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Peuple autochtone de Colombie lié au peuple Misak, vivant dans le Cauca, dans le resguardo Quizgó, municipalité de Silvia.

Population : 3624 personnes

Autre écriture du nom : kisgó

La confédération Misak (Guambiano) était composée des Guambia, Coconuco, Ambaló, Quizgó, Zabzuka, Malvasá, Polindara, Pisabarro, Guanaca, Socomita, Charo, Chizatao, Timbío, Cajibío et Calosé.

Avec la conquête espagnole, cette confédération disparaît mais les Misak se réfugient dans les terres les plus lointaines pour survivre.

Pour en savoir plus sur le peuple MISAK

Cauca, Silvia https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Fichier:Colombia_-_Cauca_-_Silvia.svg

Quelques données sur la vie sociale

Le cacique est celui qui dirige, il est élu par la communauté et par le rang qui est le sien en termes de sagesse, d’âge, de savoir ancestral.

Les familles nucléaires vivent dans la même maison dont le père est le chef de famille secondé par le grand-père.

Ils vivent dans des maisons en bois avec un toit en palmes tressées ou étendues, des murs de bahareque. Le bois est la matière première par excellence.

Les Quizgó sont des horticulteurs qui pratiquent l’agriculture itinérante à partir de l’essartage. Ils chassent, pêchent, cueillent des fruits sauvages et font du commerce des produits excédentaires.

Le maïs est l’aliment de base principal qui entre dans la composition de nombreux plats et de la chicha.

Ils cultivent également des pommes de terre, du chontaduro, des ignames, des ananas, des guamas, des légumes et des plantes médicinales.

L’artisanat est présent dans les tissages de sac à dos aux jolies couleurs qui sont commercialisés auprès des communautés voisines ou sur des marchés.

Leur religion est le polythéisme, ils vénèrent les ancêtres tout en célébrant quelques fêtes catholiques comme le baptême.

Enfin ils ont une riche gastronomie avec des plats accompagnés d’arequipas de maïs, et la présence de la chicha.

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Dans le territoire ancestral de Kisgo, Vereda Camojo, Finca las Remedios, les anciens de la communauté, les autorités indigènes, les animateurs, les étudiants et les musiciens se sont réunis pour la dixième (10) rencontre pour la vitalisation du territoire, l'harmonisation, l'offrande au maïs et aux graines du peuple Kishu.

"Quand on parle de maïs, on ne parle pas seulement du grain de maïs et de l'épi de maïs et de l'épi de maïs, on parle de toute une série de graines qui poussent avec le maïs et qui ensemble font ce qui nous permet à nous, communautés, de nous nourrir, parmi elles, il y a : le maïs, les haricots, les courges, les pois, l'ulluco, les oignons, les fèves, tout un ensemble de graines et de produits" (Victor muelas Rituel du maïs 2008),

Le but de la rencontre est de vitaliser, de semer dans les habitants les sentiments et les pensées de leur propre identité culturelle et territoriale selon le plan de vie de Kishu.

Symboles de l’identité du peuple Quizgó

La chonta ou bâton de commandement

La chonta représente la terre, celle-ci est du genre féminin et signifie l’autorité de commandement, le service. On ne doit pas la laisser couchée, ni suspendue, ni derrière, sur le côté, ni devant.

Le drapeau

Il a 5 couleurs dont le sens est :

Blanc : la tranquillité malgré les difficultés

Jaune : le maïs, le blé, la brique

Vert : la nature, les cultures, les montagnes

Bleu : le ciel et les eaux

Noir : le territoire, la terre et la production

Le territoire

C’est la terre qui voit les gens naitre et grandir. C’est là que l’on vit, où l’on travaille, où l’on souffre, où l’on rêve. C’est le résultat de dures années de résistance, l’héritage des ancêtres et l’on doit la récupérer, la mettre en valeur, la préserver et en prendre soin.

La ruana negra

Elle est tissée par les femmes avec de la laine de mouton. Elle symbolise la protection et l’abri, c’est l’élément fondamental de la robe kisweña.

La jigra

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Dans la jigra, les femmes mettent les récoltent, transportent, jettent, gardent les graines, les vêtements, la nourriture. Aujourd’hui ce sac à dos est remplacé par un sac à dos tissé avec différentes laines. La jigra fabriquée avec des fibres de fique est la compagne des femmes et des hommes qui l’utilisent pour transporter et ranger différentes affaires.

Le potager

C’est le symbole de la famille, de l’union de la force, du travail, de la subsistance, et de l’effort. « Nous semons et pratiquons ce que nous prêchons. »

Le maïs

C’est du pain, de la nourriture, de la force, la santé, la tradition et la base du régime alimentaire.

La lagune de Kizgó

Elle représente l’origine du peuple Quizgó.

Sources : Onic, edutekai.icesi.edu.co, pueblos indigenas-es

quizgo