Brésil : Les peuples autochtones comptent sur les abeilles indigènes pour reboiser ce que les Blancs ont déboisé

par Elizabeth Oliveira le 9 octobre 2023 |

• Sous la pression de nombreuses menaces, trois terres indigènes situées dans différents biomes brésiliens (Amazonie, Cerrado et forêt atlantique) font partie des dix initiatives approuvées par le Programme de régénération pollinisante.
• Les projets communautaires, à différents stades de mise en œuvre, fonctionnent comme des vitrines démontrant comment ces actions, associées à la production alimentaire agroécologique, peuvent générer des revenus et améliorer la qualité de vie, en particulier dans des scénarios de crise climatique.
• Ce mouvement a commencé il y a quatre ans avec un projet de financement collectif pour la méliponiculture en Amazonie, s'est renforcé et a conduit à la création du réseau Meli Brasil, qui compte déjà 53 communautés traditionnelles impliquées dans l'élevage d'abeilles indigènes dans le pays.

Ana Rosa de Lima, une ingénieure en matériaux brésilienne basée en Allemagne, ne savait pas qu'une initiative de financement participatif pour un projet de méliponiculture dans le village Mojkàràkô, du peuple Kayapó, au Pará, en 2019, inspirerait un mouvement communautaire pour élever des abeilles indigènes qui , quatre ans plus tard, s'étend désormais à tous les biomes du pays et se renforce comme un réseau de solutions conçues et gérées par les communautés elles-mêmes.

C'est ainsi qu'ont été semées les graines du réseau Meli Brasil, formé jusqu'à présent par 53 communautés indigènes, quilombolas, extractives et paysannes qui combinent la pollinisation avec la régénération forestière pour générer des revenus, inverser la dégradation de l'environnement causée par les envahisseurs et renforcer la sécurité alimentaire grâce au système agroforestier.

De ce mouvement, dix projets communautaires ont été sélectionnés par le Programme de Régénération des Pollinisateurs . L'initiative a été soutenue par la Fondation Rockefeller après avoir été présentée par l'organisation socio-environnementale Meli Bees , créée en Allemagne par Ana Rosa, en 2020, suite à la demande d'incitations à la méliponiculture après l'expérience avec les Kayapó. Environ 50 mille dollars seront alloués directement à des actions communautaires sélectionnées.

Parallèlement à la collecte de fonds internationaux, qui ont permis de soutenir des microprojets au Brésil, l'ingénieur raconte qu'un groupe WhatsApp se développait, qui a fonctionné comme une sorte de graine pour la formation du réseau Meli Brasil.

Régénération forestière et fermes agroécologiques dans le sud de Bahia, sur des terres appartenant au peuple Pataxó Hã-Hã-Hãe. Photo : Association Okara Kaapora/divulgation

« Ce mouvement recevait le soutien spontané des dirigeants communautaires brésiliens intéressés par l'élevage des abeilles », rapporte-t-elle. « En 2021, nous avons vécu une année d’excellentes expérimentations et avons conclu à l’importance vitale de cet espace de réflexion en réseau », ajoute-t-elle. C’est ainsi qu’en 2022, à travers l’échange d’idées et de connaissances, Meli Bees a conçu « Polinizando a Regeneração» et est partie à la recherche de ressources pour la rendre viable.

Comme le réseau Meli Brasil fonctionne comme un environnement collaboratif, des experts de divers domaines, comme les biologistes Ana Paula Cipriano et Silvia Lomba, apportent un soutien technique afin que les communautés puissent insérer leurs idées dans un format de projet qui répond aux exigences des institutions financières. «Nous avons déjà reçu des idées dans des audios WhatsApp que nous avons transcrits et formatés avec la structure d'une proposition de projet», explique Ana Rosa.

L'ingénieur et les deux biologistes ont mentionné, lors de conversations avec Mongabay, que le formatage d'un projet selon les normes requises par les institutions financières représente un défi majeur pour les communautés du Brésil. C'est pourquoi une partie des actions du réseau consiste en des réunions de débat et de formation pour renforcer les compétences et le protagonisme dans les localités. « La différence est que nous demandons aux communautés ce qu'elles veulent et nous les soutenons comme nous le pouvons », explique Silvia Lomba. « Nous avons sélectionné des projets qui sont comme des germes d'initiatives très prometteuses au Brésil », souligne Ana Paula Cipriano.

Au Pará, les indigènes Gavião progressent en tant qu'agriculteurs méliponiculteurs

Le village Tokurykti Jõkrikatêjê est le premier des 27 villages de la terre indigène Mãe Maria , du peuple Gavião, au Pará, à investir dans la méliponiculture en tant qu'activité économique combinée à la régénération forestière. Il compte 64 ruches installées, soit presque le double de ce qu'il y avait il y a un an, lorsque le projet a débuté en partenariat avec Meli. Les dirigeants des communautés locales espèrent atteindre bientôt la centaine d'unités et garantir une commercialisation prometteuse du miel en 2024. Cherchant une différence de marché qui implique la culture indigène, les boîtes de méliponas ont été peintes avec des graphismes caractéristiques de ce groupe ethnique par des femmes et des enfants, dans un mouvement mené par la cacique Tuxati Parkatêjê, passionné de ces actions.

Antônio Guajajara, coordinateur du projet, leader communautaire et marié depuis trois ans à la cacique Tuxati Parkatêjê, affirme que pendant la période expérimentale, dix litres de miel d'excellente qualité ont été récoltés pour la consommation de la communauté indigène elle-même, où vivent huit familles, totalisant 38 personnes. 

Ruches d'abeilles indigènes dans un village de la terre indigène Mãe Maria, du peuple Gavião, au Pará. Photo : Antônio Guajajara

En plus de l'intérêt croissant d'autres villages pour la méliponiculture, il existe de nombreuses abeilles indigènes dans la TI. Il considère que ces caractéristiques tendent également à contribuer à la régénération des zones dégradées par les éleveurs qui ont envahi une partie du territoire indigène, reprise dans les années 1980. Certaines ont été récupérées grâce à la plantation d'espèces originaires de l'Amazonie, parmi lesquelles l'açaí .

La méliponiculture s'est avérée utile pour augmenter le verger d'açaí avec plus de 300 palmiers qui commenceront à produire en 2024. « La présence d'abeilles sans dard fait déjà une différence dans la floraison des arbres, visiblement augmentée par la pollinisation », explique Antônio.

L'açaí et les noix du Brésil sont volés aux communautés indigènes

Outre la régénération des zones dégradées par les envahisseurs dans le passé et la génération de revenus dans le futur, la production d'açaí vise également à approvisionner les communautés en ce fruit, qui constitue un élément fondamental de la culture alimentaire en Amazonie. Antônio affirme que les indigènes de la TI Mãe Maria ont besoin d'acheter de l'açaí, car les palmiers de leurs territoires sont pillés par des groupes criminels qui volent également des noix et encouragent la chasse illégale.

Dans le village, la plantation d'arbres devrait atteindre 5 000 plants d'ici cinq ans. En plus de l'açaí, l'idée est de planter du cupuaçu, du cacao et des noyers. Le projet de Meli, selon lui, était important car il s'ajoutait aux initiatives prévues par la cacique  Tuxati. « Aujourd’hui, c’est l’un des principaux projets que nous développons et cela permet d’ouvrir les yeux de la communauté. C’est quelque chose de nouveau qui profite à la forêt et à notre qualité de vie », observe Antônio.

« Le manque de supervision est ici un problème sérieux. Nous l’avons signalé de toutes les manières, mais les réponses tardent à venir. Nous avons un besoin urgent de protection territoriale. Nous avons peur de nous promener en forêt et de croiser des chasseurs et des pilleurs », dénonce le leader communautaire. Selon lui, tant le chemin de fer Carajás, propriété de la société minière Vale, que la BR-222, qui traverse le territoire indigène, favorisent l'invasion des criminels. Par conséquent, même au sein de la TI, ils ne s’approchent pas des zones les plus proches des deux, craignant la violence.

Le conflit ferroviaire a été récemment couvert dans un rapport de Mongabay et de nombreuses autres violations subies par le peuple Gavião sont incluses dans un rapport documenté par les Archives nationales .

Le sud de Bahia : de la terre brûlée à la vitrine du potentiel

Une partie de la terre indigène Caramuru Catarina Paraguaçu , située dans les municipalités de Pau Brasil, Itaju do Colônia et Camacã, dans le sud de Bahia, a été envahie par des agriculteurs et reprise, en 1982, par le peuple Pataxó Hã-Hã- Hãe . Le processus a duré 30 ans et n'a été jugé par le Tribunal suprême fédéral (STF) qu'en 2012 , lorsque les envahisseurs ont été chassés, laissant « une traînée de terre brûlée », comme le rapporte la cinéaste et écologiste Olinda Tupinambá, présidente de l'Associação Okara Kaapora .

À son retour d'études à Salvador, en 2015, elle a compris l'urgence d'investir dans les questions environnementales sur son territoire pour tenter d'inverser la dégradation existante. « Le système agroforestier est le moyen de récupérer les terres dévastées », dit-elle. En outre, elle considère comme fondamentale la recherche d'alternatives économiquement compatibles avec la protection de la nature et de la culture de ses peuples, car le risque d'éloignement des indigènes de la TI par les agriculteurs continue à être la principale pression subie.

Semis à planter dans une zone de régénération de la terre indigène Caramuru Catarina Paraguaçu, du peuple Pataxó Hã-Hã-Hãe, dans le sud de Bahia. Photo : Association Okara Kaapora/divulgation

Le projet en partenariat avec Meli est réalisé dans une zone traversée par le fleuve Pardo, où trois années de graves sécheresses ont été enregistrées entre 2016 et 2018. Pour Olinda, le scénario rendait compte des effets de l'aggravation de la crise climatique et de la nécessité d'une récupération environnementale. plus visible pour renforcer la résilience locale. Les efforts entrepris ont donné de meilleurs résultats en 2023, une année qui, selon les rapports, a été plus productive pour les travaux de régénération forestière.

Dans le cadre de ces efforts, environ 3 000 plants d'arbres originaires de la forêt atlantique, comme le jenipapo, le pau-ferro et le jatobá, entre autres, ont déjà été plantés, ainsi que des arbres fruitiers comme le cajá, des bananiers et également des plantes utilisées dans médecine traditionnelle indigène. "Les oiseaux reviennent et il y a aussi des crabes, des lapins et des pécaris", explique l'écologiste à propos des effets observés.

Comme la TI est vaste, avec plus de 54 000 hectares et environ 4 000 habitants, rassembler beaucoup de personnes n'est pas une tâche simple, car le système de transport local est inefficace. En raison de ces limitations et d’autres, l’environnementaliste explique que le projet a fonctionné comme une expérience pilote. « Nous sommes dans l’endroit le plus sec du territoire. Si cela fonctionne ici, nous montrerons que cela sera possible dans d'autres domaines aussi», analyse-t-elle.

Elle rappelle les difficultés rencontrées au début de la mission : « Nous avons arrosé la plantation avec un seau. Mais dans les trois prochains mois, il sera possible de récolter la production de bananes. Avec ces exemples, les gens veulent faire de même dans leur région. C'est à cela que sert le projet. Montrer que récupérer la terre en vaut toujours la peine.

Travail pédagogique avec méliponiculture et cuisine communautaire

Intéressée par le rôle des abeilles dans l'équilibre écologique et la production alimentaire, Olinda Tupinambá a commencé à étudier la méliponiculture. De cette passion, elle possède aujourd'hui 20 boîtes avec des ruches qu'elle utilise pour des activités d'éducation environnementale dans la TI, où elle reçoit des élèves des écoles publiques et municipales.

« Il faut regarder de plus en plus les non-humains et comprendre que nous faisons partie de tout ce qui est dans la nature », dit l'écologiste à propos de l'activité qu'elle entend promouvoir de plus en plus. « Nous voulons donner des cours et contribuer pour que nos communautés puissent produire du miel d'excellente qualité », conclut-elle.

Sur le territoire Tupinamba, le projet d'une cuisine industrielle communautaire est également sur le point d'être achevé, qui fonctionnera comme un espace collaboratif pour travailler sur des activités éducatives axées sur la production agroforestière. "Il est désormais temps de planter, de récupérer et de multiplier pour garantir l'autosuffisance à l'avenir", estime l'écologiste. « Nous voulons produire sans pesticides, suivre des cours et consommer des aliments plus sains », ajoute Olinda.

Dans le processus de préparation de nouveaux champs, elle souligne l'appréciation des dénommés« gardiens des semences », des résidents plus âgés qui contribuent à perpétuer les semences traditionnelles pour les plus jeunes générations et l'avenir de la sécurité alimentaire basée sur les savoirs ancestraux.

Ruche dans la terre indigène Mãe Maria, au Pará. Photo: Antônio Guajajara

Coordination communautaire renforcée au Maranhão

Les efforts d'engagement communautaire pour la récupération des forêts associés à l'apiculture ont eu un effet à Aldeia Barreirinha, située sur la terre indigène d'Arariboia , dans la région de transition des biomes du Cerrado et de l'Amazonie au Maranhão. En tant que partenaire de Rede Meli, avec un projet qui a débuté en mars, le technicien en agroécologie et leader communautaire Jonas Guajajara informe que l'objectif est d'atteindre une centaine de caisses avec des ruches cette année. Cela signifie doubler la quantité actuelle et ouvrir de nouvelles perspectives de génération de revenus avec la production de miel attendue pour l'année prochaine. 

Pour la récupération forestière du village, 1 200 plants d'arbres indigènes ont déjà été produits, tels que les palmiers juçara et bacaba, dont 600 ont été plantés. « La production de plants de juçara à proximité du méliponario était une idée géniale que nous avons eue, car les abeilles visitent les fleurs de ces palmiers », explique Jonas. « Nous avons observé et entendu des histoires de nos grands-parents selon lesquelles tout ici n'était que forêt, avec des ruisseaux et des espèces en voie de disparition. D’où l’effort de récupérer la forêt”, ajoute-t-il.

Le travail a commencé dans cinq des dix régions dans lesquelles la TI Arariboia est située, les autres étant situées à plus de 100 kilomètres et la distance rendant impossible une large participation communautaire. Ce qui manquait sera laissé pour une autre étape. D’ici 2024, 360 plants supplémentaires devraient être produits dans six villages, en plus de l’extension des ruches grâce au projet de réseau. Bien qu'il n'existe pas encore de graines de buriti et de bacuri, celles de buritirana, murici, bacaba, açaí et cupuaçu ont été collectées et distribuées pour être plantées.

Depuis Juçara, Jonas Guajajara récolte des fruits et des graines pour planter de nouveaux palmiers sur la terre indigène d'Araribia, dans le Maranhão. Photo : archives personnelles de Jonas Guajajara

Enthousiasmé par l'apiculture, une initiative qu'il a cherché à encourager dans la TI Arariboia, Jonas rapporte que sa production expérimentale a donné l'année dernière 8 litres de miel, au prix de 140 reais le litre. « C’est une activité qui a tout pour réussir », affirme-t-il.

L'intérêt pour la méliponiculture a été suscité depuis 2020, grâce à des cours de formation et des ateliers dans le cadre du programme Maranhão Verde du gouvernement de l'État , qui comprend une composante autochtone. Dans le cadre de cette initiative, le village de Barreirinha a commencé à produire de l'artisanat, à élever des abeilles sans dard et de petits animaux, en plus de créer des jardins agroécologiques.

Comme le programme n'a pas fonctionné en 2023, Jonas raconte que, comme il avait commencé à suivre le groupe créé par Rede Meli, en 2022, l'idée était de poursuivre les actions déjà entamées. Durant les cours, « de nombreux proches ont été éveillés et ont perdu la peur de manipuler les ruches », affirme-t-il.

Il souligne que dans toute la TI, on trouve des abeilles des espèces uruçu jaune, uruçu-boca-de-renda et tiúba, entre autres. « Quand on les trouvent dans un arbre, on les laisse. Si elles sont dans un coffre sec, nous les retirons et les emmenons dans les cartons car nous savons qu'elles sont vulnérables", explique-t-il. "Les proches trouvent souvent des abeilles dans les arbres tombés et nous le signalent afin qu'elles puissent être correctement enlevées et protégées."

Scénario de pression et de violence

Faire face à la violence systématique contre les peuples autochtones, causée par les bûcherons et les chasseurs, est une réalité qui s'est aggravée au Maranhão au cours des deux dernières décennies. Selon Plataforma Caci , il y a eu 50 assassinats d'indigènes Guajajara entre 2003 et 2021, dont 21 originaires de la TI Arariboia. Cette base de données systématise les informations utilisées dans le rapport « Violence contre les peuples indigènes au Brésil », publié chaque année par le Conseil missionnaire indigène (Cimi).

La situation environnementale autour du territoire indigène est préoccupante. « Nous traversons des moments difficiles. Avec une partie de la forêt affectée par la dégradation, des tronçons de rivière qui ne s'étaient pas asséchés sont en train de s'assécher », explique Guajajara. Même s’il voit déjà des signes positifs de rétablissement environnemental avec le projet en cours, il souligne qu’il y a de nombreux défis à relever.

A titre d'exemple, il mentionne que le rio Zutiua est la limite qui sépare la zone urbaine de la commune d'Arame de la TI Arariboia. Ces dernières années, parmi les innombrables pressions subies par les communautés indigènes, les agriculteurs ont commencé à ne pas respecter cette limite et à étendre leurs activités à des zones appartenant à la TI. Jonas conclut que si la Terre Indigène n'existait pas, ce qui reste de la forêt aurait certainement complètement disparu dans les communes où se trouvent ses territoires (outre Arame, Buriticupu, Amarante do Maranhão, Bom Jesus das Selvas et Santa Luzia), totalisant 413 000 acres.

Image de bannière : Un atelier de méliponiculture dans le village de Tokurykti Jõkrikatêjê, sur la terre indigène Mãe Maria, du peuple Gavião, au Pará, implique les nouvelles générations dans des actions éducatives sur l'importance des abeilles indigènes dans le cadre d'un projet de Rede Meli Brasil en partenariat avec ACT Brésil. . Photo gracieuseté de Rayda Lima.

traduction caro d'un reportage de Mongabay latam du 09/10/2023

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