Auteur : Elaíze Farias | 29/05/2020 à 11:53

Les dirigeants signalent la présence de pêcheurs passant à proximité de la base de protection ethno-environnementale du rio Curuçá, qui protège les populations indigènes isolées.

Manaus (AM) - Isolés dans leurs villages, les peuples indigènes de la vallée du Javari se sentent doublement menacés : par le Covid-19 et les invasions de leurs territoires, qui n'ont pas cessé, même en pleine pandémie. Situé dans l'État d'Amazonas, à la frontière du Pérou et de la Colombie, le territoire indigène de la vallée du Javari est le deuxième plus grand du Brésil et est souvent la cible des mineurs, des pêcheurs, des chasseurs, des trafiquants de drogue et des organisations religieuses. La population indigène de cette région souffre d'un manque de soins médicaux et d'autres mesures de protection de la part du gouvernement brésilien, et enregistre des taux élevés de maladies telles que l'hépatite et la malaria.

"Les mesures de restriction des déplacements et du séjour dans les villages peuvent être inutiles si la FUNAI et les autorités brésiliennes ne prennent pas de mesures de protection et d'application sur le territoire. Il ne suffit pas de rester dans les villages", avertit le leader indigène Higson Dias, président de l'association Kanamari de la vallée de Javari (Akavaja).

Un pêcheur est mort à Curuçá

Ces derniers jours, les dirigeants de la vallée du Javari ont signalé à Amazonia real l'existence de foyers d'invasion par les pêcheurs, les chasseurs et les mineurs dans les différents canaux des rivières qui traversent la région, parmi lesquelles les rios Jaquirana, Curuçá, Ituí et Curuena.

Les autochtones ont également rapporté qu'un pêcheur a été vu pendant la pandémie de coronavirus à proximité de la base de protection ethno-environnementale du rio Curuçá - l'une des quatre bases de surveillance des autochtones isolés de la vallée du Javari - avec des symptômes de grippe et de toux. Il aurait été transporté dans un hôpital de la municipalité de Benjamin Constant, sur le haut rio Solimões, à 17,90 kilomètres de Atalaia do Norte, où se trouve la TI Vale do Javari.

"J'ai appelé les villages aujourd'hui. Tous ceux qui sont "montés" [dans les villages] vont bien, sans symptômes jusqu'à présent, sans rhume ni toux. Mais un parent a dit qu'un pêcheur est mort à Benjamin Constant, qui passait par les rios Javari et Curuçá. Et il y a un autre cas d'enfants de pêcheurs [non indigènes] qui sont morts et enterrés là-bas. Vous devez enquêter sur ce point. Le gouvernement doit voir si cela va être un problème et apporter du danger", a déclaré Marcos Pepe, du peuple Matsés, à Amazonia real en début de semaine. Marcos dit qu'il surveille quotidiennement les 11 villages Matsés.

Le leader indigène Clovis Rufino, du peuple Marubo, a réitéré l'information concernant le pêcheur. Selon le chef indigène, le pêcheur, qui se trouvait irrégulièrement sur le territoire, serait passé "avec beaucoup de douleurs et beaucoup de grippe" par la base du Curuçá, ce qui laisse supposer qu'il pourrait être infecté par le nouveau coronavirus.

"Ce pêcheur a été vu par d'autres parents dans une zone située ici près de notre village. Javari est un lieu de libre transit pour les envahisseurs. Maintenant, la situation s'est aggravée, parce que nous avons peur de nous approcher d'eux et d'attraper leur maladie", a déclaré Rufino, qui se trouve dans le village de São Sebastião, et a parlé au reporter d'Amazonia real par le biais d'un téléphone public (cabine téléphonique).

Amazônia Real a demandé au secrétaire à la santé de la municipalité de Benjamin Constant, identifié comme l'infirmière Lelsoney, de se renseigner sur le pêcheur qui aurait été soigné dans un hôpital de la municipalité, mais il n'a pas répondu à la demande d'information.

Les centaines de rivières qui traversent le territoire indigène de la vallée du Javari servent de repères territoriaux aux quelque 6 000 personnes appartenant à des peuples de contact récent et à des groupes isolés sans désignation particulière, tels que Marubo, Matsés (Mayoruna), Matís, Kulina Pano, Tüküna (Kanamari), Tsohom Djapá et Korubo. Le contexte de menaces territoriales, sociales et sanitaires fait courir un risque élevé aux populations autochtones du territoire par le Covid-19. Ainsi, les populations indigènes ont pris la responsabilité de maintenir une surveillance quotidienne. Ils ont même mis en place une opération de communication utilisant la radio et les téléphones publics (cabines téléphoniques) installés dans certains villages.

Un document préparé par l'Union des peuples indigènes de la vallée de Javari (Univaja) en début de semaine, à envoyer à la Fondation nationale de l'indien (FUNAI), met en garde contre la situation extrêmement vulnérable des peuples de cette région. "Si [le coronavirus] arrive dans nos villages, il pourrait mettre fin aux peuples indigènes du Javari", résume le coordinateur général de l'organisation, Paulo Marubo, dans un entretien avec la Amazonia real.

"Dans le contexte d'une pandémie, la TI Vale do Javari, parce qu'elle est un foyer permanent d'invasions de pêcheurs et de chasseurs, la présence de garimpo près des villages, des zones frontalières ou la présence de groupes isolés (peuples libres), est considérée comme une zone vulnérable", indique le document.

Univaja avertit également que "les dirigeants indigènes concernés signalent un grand mouvement de colombiens, de péruviens et de brésiliens qui pêchent et chassent habituellement près des villages.

Selon Univaja, des rapports provenant des villages affirment qu'un avion a survolé la région et a peut-être atterri près des villages. "Parce que c'est un endroit où le trafic de drogue est constamment présent, il est important qu'une enquête soit menée par les organismes compétents. De plus, il existe des groupes religieux connus sous le nom d'Israélites du Pérou qui célèbrent des services dans les villages indigènes".

Univaja indique également que sur le rio Jaquirana, une zone d'accès aux villages du peuple Matsés, il n'y a pas de blocus frontalier permanent, ce qui permet la contagion dans la région, car les indigènes se rendent dans la ville d'Angamos, dans l'État de Loreto (Pérou) pour acheter de la nourriture, de l'essence et pour rendre visite à leurs familles.

Selon Univaja, les Tyowük-Dyapa (Tsohom Djapá), peuple de contact récent, et Tüküna sont menacés en permanence par la présence de garimpo et les entrées et sorties de missionnaires qui se rendent habituellement dans le village.

Le document rapporte également que des villages situés sur les rios Itacoaí et Médio Javari dénoncent que l'entrée de pêcheurs illégaux a augmenté. "Les habitants du village de Massapê, du peuple Tüküna, ont vu des traces de pêcheurs dans les lacs situés au-dessus de l'embouchure du Rio Branco. Ce fleuve est le trafic des peuples Matis et Tüküna", dit un extrait.

Le risque pour les peuples des contacts récents

Les indigènes Korubo contactés reçoivent de l'aide (Photo : Funai)

Les dirigeants indigènes de la vallée du Javari avertissent que le contrôle et la surveillance du territoire sont fondamentaux pour préserver, avant tout, les peuples indigènes isolés, comme le groupe Korubo contacté par la FUNAI en 2019.

"Si une possible contagion atteint les villages Matis, le peuple Korubo pourrait être affecté et décimé", dénonce le document Univaja. Il existe plusieurs groupes isolés dans la région de Jandiatuba, le cours supérieur du Rio Branco, Barrigudo et Jutaí.

Paulo Marubo a déclaré à Amazonia real que le document faisant état du contexte territorial fera partie d'un plan d'urgence plus complet pour charger les autorités brésiliennes de différents fronts d'action : des soins médicaux, si la maladie atteint les villages, à la recherche d'intrants pour soutenir les communautés.

"Comment allons-nous traiter le parent s'il est contaminé ? Où allons-nous emmener ce parent ? Si la contamination arrive, si elle arrive, où ce parent restera-t-il ? Va-t-il rester au village ? Avez-vous des stratégies ? demande Marubo. "Autrefois, si un parent attrapait la grippe, il n'arrivait pas au village. Il y avait une ferme à proximité et il y passait un mois ou deux jusqu'à ce qu'il attrape la grippe".

Un autre plan doit être élaboré pour assurer la durabilité des populations indigènes pendant cette période afin qu'elles puissent rester dans les communautés, sans avoir à retourner en ville. "Nous courons après les choses dont nous avons le plus dans le besoin. Si nous n'envoyons que de la nourriture de base, ils vont créer une dépendance", dit-il.

Le panorama de la pandémie dans la région

La ville de référence du territoire indigène de Vale do Javari est Atalaia do Norte (1 138 km de Manaus), où vit la plupart des indigènes qui viennent au siège de la municipalité pour étudier ou avoir accès aux soins de santé. Avec le début de la pandémie, la plupart de ces habitants sont retournés en masse dans les villages, dans l'espoir d'éviter les effets de la pandémie. Selon les données d'Univaja, au moins 700 indigènes ont décidé de retourner dans les villages.

Le leader et conseiller municipal César Mayoruna (PSL) a déclaré à Amazonia real que, avec le début de la pandémie, 45 indigènes de son peuple qui vivaient dans le quartier général d'Atalaia do Norte sont retournés dans les villages dans le but d'éviter la contagion de la maladie. Mais il a également dit qu'il était effrayé par les informations sur l'infection provenant des indigènes qui sont restés dans la ville.

"Les pêcheurs continuent de pénétrer sur les terres indigènes de Vale do Javari. Jusqu'à présent, la maladie n'a pas atteint les villages. Mais nous ne savons pas ce qu'il en sera désormais, parce que quiconque est ici dans la ville le reçoit [covid-19]. La FUNAI n'est pas inquiète, jusqu'à présent elle n'a rien fait ici pour protéger les villages. S'il fait quelque chose, nous ne savons pas ce que c'est, parce qu'ils ne communiquent pas avec nous", proteste César Mayoruna.

Selon les dirigeants, il y a cinq indigènes dans la vallée du Javari dont les tests ont confirmé la présence de Covid-19. Selon César, trois d'entre eux sont issus du peuple Matsés/Mayoruna qui vit dans la zone urbaine d'Atalaia do Norte, et l'un d'entre eux est un fonctionnaire du district sanitaire indigène spécial (Dsei) de la vallée du Javari. Deux autres personnes sont un indigène du peuple Marubo et un ancien du peuple Matís qui se trouve dans la Casa de Saúde Indígena (Casai) dans la municipalité de Tabatinga, sur le Haut Solimões, et qui avait été envoyé pour le traitement d'une autre maladie. Ces informations diffèrent toutefois des données officielles des agences gouvernementales.

Le rapport a sollicité le bureau de presse du Secrétariat spécial de la santé indigène (Sesai), lié au ministère de la santé, pour demander des éclaircissements sur les notifications de Covid-19 à Vale do Javari, mais n'a pas obtenu de réponse avant la publication de ce rapport.

Selon le bulletin épidémiologique du Sesai, publié sur le site web de l'agence, le District sanitaire spécial indigène (Dsei) Vale do Javari n'a enregistré jusqu'à présent qu'un seul cas confirmé de Covid-19. Le bulletin n'informe pas de l'origine ethnique du patient, mais indique qu'il est atteint de l'infection active, "qui n'a pas encore passé 14 jours en isolement à domicile, à partir de la date d'apparition des symptômes, ou, en cas d'admission à l'hôpital, qui n'a pas encore reçu de sortie médicale.

D'autre part, le Bulletin Épidémiologique de la Préfecture d'Atalaia do Norte a indiqué jeudi (28) que la ville compte huit cas confirmés de Covid-19 - dont deux sont indigènes - mais que l'origine ethnique de ces patients n'a pas non plus été informée.

Dans une interview accordée à l'agence, le dirigeant et conseiller Marcelo Make Turu Matís (PSDB) a déclaré que l'information concernant l'aîné Matís infecté lui était parvenue lundi (25). "Je viens d'apprendre que nous sommes très tristes en ce moment", a-t-il déclaré. Selon Make Matís, il y a cinq autres Matís à Casai de Tabatinga.

Make a déclaré que lorsque la nouvelle de la pandémie est parvenue à Atalaia do Norte, il a contribué à ce que 49 indigènes de son ethnie puissent retourner dans les quatre villages Matís, sur les rives du Rio Branco, au cours d'un voyage en bateau qui a duré six jours. Avant le retour, les Matís ont été mis en quarantaine et vaccinés par le service de santé de la municipalité. Pendant le voyage le long des rivières, Make et d'autres Matís ont vu la présence d'envahisseurs.

"Quand je suis monté dans les villages, j'ai vu des pêcheurs [envahisseurs]. Notre canot était grand, il était difficile de s'arrêter pour le voir. Sur le chemin du retour, j'ai parlé à la FUNAI, j'ai cherché quelques indigènes qui y travaillent, je leur ai dit que la FUNAI ne se donne pas la peine de faire une inspection à cette époque de Covid-19. Ils arrivent en grand nombre [les envahisseurs]. Les fonctionnaires me disent qu'il n'y a pas de soutien logistique, mais la FUNAI représente les populations indigènes ici à Javari. Elle doit assurer la coordination et l'action avec la police fédérale, avec ses partenaires, avec le mouvement indigène", dit-il.

"Parmi les Matís qui sont dans les villages, il n'y a pas de cas de Covid-19, ils sont très isolés, mais nous nous inquiétons parce qu'ils disent que c'est une maladie très dangereuse," ajoute-t-il, une fois retourné au quartier général d'Atalaia do Norte.

L'une des principales préoccupations de Make et d'autres dirigeants entendus par Amazonia real est le besoin d'équipements de pêche, de chasse et d'outils agricoles pour la terre. "Ils sont en quarantaine. Nous verrons d'ici à septembre à quoi cela ressemblera. En ce moment, ils n'expriment pas la volonté de descendre en ville. Nous nous inquiétons de la manière dont nous allons envoyer les cartouches pour la chasse et les [autres] matériaux dont ils ont besoin", a-t-il déclaré.

Dans le bulletin publié le 28 mai, le Sesai a déclaré qu'il y a 1 119 cas confirmés parmi les indigènes du Brésil. Parmi eux, 775 se trouvent en Amazonie légale, y compris le Maranhão. Le taux le plus élevé est enregistré par le Dsei Alto Solimões, également en Amazonie, avec 319 cas et 19 décès. La principale municipalité d'Alto Solimões est Tabatinga, qui jusqu'à ce jeudi (28) a enregistré 760 cas de Covid-19, selon le bulletin de la Fondation de surveillance de la santé (FVS), du gouvernement d'Amazonas. Tabatinga se trouve à 32,47 kilomètres de Atalaia do Norte.

Le taux de Covid-19 chez les indigènes est cependant beaucoup plus élevé car le Sesai ne prend en compte que les cas signalés dans les villages délimités et couverts par les 34 unités du District sanitaire spécial indigène (Dsei) du pays. Les autochtones qui se trouvent dans un contexte urbain ne sont pas inclus dans le décompte.

Manque de transparence, selon les dirigeants Tüküna

Indigènes Kanamari dans laTI Vale do Javari dans l'Amazonas (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real)

Le président de l'association Kanamari de la vallée de Javari (Akavaka), Higson Dias, a déclaré à Amazonia real que depuis la pandémie, 150 personnes du peuple Tüküna (comme on appelle aussi les Kanamari) sont revenues dans les villages, situés sur le rio Itacoaí. C'est l'un des rares groupes ethniques qui sont restés à Atalaia do Norte, dans l'isolement social. M. Higson a déclaré qu'il reçoit peu d'informations des administrateurs publics sur les actions préventives à l'égard de Covid-19.

"Nous avons appris que la FUNAI a reçu des ressources pour des actions dans la vallée de Javari, mais la coordination de l'agence ici à Atalaia ne dialogue pas avec les organisations, elle n'est pas transparente. Je ne connais pas la valeur que l'agence a reçue. La FUNAI reste là, elle reste ici, mais au fond elle ne fait rien", a accusé Higson Dias.

Higson s'inquiète également de la durée du séjour des Tüküna dans les villages, car les articles tels que les hameçons se font rares. "J'essaie de parler à tout le monde dans les villages, j'apporte mon soutien à la sensibilisation. Nous voulons qu'ils restent dans les villages jusqu'en septembre, octobre, ou lorsque les autorités sanitaires donnent d'autres directives, sans avoir à venir en ville pour acheter des produits comme le sel et l'essence", a-t-il déclaré.

Clovis Rufino, du peuple Marubo qui se trouve dans le village de São Sebastião, a la même préoccupation. Il a déclaré qu'environ 110 personnes de son ethnie sont retournées dans les villages au début de la pandémie dans la capitale amazonienne et ont recommencé à planter et à faire paître les animaux en plus de ceux qui se trouvaient déjà dans le village. Il a dit que beaucoup, effrayés par la maladie, ont décidé de pénétrer dans des zones plus profondes de la forêt.

"Nous avons un grand besoin d'hameçons, de filets, de lignes de pêche, d'huile, d'essence, d'outils agricoles pour les plantations. Tout le monde ne voudra pas attendre. A tout moment, quelqu'un peut vouloir aller le chercher en ville", dit-il.

Que dit la FUNAI ?

Le rapport a été envoyé au bureau de communication de la Fondation nationale de l'indien (FUNAI), par courrier électronique, avec des questions sur les actions d'inspection, de protection et de surveillance dans le territoire indigène de Vale do Javari. L'agence a envoyé des réponses génériques sur les budgets, mais n'a pas mentionné les actions et l'assistance à Vale do Javari et dans les bases.

Le conseil consultatif de la FUNAI a déclaré que l'agence dispose de plus de 20 millions de reais pour des actions visant à protéger les peuples indigènes dans le contexte de l'épidémie de covid-19. Environ 10 millions de reais auraient été libérés, provenant de la supplémentation budgétaire, et 3 autres millions de reais des ressources propres.

Selon l'agence, ces ressources sont utilisées pour l'achat de nourriture pour les zones d'extrême vulnérabilité sociale, le déplacement des équipes vers les Fronts de Protection des populations isolées ou de contact récent, et même l'achat de véhicules et de bateaux, permettant le transport des domestiques vers les villages.

"Une des premières actions de la FUNAI face à l'expansion du covid-19 sur le territoire national a été la recommandation d'un isolement social collectif dans les communautés indigènes", a déclaré l'agence, sans mentionner que cette mesure a été prise par les indigènes eux-mêmes avant même qu'ils ne reçoivent des conseils.

"Par l'intermédiaire de ses 34 districts sanitaires spéciaux autochtones, le Secrétariat spécial à la santé autochtone a soutenu les actions d'urgence en matière de sécurité alimentaire menées par la FUNAI. Le Sesai fournit les équipements de protection individuelle aux 39 coordinateurs régionaux de la Fondation et aux 11 fronts de protection ethno-environnementale. Lors de la distribution des paniers d'aliments de base, le Sesai effectue l'hygiénisation et la décontamination des paniers. En plus d'agir avec le soutien logistique de certaines actions", informe la Funai.

Mise à jour de la réponse

Après la publication du rapport, le service de presse de la Funai a envoyé une nouvelle réponse, que nous publions ci-dessous :

"Les indigènes qui se sont rendus dans leurs villages ont bénéficié du soutien logistique de la FUNAI et d'apports essentiels. Il existe un plan d'urgence convenu entre les unités locales du Sesai et de la FUNAI. En ce qui concerne les produits agricoles, la coordination régionale Vale do Javari se prépare à répondre aux demandes de ressources, à la préparation de contrats d'urgence, aux procédures administratives dans le délai de fin juin pour effectuer le service dans les villages.

Quant aux invasions, les actes illicites répétés de certains individus dans la région sont malheureusement publics et notoires. Cependant, nous demandons le soutien d'autres organismes pour l'accès et le contrôle des frontières du territoire indigène du Javari et nous attendons leur retour".

traduction carolita d'un article paru sur Amazonia real le 29 mai 2020

Vale do Javari, no Amazonas, vive dias de apreensão com chegada da Covid-19 e aumento de invasões - Amazônia Real

Vale do Javari, no Amazonas, vive dias de apreensão com chegada da Covid-19 e aumento de invasões - Amazônia Real

Lideranças relatam a presença de pescadores transitando nas proximidades da Base de Proteção Etnoambiental do rio Curuçá, que protege indígenas isolados. A imagem acima mostra a aldeia Lobo,...

https://amazoniareal.com.br/vale-do-javari-no-amazonas-vive-dias-de-apreensao-com-chegada-da-covid-19-e-aumento-de-invasoes/

tukuna