Rencontre amicale avec les colons anglais.

Tribu algonquine qui occupait la partie inférieure du Maryland, entre la rivière Potomac et la baie Chesapeake, au nord jusqu'à Patapasco, y compris l'actuel district de Columbia. Certains auteurs appellent de ce nom ceux qui se trouvent sur la rivière Kanawha.
Ils étaient arrivés du nord-est, il y a 800 ans, ils avaient commencé à expérimenter le maïs comme complément à leur régime de chasse, de pêche et de cueillette. En 1500, ils vivaient dans des villages permanents, ayant développé des cultures de maïs, de citrouille et de haricots.

C'était la première tribu qui a subi la tentative de christianisation sous la domination anglaise.

Les colons les connaissaient sous le nom de Pascatoe, qui était en fait leur principale ville à l'embouchure du ruisseau Piscataway, dans l'actuel comté de Prince George.

Après leur retraite vers le nord, ils sont connus sous le nom de Conoy, où ils ont été soumis par les tribus Powhatan de Virginie.

Ils possédaient une trentaine d'établissements fortifiés, dont :

Yaocomoco
Potopaco
Patuxent
Mattapanient (Mattapony)
Mattawoman
Nacochtank (aujourd'hui Ancostia).

Ces villages répondaient à un grand chef ("Tayac"), dont la succession était soumise à son approbation en assemblée. En l'an 1600, leur population était de 2 500 membres.

Leurs premiers contacts avec les Européens remontent à 1608, lorsque le soldat et pionnier anglais John Smith, naviguant sur la rivière Potomac et touchant plusieurs de leurs villages, dit à propos de Nacochtank : " Son peuple a tout fait pour nous plaire."

En commémoration du débarquement des premiers colons européens dans leur état, le 25 mars est un jour férié dans le Maryland.

Le 25 mars 1634, la colonie catholique anglaise de Lord Baltimore avec les pères jésuites Andrew White et John Altham, et deux frères débarquèrent sur l'île St Clément (rivière Potomac) et établirent des relations amicales avec le peuple Yaocomoco, ainsi qu'avec Kittamaquund le Grand Chef Piscataway et le chef des Potomac, sous-tribu des Powhatan.

Le premier autel indien a été placé à l'intérieur d'un wigwan.

Les jésuites ont étudié leurs langues et leurs coutumes pour faciliter leurs tâches chrétiennes. Le père Andrew White, supérieur de la mission, a documenté leur grammaire, leur vocabulaire et a fait un catéchisme dans le dialecte Piscataway.

Les autochtones en général étaient prédisposés à recevoir ces nouvelles connaissances, plusieurs missions ont été établies. Leur travail se poursuivit jusqu'en 1644, lorsque les Puritains de Claiborne, avec l'aide d'autres Puritains de Virginie, prirent le contrôle et envoyèrent des missions de prisonniers jésuites en Angleterre.

En 1652, le nouveau gouvernement anglais sous le dictateur puritain Oliver Cromwell interdit le catholicisme dans le Maryland.

Les Piscataway ont été expulsés de leurs meilleurs territoires, poursuivis par la capture d'esclaves, les épidémies et les ravages de l'alcool, et constamment attaqués par les puissant Conestoga, alors qu'il leur était interdit de posséder des armes à feu pour leur défense, tandis que leurs plantations et fermes étaient détruites.

Lorsque les Conestoga furent vaincus par les Iroquois, ils trouvèrent un ennemi encore pire qui massacra une ville entière en 1680.

En 1697, leur nombre avait chuté à 400 membres, ils ont fui vers l'ouest puis vers le nord. En 1765, il n'en restait plus que 150 qui vivaient avec les restes d'autres tribus près de Chenango, maintenant Binghamton, New York.

Leur dernière apparition dans l'histoire fut lors d'un conseil municipal de Détroit en 1783. Un petit prisonnier a été gardé dans le Maryland.

En 1980, il y en avait 400, avec les Nanticoke du Maryland (appelés Cedarville Band, dans les comtés de Prince George et Charles).

En 2000, il y avait 932 Piscataway purs, 16 mélangés avec d'autres tribus, 452 mélangés avec d'autres nationalités et 43 mélangés avec d'autres nationalités et d'autres tribus. Dans l'ensemble. 1 443 personnes.

Les histoires du père Andrew White, bien que brèves, nous ont laissé un aperçu de leur culture.

Ils vivaient dans des wigwams ovales, avec une structure de poteaux recouverts de nattes ou d'écorces, avec une cheminée intérieure . Les hommes principaux dormaient sur des plates-formes, bien qu'ils dormaient généralement sur des peaux sur le sol.

Les femmes travaillaient la céramique et les hommes fabriquaient des canoës, des arcs et des flèches.

Ils cultivaient du maïs, des citrouilles et une sorte de tabac.

Leurs habits étaient simples, les hommes portaient des pagnes et un petit tablier en peau de cerf. Les enfants étaient nus.

Ils peignaient leurs visages avec des couleurs vives. Ils croyaient aux bons et aux mauvais esprits, et adoraient le maïs et le feu d'une manière spéciale.

Ils étaient gentils, pacifiques, grands, foncés, musclés et bien proportionnés.

Troisième colonie anglaise en Amérique du Nord.

Le 25 mars 1634, quelque 150 colons à bord de "El Arca" et "La Paloma" débarquèrent sur l'île de Saint Clément (rivière Potomac). Charles Ier d'Angleterre avait accordé ce qui allait devenir la troisième colonie en Amérique du Nord à Cecilius Calvert, baron de Baltimore, en échange d'un loyer annuel et que la colonie porte le nom de son épouse, la reine Henriette Marie (" Mary-Land "). Leonard Calvert, frère de Cecilius, était chargé de diriger les colons.

Traitement des peaux pour faire des vêtements, logement (wiwang) entouré de platations de maïs, et canoë fait de tronc.

traduction carolita du site Pueblos originarios.com

Piscataway

El 25 de Marzo de 1634 la colonia Católica Inglesa de Lord Baltimore con los padres jesuítas Andrew White y John Altham, y dos hermanos desembarcaron en la isla San Clemente (Río Potomac) y ...

https://pueblosoriginarios.com/norte/bosques/piscataway/piscataway.html

piscataway ou conoy