« Pas en notre nom » : Juifs argentins opposés au génocide contre la Palestine

ANRed 08/04/2024

Six mois après le début de ce que beaucoup ont encore le courage d’appeler « guerre », au moins 33 000 Palestiniens ont été assassinés par l’armée israélienne, en particulier dans la bande de Gaza. Des millions de personnes déplacées, des maisons détruites, des corps dans les décombres, des mères enterrant leurs propres enfants, des garçons et des filles qui n'ont plus de parents. Hôpitaux bombardés, coupures d'électricité, manque de communication, gens qui meurent de faim, coups de feu sur ceux qui, désespérés, se pressent autour des camions qui apportent quelques miettes à manger. Les balles et les bombes israéliennes ne font pas non plus de discrimination à l’encontre des travailleurs humanitaires ou de la presse, et leurs victimes préférées (70 % du total des morts) sont les femmes et les enfants. Par Sol Tobía / images : Luciana González pour ANRed.

Le massacre, assure le gouvernement de Benjamin Netanyahu, est une réponse défensive indispensable et juste pour protéger la population juive et son État des Arabes. Bien que ce discours officiel trouve l’approbation de nombreuses organisations juives dans le monde, des fissures sont apparues depuis quelque temps dans le bloc idéologique sioniste. Du plus profond de la communauté, un slogan clair surgit de manière décisive : « Pas en notre nom . »

« De telles choses existent dans le monde depuis longtemps : aux États-Unis, où la communauté juive est la plus importante après Israël, il existe une longue tradition d’organisations juives antisionistes. Ici, qui est la communauté suivante par ordre d’importance, quelque chose comme ça n’existait pas. Le poids du sionisme au sein de la communauté juive est écrasant », observe Juan Winograd en reconstituant l'origine de l'organisation dont il fait partie, Juifs pour la Palestine . Il précise aussi d'emblée que « par sionisme nous faisons référence à la défense de l'État d'Israël », ce qui « n'est pas la même chose que le judaïsme : le judaïsme a 5 000 ans d'histoire et le sionisme en a 150 ».

Le groupe est apparu lorsqu’en 2021, face à une série de bombardements israéliens sur Gaza, un groupe de Juifs argentins critiques du sionisme et de la politique militaire israélienne ont ressenti le besoin de s’organiser. "Nous avons vu cette situation dramatique que traversait le peuple palestinien et nous avons ressenti le besoin de faire une déclaration, notamment cette idée de dire 'pas en notre nom', car quelque chose qui arrive souvent, c'est que l'État d'Israël entreprend sa politique militaire, colonialiste, avec l'idée qu'il le fait au nom du peuple juif. Il était donc très important de dire « non, nous ne soutenons pas cela » , se souvient Juan.

L’ampleur du massacre auquel se livre depuis six mois l’État qui prétend les représenter ne laisse aucune place aux demi-mesures. Comment ce groupe de Juifs fait-il référence à ce qui se passe en Palestine ? La réponse de Juan Winograd arrive rapidement et sans hésitation : « Ce qu'Israël fait à Gaza est terrible, c'est un génocide, nous l'avons dénoncé sous ce nom. C'est une politique d'extermination d'un peuple, même dans le discours même des responsables de l'État israélien, l'intention d'anéantir le peuple palestinien, d'occuper cette région et de la coloniser est très claire.

Dans ce contexte, l’intention de Juifs pour la Palestine est de « faire comprendre à l’ensemble de la population que ce n’est pas une cause du peuple juif, que ce n’est pas un conflit religieux, que ce n’est même pas une bataille, comme cela est présenté, entre démocratie et terrorisme. Et en particulier, faire passer ce message notamment au sein de la communauté juive. L'organisation planifie des conférences, organise des ciné-débats et réalise des traductions, entre autres actions, en plus de participer à des appels mondiaux.

« Nous nous sentons partie d’un mouvement beaucoup plus large qui accompagne la lutte du peuple palestinien et défend son droit au retour, ce que l’État d’Israël n’est pas disposé à reconnaître. Parce qu'ici il y a eu une Nakba , c'est le nom que lui donnent les Palestiniens : une expulsion de millions de Palestiniens qui ont perdu leurs maisons, leurs terres », explique Juan. "Nous avons rencontré beaucoup d'attaques et de persécutions, mais ensuite beaucoup de soulagement", poursuit-il, heureux car "beaucoup de gens nous ont écrit du genre wow, c'est bien que vous existiez, enfin quelqu'un dit ça'".

Quiconque remet en question l’État d’Israël est-il antisémite ?

Le peuple juif a trop souffert. Il suffit d'avoir eu l'histoire à l'école pour la connaître. Le peuple juif a été, historiquement, la cible d’actes aberrants de déshumanisation et la victime d’un génocide brutal. Il suffit d’avoir entendu parler des crimes de l’Allemagne nazie pour le comprendre. Le gouvernement d’Israël et les organisations juives majoritaires d’Argentine font appel à cette blessure ouverte dès que quelqu’un vient à l’esprit d’être en désaccord avec l’occupation de la Palestine. Qui n’a pas été traité d’antisémite pour avoir publiquement remis en question la légitimité de l’État israélien ?

«C'est une ressource permanente de l'État d'Israël », explique Juan. « Toute critique de l’État d’Israël, que ce soit sur la question palestinienne ou autre, est immédiatement disqualifiée comme antisémite. C'est une manière de clore tout débat, car ce qui est en jeu dans cette accusation, c'est l'histoire du peuple juif lui-même et notamment la Shoah, comme on le dit au sein de la communauté. Alors, faisant partie d’un peuple qui a subi une telle barbarie, l’accusation d’antisémitisme n’est pas une accusation de racisme comme les autres, comprenez-vous ? C’est une accusation qui se transmet directement à l’Holocauste, à Hitler », souligne-t-il.

Malgré sa charge émotionnelle paralysante, Juan estime que l'étiquette d'antisémite dans ces cas constitue "une accusation sans fondement, car dans notre cas, nous sommes une organisation composée de Juifs d'Argentine, mais dans le cas d'autres personnes, elles critiquent une politique d'État, elles ne critiquent pas un peuple, ni n'adoptent une position raciste ou discriminatoire". Il ajoute que le judaïsme implique "une tradition de longue date" qui va bien au-delà du sionisme.

« Nous nous considérons toujours comme juifs parce que nous appartenons à une histoire, une tradition, un peuple. Et dans cette histoire, le sionisme est quelque chose de très récent, en tant que courant, il est apparu il y a 150 ans et était un courant minoritaire. Courant plus ou moins important du judaïsme, il a environ 80 ans. Donc l’idée de qualifier une critique du sionisme de critique du judaïsme n’a aucun fondement », conclut-il.

Il souligne cependant qu'« il est vrai que l'antisémitisme existe » et que « ce serait une erreur » de tomber dans l'idée que, « puisqu'il s'agit d'un discours que l'État d'Israël utilise pour parrainer sa politique, alors eh bien, , quiconque utilise le terme antisémite (tend) un piège. « Non, il existe un véritable antisémitisme et, il faut le dire, l'antisémitisme se développe en partie à cause de la politique d'Israël . Si des bombes vous sont lancées depuis un avion sur lequel est peint Magen David, il est naturel que vous associiez une religion à l’État qui vous massacre. Et puis, pour éradiquer réellement l’antisémitisme, nous devons le différencier clairement d’un peuple qui, tout au long de son histoire, a toujours été un peuple humaniste », complète-t-il.

Comment le génocide est-il « justifié » ?

C’était en 1982, lorsqu’une offensive militaire israélienne était consacrée à la destruction sanglante de milliers de civils libanais et, déjà à cette époque, le journaliste juif Jacobo Timerman avait commencé à démêler le cadre discursif du gouvernement israélien, alors dirigé par Menájem Beguín. « Ils nous trompent lorsqu’ils nous disent que nous sommes acculés, qu’Israël est le Juif des nations, que personne ne nous accepte. Ils éveillent en nous la peur nécessaire pour obéir aux ordres et ne pas poser de questions. Ils ne nous ont jamais informés de notre force réelle, de notre capacité militaire, de notre supériorité militaire », a-t-il écrit. Un jour, prophétisait-il, ses concitoyens découvriront « qu’on leur a appris à craindre les Palestiniens parce qu’ils les détestent, même si on leur dit qu’ils les détestent parce qu’ils les craignent ».

« L’appareil de propagande de l’État d’Israël est monstrueux et il y a un discours qui se construit dès la petite enfance et avec lequel il est très difficile de rompre, car au fond l’idée qui construit l’État d’Israël, c’est que c’est eux ou nous. », détaille Juan Winograd de cette émission. « Le discours est que les Arabes (parce qu’ils ne parlent pas des Palestiniens, les Palestiniens n’existent pas dans le discours officiel d’Israël) nous détestent, ils veulent nous tuer, ils ne veulent pas que les Juifs existent et c’est donc une guerre à mort ».

Dans de nombreux cas, un exemple vaut mille explications. "Nous avons un collègue argentin qui a fait un de ces voyages que l'Etat d'Israël finance" dans le cadre de ses "mécanismes de propagande", raconte le membre de Juifs pour la Palestine. À un moment donné de son séjour, son compagnon « a tenté de chercher l’autre son de  cloche et s’est rendu en Cisjordanie (région palestinienne occupée par les Israéliens) ». À son retour, reconstitue Juan, ses proches ne croyaient pas qu'il était parti. "La logique de sa famille était 'non, non, si tu étais parti, ils t'auraient tué, il est impossible que tu sois parti.' Aussi fou que cela puisse paraître, c’est le discours qui se propage depuis l’école, dans les médias, depuis l’État, et il est difficile de rompre avec cela. Il existe des groupes antisionistes mais ils sont très minoritaires et ils ont toutes ces difficultés. »

À un moment donné, estime-t-il, l'attaque perpétrée par le Hamas le 7 octobre « a servi à l'État d'Israël pour légitimer ce discours et, sur cette base, déployer ce plan de guerre criminel qui a déjà tué plus de 30 000 Palestiniens ». À son tour, la rhétorique étatique a ses amplificateurs partout dans le monde. Les principaux médias d’Europe, des États-Unis et d’Amérique latine ont démontré « un alignement total avec Israël », ce qui, pour Juan, « s’explique aussi par le fort alignement des États-Unis avec ce pays. Dans ce cadre, la tâche de leur groupe est de « fonctionner un peu comme un média alternatif ».

L’existence d’un État d’Israël est-elle conciliable avec la paix du peuple palestinien ?

« Le sionisme est un courant historiquement très récent et il était également pratiquement minoritaire jusqu'à la Seconde Guerre mondiale », souligne Juan. « Déjà avant la Seconde Guerre mondiale, la Palestine était occupée par l’Empire britannique. Il y a donc, au début, une impulsion de la part de l'impérialisme britannique à coloniser le territoire palestinien avec des juifs, dans un premier temps il y a un secteur sioniste qui a même un accord avec l'Allemagne hitlérienne, avec l'idée de promouvoir cela. "Les Juifs occupent ce territoire et toujours avec cette histoire que c'était une terre sans peuple", poursuit-il. Il s’en est suivi « une colonisation croissante menée dès le début avec des méthodes de terreur ».

Dans La Révolution Palestinienne , Rodolfo Walsh a passé en revue le régime d'apartheid mis en place par le feu et la terreur : punitions sanglantes contre ceux qui revendaient des terres aux Arabes, boycotts des entreprises juives qui achetaient des matériaux travaillés par les Arabes, destruction de plantations et de produits agricoles. produit par les Arabes. "Dans notre pays, les femmes au foyer sont endoctrinées pour qu'elles n'achètent rien aux Arabes, les plantations d'agrumes sont dressées pour qu'aucun Arabe ne puisse y travailler, de l'huile est versée sur les tomates arabes, les femmes sont attaquées au marché. La femme juive qui a acheté des œufs d’un Arabe et les casse dans le panier », avait déclaré à l’époque David Cohen, syndicaliste et parlementaire israélien.

« En 1948, est apparue la première résolution de l'ONU établissant l'État juif, mais avant que la résolution ne soit sanctionnée, il y avait des bandes armées comme l'Irgoun, qui se consacraient à l'occupation des villages palestiniens et à l'expansion de leur territoire bien plus que les frontières prévues par l’ONU », poursuit Juan. Ce qui a suivi a été une « politique coloniale permanente qui a conduit à chasser de plus en plus les Palestiniens de leurs terres et à créer désormais une diaspora du peuple palestinien », qui a entraîné le déplacement de millions d’habitants de la terre où ils sont nés. Ce qui se passe aujourd'hui, depuis le 7 octobre, "ressemblerait un peu à la bataille finale, à la tentative finale d'occuper l'ensemble du territoire et de mettre fin à l'existence du peuple palestinien".

L’idée de créer deux États était-elle viable ? Juan Winograd n'y croit pas. « Le problème avec l’État d’Israël, c’est pourquoi nous parlons d’apartheid, c’est qu’il est par nature un État raciste. Il n’accorde pas les mêmes droits aux Juifs qu’aux Arabes. Pas seulement à Gaza, qui subit aujourd’hui directement une politique d’extermination de la population arabe : les Arabes qui vivent au sein de l’État d’Israël sont des citoyens de seconde zone.» En 1982, Timerman dénonçait que la pratique d'extermination israélienne cherchait à maintenir en vie sur le territoire « le nombre de Palestiniens nécessaires à l'industrie de la construction israélienne et au nettoyage de nos rues », dans ce qu'il a décrit comme « l'Afrique du Sud du Moyen-Orient ». 

Une véritable solution, dit Juan, « consiste à mettre fin à l’oppression ». Cela implique de « mettre fin à l’apartheid, avec une situation de colonialisme dans un État qui considère qu’il y a des gens qui valent moins que d’autres » ou qui directement ne les considère même pas comme des gens mais plutôt comme des « inférieurs » qui « ne méritent pas le même traitement que les autres ». Pour lui, « l’expérience historique elle-même a tranché le débat », parce que « l’État d’Israël lui-même n’a jamais été disposé à accepter la création d’un État palestinien » et parce qu’« historiquement » il était « un État colonisateur ».

A la fin de la conversation, Juan envoie un dernier message : « Pour ceux qui lisent, je terminerais par un appel à ne pas se taire, à élever la voix, c'est ce que nous avons essayé de faire en disant "pas en notre nom", en disant que nous n'approuvons pas cette politique d'extermination et en organisant et promouvant cette solidarité internationale avec la lutte du peuple palestinien, qui est une lutte absolument juste. C'est une lutte contre l'oppression, contre le colonialisme." Il conclut ensuite par un appel à sa communauté et exige « de ne pas nous transformer de victimes en bourreaux ».

traduction caro d'un article paru sur ANRed le 08/04/2024

"No en nuestro nombre": los judíos argentinos que se oponen al genocidio contra Palestina | ANRed

Al cumplirse 6 meses de lo que a muchos aún les da el estómago en llamar "guerra", son al menos 33 mil los palestinos asesinados por el Ejército de Israel, sobre todo en la franja de Gaza. Millones

https://www.anred.org/2024/04/08/no-en-nuestro-nombre-los-judios-argentinos-que-se-oponen-al-genocidio-contra-palestina/