Brésil - Mort de Maiari Kaiabi, professeur de vie

Publié le 16 Septembre 2020


Lundi 14 septembre 2020

Maiari Kaiabi, leader du peuple Kawaiwete, est mort victime du Covid-19 mercredi dernier (9) à Cuiabá. La professeur a été diagnostiqué en août et a reçu un traitement à Querência, à Água Boa et dans la capitale du Mato Grosso, où elle est morte. Maiari est le 15ème indigène à mourir à cause du nouveau coronavirus dans le territoire indigène du Xingu (Mato Grosso).

Maiari a eu la grandeur d'apporter de nombreuses connaissances que seules les personnes âgées pouvaient avoir. Sa trajectoire d'acteur et d'enseignant a permis d'enseigner à de nombreux enfants et à de nombreux jeunes, indigènes et non indigènes.

"J'ai eu l'honneur de l'avoir comme étudiant. Maiari a rejoint la deuxième classe d'enseignants, il était l'un des plus âgés de notre classe. Une très belle qualité des enseignants plus âgés est qu'ils dominent une série de thèmes et de contenus que les jeunes ne dominent pas. Ils connaissent les histoires de leur peuple, ils maîtrisent la langue de leur peuple, y compris les mots érudits et difficiles. Maiari était l'un d'entre eux", explique l'enseignante Maria Cristina Troncarelli, qui a coordonné de 1996 à 2005 un projet de formation des enseignants indigènes, mené par l'ISA. Pour elle, la trajectoire de Maiari ne doit jamais être oubliée.

Jusqu'à la fin de sa vie, Maiari a continué à enseigner. Iré Kaiabi, la nièce de Maiari, nous dit qu'il était très respecté parmi tous les Kawaiwete.

Maiari a joué dans le film "Xingu", réalisé par Cao Hamburger, qui raconte l'histoire des frères Villas-Bôas et la formation du parc indigène Xingu, aujourd'hui connu sous le nom de Territoire indigène Xingu (TIX). Il a joué un personnage célèbre dans l'histoire, le grand chamane Prepori Kaiabi. "C'était un honneur pour lui de jouer Prepori", dit Iré. [Voir l'extrait du film avec la participation de Maiari]

Les stratégies Kawaiwete dans l'affrontement de Covid-19

Maiari est le troisième Kawaiwete à mourir du Covid-19. Il y a déjà 319 cas confirmés, selon le District sanitaire spécial indigène (Dsei) Xingu.

Le Dsei, avec l'Association des terres indigènes du Xingu (Atix), la FUNAI, l'ISA, l'Association de São Paulo pour le développement de la médecine (SPDM) et le projet Xingu (Unifesp) ont rejoint le groupe interinstitutionnel pour faire face au Covid-19 dans le Xingu et ont travaillé en partenariat pour stopper la progression de la maladie dans le territoire. 

Ce partenariat a soutenu l'installation et l'acquisition d'équipements pour l'unité de soins primaires indigènes (UAPI) et d'infrastructures de communication radio au pôle de la base de Diauarum afin d'assurer la circulation d'informations qualifiées pour combattre le Covid-19 chez les Kawaiwete.

Pour Vivian Vaz da Costa, infirmière au Dsei Xingu, la communication est l'une des stratégies les plus efficaces pour lutter contre la propagation du Covid-19 chez les Kawaiwete : "Tous les cas présentant des symptômes de grippe sont signalés aux techniciens de santé du pôle de la base de Diauarum, afin que nous puissions effectuer le dépistage, effectuer la surveillance et ne pas laisser le virus atteindre d'autres communautés", a-t-elle déclaré.

Chaque semaine, les dirigeants Kawaiwete partagent et échangent des informations par radio pour lutter contre le Covid-19 et surveiller les cas suspects parmi les indigènes. "Cette communication crée un réseau de soins et empêche que davantage de personnes soient contaminées", explique Vivian.

Une autre stratégie convenue entre les Kawaiwete était de s'isoler dans les villages, en évitant les déplacements entre les municipalités autour du TIX.

"Les Kawaiwete sont un peuple indigène qui circule actuellement dans les municipalités autour du Xingu, et les errances autour de la ville sont en fait un élément central du mode de vie des Kawaiwete aujourd'hui. Depuis le début de la pandémie, les Kawaiwete ont essayé de réduire considérablement le nombre de voyages dans les villes environnantes, ce qui a certainement contribué à éviter la propagation de Covid-19", a déclaré Rodrigo Brusco, doctorant en anthropologie sociale à l'USP, qui travaille avec les Kawaiwete depuis 2018.

Une partie de cette stratégie bénéficie également du soutien d'Atix, qui a structuré une campagne pour acquérir des articles essentiels pour les Kawaiwete, tels que du matériel de pêche, de chasse, du savon, du carburant. Dès que ces marchandises arrivent dans les villages, les indigènes font le nettoyage et laissent les matériaux en isolement pendant quelques jours.

traduction carolita d'un article paru sur socioambiental.org le 14/09/2020

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