Religion Kiliwa

Le monde est fondamentalement divisé en deux sphères : celle qui est contemplée et appréciée, et celle qui est éthérée, mystérieuse et dangereuse. C'est ainsi que Meltí Ipa Jalá l'a établi lorsqu'il a créé le monde, dans la première ils chassent, collectent et campent,  l'autre est évitée et ils n'y vivent jamais. Si une personne traverse une mauvaise zone, un mauvais esprit apparaîtra, qui essaiera de lui faire du mal physiquement, et même s'il ne le fait pas, le Kiliwa restera sans protection, à la disposition des mauvais esprits ou des morts. Pour contrer cela, il était indispensable d'organiser un ñi'wey, un rituel en l'honneur des morts qui se déroulait sur les sommets de la sierra, généralement en allant à un endroit de la Sierra San Pedro Martir.

Ils considéraient Meltí Ipa Jalá comme leur dieu principal, lié à l'origine de tout, sa demeure était dans le monde des morts. Ils adoraient aussi la "Piedra Hechicera", une formation rocheuse à visage humain qui a été détruite par les chrétiens, ils lui ont fait des offrandes et ont demandé des faveurs.

Ils étaient animistes, tout a de l'esprit, alors ils prenaient soin de leur environnement avec suspicion.

Les chamans soignaient les malades ou les blessés, ils pouvaient aussi attirer la pluie et causer des maux. Ils présidaient les rituels et les cérémonies.

Ils n'ont jamais accepté les missionnaires chrétiens, ni leurs festivités. Ceux qu'ils ont interprétés étaient liés au passage de la vie des gens :

Naissance : Elle impliquait plusieurs tabous ou exigences particulières, mais elle était traitée de manière familière et privée.

Initiation : Les filles au moment de leurs premières règles devaient observer diverses prescriptions et tabous ; les garçons de 15 ans et plus se faisaient percer la paroi nasale (mipípŭsá) lors d'une cérémonie qui faisait partie d'un ensemble d'activités qui duraient deux mois.

Mariage : Il s'agissait d'une petite cérémonie au cours de laquelle le marié offrait des cadeaux au père de la mariée. L'homme pouvait épouser deux femmes, le divorce était facile pour les deux parties.

Mort : Les cérémonies kiliwa les plus élaborées avaient lieu. Parler aux morts et brûler leurs biens étaient les premières, puis un deuil collectif devait être observé.

Grande fête annuelle : Une des plus anciennes de la Basse Californie, à la mi-juin, ils se réunissent dans la partie haute de la Sierra San Pedro Mártir pour célébrer l'arrivée de l'été. Pendant trois jours, ils partagent jeux, sports et contes. 

Tablas

Sculptées dans du bois en forme de palette et peint avec des motifs géométriques.

Elles étaient utilisées dans le rituel ñi'wey, où le chaman parle aux morts pour les éloigner des maisons des vivants.

Les tableaux de l'illustration ont été trouvés dans la vallée de la Trinitad associés à des pipes en pierre, que l'on trouve actuellement aux États-Unis ; a) Southwest Museum of Los Angeles, b) et c) des collectionneurs privés.

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Kiliwa

El mundo está dividido básicamente en dos ámbitos: el que se contempla y disfruta, y el que es etéreo, misterioso y peligroso. Así lo estableció Meltí Ipa Jalá cuando creó el mundo, en el ...

https://pueblosoriginarios.com/norte/california/kiliwa/religion.html

La pierre sorcière des kiliwas - coco Magnanville

La figure indienne Gravée dans la pierre Semblait leur déplaire A ses missionnaires La figure indienne De ses millénaires Toisait de travers Leurs faces de misère Armés par la haine Ils brisè...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2013/10/la-pierre-sorci%C3%A8re-des-kiliwas.html

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