de l'agrobusiness qui, enhardi et soutenu par l'État, répète une séquence criminelle qui a déjà provoqué des plaintes internationales telles que celle déposée par la communauté indigène de Hugua Poty, devant la délégation paraguayenne aux Nations unies.

Les communautés paysannes et indigènes organisent une mobilisation éventuelle le 10 décembre à l'occasion de la Journée internationale des droits de l'homme, a-t-il été annoncé. Pendant ce temps, les abus continuent. Le 18 novembre, à l'aube, les forces de sécurité ont encerclé la communauté indigène de Hugua Poí et ont commencé à exécuter un ordre d'expulsion. Les habitants ont tenté de défendre leurs biens et leurs cultures, mais c'était impossible face au déploiement massif de policiers, de camions de pompiers et d'hélicoptères qui ont réussi une fois de plus à expulser les indigènes de leurs terres.

L'ONG Base de Investigaciones Sociales (Base Is) a signalé que les 70 familles de la communauté guaranie Mbya, située à Raúl Arsenio Oviedo, Caaguazú, à quelque 250 kilomètres à l'est de la capitale Asunción, étaient victimes d'une violation des normes nationales et internationales "qui protègent les peuples indigènes afin de favoriser les producteurs de soja".

Les terres revendiquées par les autochtones seront remises à des producteurs de soja allemands qui ont bénéficié d'une décision de justice ne tenant pas compte des normes constitutionnelles qui interdisent les expulsions de peuples autochtones. La procédure n'a pas non plus pris en compte les dispositions des pactes internationaux qui stipulent que l'accès à un lieu de réinstallation et aux droits fondamentaux tels que la nourriture doit être garanti.

Il a ensuite décrit in extenso : "Selon ce que les indigènes de Hugua Po'i ont dénoncé, l'Institut indigène (Indi) lui-même a donné son approbation à l'expulsion de la communauté qui occupait quelque 1000 hectares faisant partie de leur territoire ancestral. L'expulsion s'est déroulée en présence de dizaines de policiers lourdement armés, mais aucune institution n'était présente pour protéger les enfants et les personnes âgées qui ont été déplacés sur le bord de la route avec les quelques affaires qu'ils ont pu sauver.

Après l'expulsion, les cultures des familles autochtones ont été détruites ainsi que leurs maisons et leurs temples. La communauté a conservé une réserve forestière qui est en danger car elle est entourée de cultures extensives de soja. Il a également rappelé qu'il s'agissait d'une violation expresse de la Constitution, des lois réglementaires et de diverses dispositions internationales relatives aux droits de l'homme.

A son tour, le Comité de coordination des droits de l'homme (Codehupy), dans une déclaration faite dans le cadre du Séminaire international des défenseurs des droits de l'homme, a déclaré :  "En 2010, la Cour interaméricaine des droits de l'homme (CIDH), en condamnant le Paraguay pour la violation des droits territoriaux autochtones, a clairement indiqué que le fait que les terres soient entre les mains de particuliers n'est pas un argument suffisant pour refuser le droit à la restitution territoriale, de sorte que l'État, avant d'expulser, doit évaluer les droits de toutes les parties intéressées et résoudre le conflit en consultation et consensus".

Le texte poursuit en ces termes : "Aujourd'hui, aux premières heures du matin, 70 familles indigènes ont confirmé ce qui a été une année marquée par des violations à l'encontre des communautés indigènes du Paraguay en ce qui concerne leur droit particulier à ne pas être retirées de leur habitat sans leur consentement. Hugua Po'i, installé sur une partie du territoire ancestral du peuple auquel il appartient, réclame depuis des années la restitution de 1000 hectares. Et aujourd'hui, 18 novembre 2021, ils ont été expulsés sans qu'aucun organisme public ne défende, dans l'exercice de ses fonctions, ce qui leur revient de droit. Aujourd'hui, ils ont été privés de leurs terres, leurs maisons, leurs cultures et leurs lieux sacrés ont été détruits au cours d'une opération honteusement élaborée, devant d'humbles familles, hommes et femmes, avec des bébés dans les bras, qui ont dû partir sous la pluie avec les quelques biens qu'ils pouvaient sauver... Justice et terre pour la communauté indigène Hugua Po'i ! Justice et terre pour toutes les communautés expulsées !", conclut-il.

Pression violente

L'organisation Base Is a rappelé qu'au cours des dernières semaines, trois communautés indigènes ont été attaquées ou intimidées par des agro-industriels :

"Il y a une semaine, deux indigènes Ava Guaraní ont été assassinés, membres de la communauté Cristo Rey, située dans le district d'Yvyrarovaná, département de Canindeyú, l'un d'entre eux était l'enseignant Claudio Agüero, référent de ladite communauté. Les indigènes ont été tués par des voyous armés qui, selon les habitants des communautés voisines, agissent sous le commandement d'hommes d'affaires étrangers, dont certains sont liés au commerce du soja et d'autres au trafic de drogue.

Selon Mario Saucedo et Antonio Carrillo, membres de la communauté Tekoha Y'apo, cette situation de violence est permanente dans la zone dominée par des propriétaires terriens étrangers qui agissent avec la complicité absolue des autorités, commettant des abus et des crimes de toutes sortes, cherchant à avancer sur le territoire indigène et laissant les communautés dans la peur.

Entre les districts d'Yvyrarobana et de Corpus Christi, situés au nord-est du Paraguay, près de la frontière brésilienne, se trouvent des dizaines de communautés indigènes du peuple Ava Guarani, dont le territoire était historiquement couvert par la forêt atlantique, dont il ne reste aujourd'hui que quelques hectares, le reste ayant été converti en immenses champs de soja. Là-bas, les seuls territoires non dominés par l'agrobusiness sont les communautés indigènes, qui luttent pour défendre leurs terres et continuer à vivre.

Le leader indigène Mario Saucedo a récemment déclaré aux médias que la situation de violence qu'ils vivent dans la région découle du conflit pour la terre. Il a mentionné que ces derniers jours, des hommes d'affaires étrangers spécialisés dans le soja ont effectué un raid de tracteurs pour demander l'expulsion de sa communauté des 4 600 hectares de terre qu'ils occupent et qui font partie de leur territoire ancestral. En 2014, les entreprises de soja avaient procédé à une expulsion illégale avec des civils armés et brûlé les maisons et les cultures de la communauté, et ils craignent qu'une situation similaire ne se reproduise, ou que les voyous qui pullulent dans la région ne continuent à assassiner leurs frères.

Le leader a souligné qu'ils n'abandonneront pas leurs terres et a exigé que les autorités garantissent le territoire indigène et mettent fin à la violence des propriétaires terriens, il a demandé que le crime contre les indigènes de la communauté voisine soit clarifié et que les responsables soient condamnés afin d'éviter que cela ne se reproduise".

Par ailleurs, début novembre, la communauté Kaa Poty, du district d'Itakyry, département de l'Alto Parana, a été expulsée de ses terres pour la deuxième fois et s'est installée dans la capitale, car elle n'avait nulle part où aller. L'affaire est également liée à l'avancée du soja sur les territoires des communautés, les autorités n'apportant pas de solution aux autochtones qui vivent dans un trouble permanent.

La sociologue et chercheuse indigéniste Lea Schwartzman a analysé : "Ces cas indiquent un nouveau phénomène de l'avancée violente de l'agrobusiness sur les terres du pays, en particulier les terres indigènes, car en raison de la protection constitutionnelle et de la valeur culturelle que les peuples indigènes accordent à la conservation de leurs forêts, celles-ci font partie des rares terres libres de la domination de la monoculture transgénique. Comme l'indiquent les théories des études culturelles critiques, les peuples indigènes sont respectés dans leurs modes de vie, tant qu'ils ne représentent pas un obstacle aux économies capitalistes et à l'idée occidentale du progrès".

Selon les données officielles du dernier recensement de la population indigène effectué en 2012, il a été enregistré que sur le nombre total de communautés interrogées, 29% d'entre elles ont un problème lié à la propriété foncière, dont les cas les plus problématiques sont la location et le détournement des terres par les entreprises agroalimentaires, totalisant 61% des cas, a-t-il ajouté.

Les paysans résistent

De son côté, l'Organisation de lutte pour la terre (OLT) a dénoncé la situation d'angoisse dans laquelle se trouvent les communautés après l'expulsion de la colonie paysanne María la Esperanza, qui existe depuis plus de 30 ans. Selon eux, il est urgent que l'État intervienne pour régulariser toutes les communautés paysannes afin de mettre un terme aux expulsions violentes qui ont eu lieu ces dernières semaines dans différentes régions du pays, causant d'énormes pertes aux familles d'agriculteurs.

Le leader Augusto Acuña a souligné que les expulsions de communautés paysannes sont récurrentes et ont lieu de manière irrégulière, car ces expulsions forcées ne sont pas ordonnées par un juge compétent et ne respectent pas les protocoles de base des droits de l'homme établis dans les accords internationaux. Elle l'a fait en annonçant la fermeture de routes en différents points du département de Caazapá, jusqu'à ce que les autorités répondent à la demande.

La communauté indigène Ka'a Poty (Alto Paraná), le campement María la Esperanza (Caazapá), le campement Edilson Mercado (Canindeyú), la communauté Cristo Rey (San Pedro) sont quelques-uns des cas d'expulsions forcées réalisées par l'État ces dernières semaines, sans compter la menace d'expulsion qui pèse sur la communauté 1 de marzo à Canindeyú, après que le Sénat a rejeté l'expropriation des terres qu'elle occupe depuis plus de 10 ans.

(*) Publié à l'origine dans América XXI

traduction carolita d'un article paru sur Marcha le 29/11/2021

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