Colombie - Le peuple Taiwano-Eduria

Peuple Taiwano-Eduria, traduction de l'article de l'ONIC

Autres noms

Taïwano, Eduria, Erulia

Autodésignation : Ukohinomasã

Situation géographique

rio Pira-Paraná

Ce groupe ethnique est situé dans la partie centrale du Pirá-Paraná, rivière Cananarí, et sur son affluent, le caño Piedra Negra, département de Vaupés. Il y a aussi quelques communautés au bord des rivières Paca et Tiquié. Leur territoire fait partie du Resguardo Parte Oriental del Vaupés.

Population

D'après le recensement DANE de 2005, il y a 351 personness, 177 hommes et 174 femmes, dont 66 % parlent le barasana, soit environ 232 autochtones.

Langue

Taiwano - Barasana - Barasano. Leur langue maternelle appartient à la sous-famille linguistique du tucano oriental, dont font partie plus d'une douzaine de langues très proches sur le plan structurel. En ce qui concerne les études linguistiques menées sur la langue barasana, on sait qu'elles ont été principalement réalisées entre les années 80 et 90.

Langue tukano, n° 11

Culture

Le Vaupés, comme toute l'Amazonie, est un territoire qui, depuis le XVIIe siècle, s'est transformé en fonction des économies extractives et des processus régionaux d'occupation et de gestion de l'espace.  Dans leur cosmovision, les Taiwano s'identifient comme descendants de l'Anaconda Remedios, qui dans son passage par le Pirá-Paraná a laissé les œufs qui donneraient naissance à cinq ancêtres et à leurs enfants, les différents groupes du Vaupés. Descendant de cet ancêtre mythique, il configure leur système d'alliances, de devoirs, de droits et de hiérarchies contre les autres groupes ethniques, les plaçant dans un lieu spécifique en termes de mythique et de territorial. Ils pratiquent le rituel du "Yurupari", caractéristique des groupes ethniques de la région.

Les Taiwano sont divisés en quatorze lignées patrilinéaires, étant donné leur sentiment d'appartenance généalogiquement démontrable d'un ancêtre masculin récent. Les patrilinages sont à leur tour regroupés en clans caractérisés par des activités rituelles et des territoires spécifiques. L'unité de base de l'organisation sociale est la famille nucléaire avec un modèle de résidence et une descendance patrilocale et patrilinéaire. En plus de la consanguinité, la filiation transmet un statut spécifique selon la pratique du favoritisme.

Économie

Les nouveaux établissements, l'arrivée massive de la colonisation et les relations commerciales qu'ont intégré les peuples autochtones dans l'économie de marché sont devenus des facteurs de changement dans les systèmes autochtones traditionnels. Malgré cela, les Taiwano ont conservé une grande partie de leurs systèmes productifs et culturels, incorporant certains éléments du mode de vie occidental.

Leur principale forme de subsistance est la chasse, la pêche, la cueillette de fruits et l'horticulture. Habituellement, chaque famille a trois chagras dont le produit principal est le manioc. Les cultures telles que le yagé, le tabac et la coca sont entre les mains des hommes. Ils  complètent leurs activités économiques par la fabrication de vannerie et de céramique.

traduction carolita du site de l'ONIC

ONIC - Pueblos

Pueblos Indígenas de Colombia NOMBRE: Ambaló UBICACIÓN: La comunidad Indígena de Ámbalo, se encuentra ubicada en cercanías de los Cerros Crestegallo, Puzna y Gallinazo cuyas alturas sobrepasa...

https://www.onic.org.co/pueblos

Dossier culturel sur les peuples du río Negro - coco Magnanville

Il y a quelques articles que j'ai consacré sur ce blog à la découverte des ethnies du río Vaupés puis plus longuement aux peuples du río Negro. Ces peuples sont peu documentés dans notre lan...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2019/04/dossier-culturel-sur-les-peuples-du-rio-negro.html