Les organisations indigènes des basses terres du sud de l'Amazonie, de la Chiquitanía et du Chaco en Bolivie ont pris au moins trois mesures pendant la quarantaine, pour empêcher la pandémie de coronavirus d'atteindre leurs territoires.

Bolivie : comment les peuples indigènes des basses terres font face au coronavirus et à la quarantaine

Par le CEJIS*.

Les organisations indigènes des basses terres du sud de l'Amazonie, de la Chiquitanía et du Chaco en Bolivie ont pris au moins trois mesures pendant la quarantaine, pour empêcher la pandémie de coronavirus d'atteindre leurs territoires.

Parmi les mesures, on peut citer : l'interdiction d'entrer et de sortir des communautés, le suivi médical des personnes arrivant des villes, et la délégation à une personne ou la commande de la fourniture de nourriture pour les communautés. Tous se sont assumés selon leurs propres systèmes d'organisation.

Les territoires indigènes de San Ignacio de Velasco y Lomerío, Charagua Iyambae, Movima, Mojeño Ignaciano et Multiethnique I, comme le reste du pays, respectent également la quarantaine dictée par le gouvernement national afin d'éviter la propagation de l'épidémie, car, comme le mentionnent certaines autorités indigènes, la contagion dans ces régions pourrait être catastrophique en raison de la fragilité des systèmes de santé, du peu de personnel et de la rareté des fournitures médicales dont ils disposent.

Nation indigène Movima : "Les frères se sentent en sécurité dans leurs communautés"

Selon Yolanda Alvarez, présidente de la Subcentral de Mujeres Indígenas Momiva (SMIM), les membres de leurs organisations ont décidé de se conformer à la quarantaine et ont choisi de ne pas quitter leurs communautés afin d'éviter la contagion.

"En tant qu'indigènes, nous nous conformons à la quarantaine. Dieu merci, il n'y a pas d'infections ici. Les frères n'ont pas quitté les communautés, ils s'y sentent plus en sécurité et ne sont pas venus au village."

Yolanda explique qu'au moment où la quarantaine a été mise en place, la direction de l'organisation des femmes se trouvait au siège du Sous-Centre, avec le groupe de familles qui récoltent le cacao sauvage, où elles ont décidé de poursuivre le travail à huis clos.

"En ce moment, nous sommes au siège du Sous-centre avec les frères sur la question de la récolte du cacao et nous cassons le chocolat, en le mangeant dans un pot commun. Nous ne déménageons pas du siège social".

Nation indigène de la Chiquitanía : "Une seule personne par communauté peut venir pour la nourriture".

Germinda Casupá, vice-présidente de l'Organisation des Femmes Indigènes de Chiquitanía (OMICH), a indiqué que son organisation a publié une résolution déterminant que la quarantaine doit être respectée et établissant des calendriers afin que les personnes qui vivent dans les communautés puissent être approvisionnées par une personne qui sera chargée de transporter la nourriture dans les localités.

"Une résolution a été prise pour respecter la quarantaine et un horaire a été établi de 5 à 10 heures du matin pour ceux qui viennent des communautés pour faire leurs courses, que ce soit pour du carburant, de la nourriture ou des médicaments. Une seule personne de la communauté peut venir. Nous avons travaillé avec les organisations et les autorités de la municipalité (de San Ignacio de Velasco).

La vice-présidente de l'OMICH a également mentionné que la résolution de l'organisation établit une interdiction de mouvement dans les communautés, et que les caciques et les autorités communales sont responsables du respect de cette interdiction, avec les membres du régiment militaire basé dans la région.

"Il a été convenu que lorsqu'un patient, dans n'importe quelle communauté, a de la fièvre ou un symptôme quelconque, il sera conduit directement à l'hôpital municipal où il sera soumis à un examen de laboratoire et envoyé à Santa Cruz. Nous travaillons en collaboration avec le gouvernement municipal et toutes les autorités de San Ignacio".

Charagua Iyambae : "Ceux qui sont arrivés de Santa Cruz seront suivis"

Dans le gouvernement indigène de Charagua Iyambae (Santa Cruz), la situation n'est pas différente. Le directeur du Centre des opérations d'urgence (COE) et législateur du premier gouvernement indigène autonome de Bolivie, Ademar Flores, a indiqué que le contrôle était prévu pour les personnes arrivant de Santa Cruz, la ville qui compte le plus grand nombre de personnes infectées par le coronavirus en Bolivie à ce jour.

"Des mesures préventives sont prises pour éviter l'entrée de personnes venant de Santa Cruz, car les gens ont tendance à se rendre dans les communautés pour s'échapper de la ville. Si l'on sait qu'une personne présente des symptômes, le centre de santé qui a son champ d'action dans cette communauté assurera un suivi pour s'assurer que les membres de la famille ne présentent pas les mêmes symptômes. Nous savons que notre système de santé est très fragile et si un cas devait se présenter pour nous, ce serait catastrophique.

Flores affirme que la même surveillance est effectuée dans les colonies mennonites de Charagua, qui se déplacent entre la Bolivie, le Paraguay et l'Argentine.

En ce qui concerne l'approvisionnement en nourriture dans les capitales, l'autorité a indiqué que dans chacune de ces zones, l'organisation est assurée par les cadres de zone et, en fonction de leurs caractéristiques économiques et culturelles, ils coordonnent les actions nécessaires pour qu'il y ait le moins de mobilité possible des personnes.

Territoire indigène de Lomerio : "La meilleure mesure est de prendre soin de nous-mêmes et des autres".

Au Central Indígena de Comunidades Originarias de Lomerío (CICOL), à Santa Cruz, des activités de prévention ont été entreprises conjointement par les autorités originaires, municipales et sanitaires de la région. Elmar Masaí, chef général du CICOL, a indiqué qu'une loi municipale avait été adoptée pour interdire la circulation dans les communautés.

"Nous sommes un territoire indigène où il n'y a ni police ni forces armées. C'est nous qui devons appliquer nos propres mécanismes de contrôle. Dans un premier temps, l'entrée et la sortie des transports publics ont été interdites. Dans le cas des personnes qui sont arrivées de Santa Cruz, le personnel de l'hôpital est responsable du suivi."

Selon Masai, Lomerío n'a pas les ressources nécessaires pour faire face à cette situation, la meilleure mesure est donc l'autoprotection. Ils ont donc décidé de fermer les entrées du territoire indigène.

"Nous avons peu de médecins et ils ne sont pas formés, mais les fournitures et le protocole de biosécurité sont pires ; c'est pourquoi la meilleure mesure est de prendre soin de nous-mêmes et de prendre soin de nous".

Jusqu'à mardi, on savait que les autorités du territoire indigène de Lomerío, conjointement avec les autorités municipales, avaient ordonné la fermeture totale des accès, compte tenu de l'impossibilité médicale et économique dans laquelle elles se trouvaient de faire face à cette urgence sanitaire en cas de cas positif.

Territoire indigène Mojeño Ignaciano : "Trois personnes par communauté seront désignées pour transporter la nourriture".

La présidente du territoire indigène Mojeño Ignaciano (TIM), dans le Beni, Juana Bejarano, a déclaré que, compte tenu de la situation de quarantaine, les communautés indigènes de ce territoire ont choisi de s'organiser en commissions composées de trois personnes, qui seront chargées d'acquérir de la nourriture pour toute leur localité, et d'empêcher ainsi les familles de se rendre dans la ville de San Ignacio de Mojos pour s'approvisionner.

"Je demande les noms des personnes afin qu'elles puissent former une commission et prendre en charge les achats et les besoins au sein de la communauté. Demain (mercredi), ils me donneront la liste des personnes autorisées par la communauté, afin que je ne vois pas toutes les familles venir."

Bejarano a informé que ce mercredi, ils tiendront une réunion avec le président du Comité civique pour coordonner ces actions, car lors des précédentes réunions des autorités municipales, elle n'a pas été convoquée, ce qui signifie qu'un des membres de la communauté n'a pas pu entrer dans le centre ville pour faire ses courses.

"Il y a cinq communautés qui sont à l'extérieur de la zone, les autres sont à l'intérieur ; mais je vais les réunir toutes pour qu'une seule commission puisse aller à San Ignacio, pour prendre ce dont elles auront besoin. Nous appelons déjà les corregidores des communautés pour qu'ils m'envoient la liste des personnes à accréditer."

Concernant les prévisions qui ont été faites, s'il y a des cas de personnes atteintes de coronavirus, Mme. Bejarano a indiqué que, bien qu'un protocole ait été coordonné afin qu'elles puissent être transférées à l'hôpital 3 de Noviembre, celui-ci ne dispose pas de l'équipement nécessaire pour faire face à cette situation, elle a donc demandé aux autorités nationales leur collaboration, au cas où il y aurait des cas positifs sur ce territoire.

"Dans les territoires indigènes, les familles ont peu de ressources et n'ont souvent pas assez d'argent pour les médicaments, et surtout pour le transport."

Territoire indigène multiethnique : "Toutes les communautés n'ont pas de centres de santé"

En comparaison avec les autres territoires indigènes, dans le Territoire Indigène Multiethnique (TIM 1) du Beni, les autorités indigènes n'ont pas encore pu se réunir car il est impossible de se déplacer d'une communauté à l'autre en raison de la quarantaine et du mauvais signal téléphonique qui y règne.

La présidente des organisations de femmes du TIM, Paulina Noza, a indiqué qu'à l'heure actuelle, elles n'étaient pas en mesure d'établir un protocole à l'attention des communes qui pourraient présenter/afficher des symptômes du coronavirus.

"Nous n'avons toujours pas parlé aux infirmières des centres de santé, parce que toutes les communautés n'ont pas de tels centres et ce sont elles qui doivent donner ces informations aux communautés."

Paulina mentionne que bien que les communautés ne ressentent pas le manque de produits tels que le riz, les bananes ou la viande, parce que les indigènes eux-mêmes les cultivent ou sont responsables de la chasse et de la pêche, ils doivent se rendre au centre ville pour se procurer d'autres produits tels que le sucre ou le sel, surtout le week-end. C'est pourquoi les dirigeants doivent se réunir pour évaluer la manière de réaliser ce mouvement pendant la phase de quarantaine, une situation rendue plus complexe par l'interdiction de circuler et le manque de carburant.

Les indigènes Guaranis de Chuquisaca ont décidé de se conformer à la quarantaine

Le Conseil des capitaines guaranis de Chuquisaca (CCCH), par une résolution publiée le 22 mars, a décidé de "se conformer au D.S. 4199 de manière disciplinée, afin de prévenir la propagation de la pandémie dans nos communautés.

La résolution ordonne l'application des dispositions de la résolution à toutes les instances qui composent la structure organique du peuple guarani de Chuquisaca, tout en exigeant que l'Assemblée du peuple guarani prenne les mesures pertinentes concernant cette situation, en plus de coordonner les actions à mener avec les autorités nationales.

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 25/03/2020

Bolivia: Así afrontan el coronavirus y la cuarentena los PP.II. de tierras bajas

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https://www.servindi.org/actualidad-informe-especial/25/03/2020/bolivia-asi-afrontan-el-coronavirus-y-la-cuarentena-los

Les peuples originaires de Bolivie - coco Magnanville

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mojeno igniaciano