03/06/2023 à 07h58

Le cacique Mauro Kanamari, avec une coiffe, (à gauche) dirige un groupe d'Autochtones de vigilance territoriale Kanamari pendant la surveillance du lac Caxias (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

Le moyen Javari est entouré d'activités illégales qui tentent de dominer le territoire des peuples autochtones. En mars dernier, Amazônia Real s'est rendue sur la terre indigène de Vale do Javari, en Amazonie, où elle a entendu des informations sur des invasions et a également pris connaissance des efforts déployés pour faire face à ces menaces et à d'autres crimes. En 2022, les Kanamari créent le groupe Guerreiros da Floresta (Guerriers de la forêt), et entendent de Bruno Pereira la promesse qu'il reviendra dans 15 jours pour leur apprendre à veiller sur leurs territoires. Le 5 juin, l'indigéniste brésilien et le journaliste britannique Dom Phillips ont été assassinés dans la vallée de Javari, mais les Kanamari sont partis.

Par Elaize Farias et Bruno Kelly (photos)

TI Vale do Javari (AM) – Il n'est pas facile pour les peuples indigènes de la Terre Indigène de Vale do Javari de surveiller cette immensité de forêt et des centaines de rivières. Sur le Moyen Javari, un fleuve frontalier qui sépare le Brésil et le Pérou, le trafic de drogue et le vol de bois mettent la pression sur les villages. Pour tenter de lutter contre l'illégalité dans le Moyen Javari, ce sont les Kanamari, qui ont créé le groupe Guerreiros da Floresta, formé de 36 hommes. Ils alternent la surveillance de la région dans des expéditions périodiques, avec leurs propres moyens, sans soutien des politiques publiques. Plutôt que d'être protégés, ils doivent assurer leur propre protection.

Les Kanamari, qui se font appeler « Tükuna », sont d'habiles connaisseurs des trous [raccourcis] dans l'eau pour se frayer un chemin entre les branches, les feuilles, les morceaux de bois et les lianes. Ils marchent silencieusement à travers l'enchevêtrement d'arbres, cherchant un chemin à travers une pluie légère, après un orage le matin. C'était en mars de cette année et Amazônia Real a été invitée à participer à une inspection des peuples autochtones. Ce reportage fait partie du projet Bruno et Dom et est une enquête collaborative qui rassemble 16 véhicules de 10 pays. Le consortium, coordonné par Forbidden Stories, une entité qui enquête sur le travail des journalistes assassinés, a été formé après la mort du journaliste britannique Dom Phillips, le 5 juin 2022.

Les mois précédents avaient été marqués par des épisodes de tension et de menaces dans la vallée du Javari. Pour entrer dans la forêt dense, les indigènes Kanamari ne disposent pas de GPS ou de tout autre équipement indiquant les meilleurs itinéraires. En l'absence de ce type d'appareil, ils sont contraints de ne se laisser guider que par la connaissance de la forêt et des chemins dans les eaux. Non pas qu'ils ne voudraient pas être soutenus par la technologie. C'est pourquoi ils ont également du mal à obtenir un soutien pour leur propre structure de surveillance.

Dans la forêt dense, les Guerriers de la Forêt ne tardent pas à trouver au moins deux arbres nobles abattus prêts à être sciés par les bûcherons. Les envahisseurs n'ont pas été attrapés par l'équipe. L'un des bois était le caféier, très recherché dans la région, selon les indigènes. L'autre était le maçaranduba (balata).

«Ils en ont abattu deux juste à partir d'ici dans cette zone. Ils regardent plus dans cette zone car il y a moins de monde et la rivière est loin. Ils ont vu à l'intérieur de la forêt pour qu'on n'entende pas le bruit de la tronçonneuse et rendre le travail d'inspection plus difficile », a déclaré le leader Kora Kanamari , tout en observant les rondins au sol. Lors de cette expédition, il est accompagné de sept autres membres des Guerriers de la forêt.

La malle retrouvée en ce dimanche pluvieux de mars a été abandonnée car les indigènes n'avaient aucun moyen de l'enlever, encore moins de la signaler pour une saisie d'urgence par la Police fédérale (PF). Ils n'ont pas de radio. Le signal du téléphone portable ou Internet est quelque chose de totalement inaccessible à cet endroit.

Il dit qu'au cours des cinq dernières années, des bûcherons brésiliens et péruviens ont réintégré le territoire indigène et que le bruit a recommencé. « La chasse, la pêche illégale et l'exploitation forestière sont de retour. La question de la drogue est arrivée, avec l'implication des proches, qui sont attirés dans les communautés elles-mêmes. Quand ce n'est pas le cas, les trafiquants coincent les caciques. "Si nous découvrons qu'il y a une réunion contre nous, vous paierez". C'est ce qu'ils disent.

Bois de charpente

Kora Kanamari (chemise blanche) avec d'autres peuples indigènes observent des arbres abattus illégalement à l'intérieur de Vale do Javari IL (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

Kora commente, un peu déprimé, que le groupe Guerreiros da Floresta ne peut pas aller de l'avant avec les inspections parce qu'il manque de ressources. Le carburant, qui est donné, est toujours contrôlé et la sécurité des indigènes est préoccupante car ils ne peuvent pas affronter les envahisseurs lors d'une attaque armée.

« Nous avons seulement réussi à entrer ici rapidement. Nous n'avons pas assez de bateaux. Nous n'avons pas de canoës pour entrer dans la partie la plus étroite, les igapós. Nous n'avons pas de bottes pour parcourir des kilomètres. Il y a un serpent ici », dit-il, alors qu'il marchait pieds nus le long des sentiers de feuilles humides et d'épines tout en inspectant la zone où il a vu l'activité des déboiseurs et des voleurs de bois.

Selon Kora, le bois extrait de la TI Vale do Javari suit un parcours inhabituel. Il "quitte" le territoire, est emmené du côté péruvien, où il est transformé et vendu scié sur le marché brésilien, dans les villes d'Atalaia do Norte et Benjamin Constant, à Alto Solimões et à la triple frontière. Les Kanamari disent que les commerçants qui commercent avec des criminels se trouvent facilement du côté brésilien. Il suffirait aux forces de police d'enquêter.

« C'est leur stratégie. Avant la démarcation, ils prenaient le bois en rondins. Maintenant, c'est déjà scié. Ce que nous faisons ici, c'est une surveillance rigoureuse. Dans cette surveillance aujourd'hui, avec vous, nous avons dépensé 160 litres (d'essence). Mais idéalement, il nous faudrait au moins 400 litres par mois, pendant quelques jours, soit environ 1 200 reais. Nous n'avons pas d'argent. La Funai n'aide pas. Nous avons des partenaires qui apportent un petit soutien financier », s'emporte-t-il.

Kora Kanamari dénonce les vols incessants de bois, les attaques par des étrangers sur le territoire et les harcèlements et menaces de trafic de drogue depuis au moins quatre ans. Sans solutions. Maintenant, dans un nouveau gouvernement au Brésil, il demande une action d'urgence, mais aussi permanente, pour la TI Vale do Javari par le président Luiz Inácio Lula da Silva et la Fondation nationale des peuples autochtones (Funai). Ils veulent sortir de la période sombre du gouvernement de Bolsonaro sur le territoire. Et ils soulignent la nécessité de protocoles et de termes de coopération entre le Brésil, le Pérou et la Colombie, dans lesquels les forces de sécurité des trois pays agiraient ensemble.

« Nous avons notre équipe de surveillance, mais nous n'avons pas le soutien de la Funai ou de toute autre agence. La police fédérale n'est pas toujours là. Maintenant, nous voulons que la Funai fasse son travail avec nous, en partenariat. Nous n'avons pas de pouvoir de police, nous ne pouvons pas arrêter, mais nous devons prendre des mesures périodiques car il y a encore beaucoup d'invasions », déclare Kora Kanamari.

Intimidation et menaces

Indigènes du groupe de surveillance territoriale Kanamari lors de la surveillance au lac Caxias, où se déroule le projet de gestion du pirarucu (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real)

Amazônia Real était dans la région pour visiter des villages, dont São Luís et Lago do Tambaqui, et accompagner l'expédition de surveillance. Elle était également à la base de surveillance des Guerriers de la Forêt, créée par les Kanamari.

C'est sur le fleuve Moyen Javari, considéré comme le « début » de l'immense territoire indigène de 8,5 millions d'hectares , que l'alliance criminelle entre l'exploitation forestière illégale et le trafic de drogue entoure les peuples Kanamari, Mayoruna et Kulina, trois des sept peuples qui peuplent la TI Vale do Javari - les autres sont les Marubo, Matís, Korubo, Tyonwük Dyapah (également appelé Tsohom Djapá) et des groupes d'indigènes en isolement volontaire.

Dans cette région, ceux qui n'acceptent pas la sollicitation et l'intimidation des trafiquants de drogue sont menacés et même tués. Beaucoup de ces actes de violence ne sont même pas officiellement signalés pour éviter des représailles et davantage de morts. À d'autres moments, les rapports sont dispersés, avec peu de détails. Dans les rares occasions où ils signalent aux autorités, la peur d'être assassiné fait partie de la routine des autochtones, car les réponses des institutions prennent du temps ou ne viennent pas.

Les peuples indigènes ont très peu de structure de protection ; celle-ci ne dépend que de leur courage. Leurs villages sont à des kilomètres des institutions de sécurité censées les protéger. Les chefs de village vivent une bonne partie du temps au secret pour dénoncer toute menace due au manque de structure de communication. Pas même un simple appareil radiotéléphonique, comme l'atteste Amazônia Real.

Dans la ligne principale de confrontation avec les illégalités dans le Moyen Javari se trouvent les Kanamari. Ils constituent la principale barrière contre la destruction des forêts dans la région. Le groupe Guerreiros da Floresta a été créé en 2020 et, avec lui, les Kanamari ont également lancé des projets pour garantir leur subsistance en manipulant le pirarucu. L'équipe de surveillance et de contrôle, connue en langue Kanamari sous le nom de Kana-An (jaguar ou « le protecteur ») est la seule de la TI Vale do Javari composée et coordonnée exclusivement par des autochtones.

Kora Kanamari rappelle que les invasions se sont multipliées dans le Moyen Javari depuis au moins 2019. En août 2022, deux mois seulement après les assassinats de Bruno Pereira et Dom Phillips , les Kanamari étaient installés dans leur modeste base de surveillance, lorsqu'un groupe d'envahisseurs a relié le vol de bois sur les terres indigènes et le trafic de drogue leur a tiré trois coups de feu. Le chemin consistait à prendre du recul et à regarder de loin les feux d'artifice que les envahisseurs lançaient pour célébrer. C'étaient des étrangers, peut-être des Péruviens, comme l' ont découvert les indigènes.

L'épisode, bien que médiatisé par les indigènes, a eu peu de répercussions et n'a servi que de signe que cette zone de la TI Vale do Javari est l'une des plus représentatives du lien entre le trafic de drogue et d'autres activités illégales. « La région du Moyen Javari est différente des autres parties de la terre indigène. Beaucoup de gens passent par ici. Des inconnus y transitent 24h/24, jour et nuit », raconte Kora.

Les dirigeants entendus par Amazônia Real préviennent qu'il y a aussi depuis cinq ans une augmentation du harcèlement [trafic de drogue] de leurs proches. Certains sont recrutés dans leur propre communauté. « Les trafiquants disent : 'Je te paie tant pour ramasser la feuille [de coca], pour chasser, pour donner de la nourriture ». C'est très facile de migrer au Pérou », explique le chef de la Kora.

Les dirigeants indigènes se souviennent d'un autre épisode au cours duquel les envahisseurs ont enlevé un chef d'un des villages du Moyen Javari et l'ont menacé. « Ils ont dit : 'si nous apprenons que vous organisez des réunions contre nous, vous paierezt le prix de votre vie'. En novembre [2022], ils ont emmené deux filles de la communauté Lago do Tambaqui pour travailler du côté péruvien. Les trafiquants les ont prises. Les mois ont passé. Comment ont-elles été traitées, nous ne le savons pas. Puis elles sont revenues. »

Saisie de bois

Un autochtone Kanamari attrape un arbre abattu lors d'une inspection dans une zone du Vale do Javari IL ( Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

En avril de cette année, l'Association des Kanamari de la vallée du Javari (Akavaja) a rapporté que quatre hommes parlant espagnol et portant des fusils sont arrivés dans le village d'Irari II, également dans la région du Moyen Javari, et ont menacé le chef. L'épisode, dans son ensemble, résume la fragilité dans laquelle vivent les peuples autochtones.

Les malfaiteurs sont partis peu de temps après la saisie par la police fédérale de bois prélevé illégalement sur les terres indigènes. La saisie a eu lieu le 15 avril, à la suite d'une plainte de l'équipe de surveillance de l'Union des peuples indigènes de Vale do Javari (EVU), qui a identifié un grand radeau contenant au moins 300 bûches de bois le 11 de ce mois. L'EVU est un autre groupe indigène qui défend ses territoires et s'est fait connaître dans le monde entier pour avoir été aux côtés de Bruno Pereira et de Dom Phillips jusqu'au jour où ils ont été assassinés. Un groupe d'indigènes Kanamari faisait également partie de l'EVU. Certains d'entre eux se sont retirés de l'équipe après le crime.

Toujours en avril, la PF a communiqué l'arrestation à la presse et a déclaré avoir identifié trois suspects qui ont fourni des éclaircissements au chef de la police sur l'affaire et ont promis de "publier un rapport bientôt". Ce que la PF n'a pas informé, c'est que le bois saisi a été enlevé quelques jours plus tard et emporté par les auteurs de l'exploitation forestière illégale. Ils étaient révoltés par l'appréhension et soupçonnaient que le chef avait été l'auteur de la plainte.

Le président d'Akavaja, qui a demandé que son nom ne soit pas identifié dans ce reportage, a publié une note informant de la menace et demandant le soutien des autorités, notamment de la PF, du ministère public fédéral et de la Funai. « La PF a procédé à une arrestation et a laissé le bois sur le site à un responsable, on ne sait pas qui c'était. Les envahisseurs eux-mêmes sont ensuite allés le reprendre », se souvient le président d'Akavaja à Amazônia Real .

Près de dix jours après la menace subie par les indigènes, il se trouvait dans le village d'Irari II, accompagnant la police fédérale. Il pensait que c'était le début de la protection, mais ce n'était pas exactement ce qui s'était passé. En arrivant au village d'Irari II, les indigènes se sont précipités dans la brousse, pensant que les trafiquants de drogue étaient de retour, explique le chef.

« [La police] n'est restée que quatre heures, a posé des questions, a voulu connaître les noms des bandits, a pris des photos. Pensez-vous que le voyou dit le nom? Mais nous indiquons où ils pourraient être trouvés. La troupe de la PF ne s'y est pas rendue. Ils ont dit qu'ils n'avaient rien à voir avec le Pérou. Et si ces envahisseurs tuaient le chef ? Ce qui s'est passé, c'est que notre plainte n'a abouti à rien et que les proches sont restés sans protection », a-t-il dénoncé.

Le chef du village Irari II est ensuite parti du village, il est traumatisé et reçoit un soutien psychologique. Malgré cela, selon Amazônia Real , il continue d'être poursuivi par des criminels.

Pour le président d'Akavaja, avoir une base de surveillance de la PF à Atalaia do Norte, où se trouve la majeure partie de la TI Vale do Javari, ne suffit pas. Des travaux permanents sont nécessaires avec des installations de barrières pour bloquer l'accès au territoire indigène.

Dans une lettre écrite le 25 avril, Akavaja détaille comment le chef a été menacé et critique la manière dont la PF a traité l'affaire. «Ils ont saisi le radeau, l'ont retiré de la terre indigène, mais n'ont pas pu le déplacer à Atalaia do Norte. Le radeau était alors ancré sur les rives du Javari. En moins de trois jours, le radeau a disparu, probablement emporté par les criminels eux-mêmes », indique le document d'Akavaja. La direction était au Camp Terre Libre , à Brasilia, en avril, a participé à une réunion au ministère des Peuples autochtones et a remis d'autres lettres de dénonciation à l'organisme.

« Il ne suffit pas d'inspecter. Des barrières sont nécessaires pour « couvrir » l'embouchure des rivières. La Funai et la PF doivent fermer l'embouchure d'Itacoaí, fermer l'embouchure du rio Curuçá. C'est le seul moyen d'empêcher les envahisseurs d'entrer », a souligné Raimundo Roberto Kanamari, un autre leader de l'ethnie, enseignant à surveiller dans une large dimension territoriale. Les autochtones préconisent qu'une base équipée de la PF soit implantée au sein de la TI, de préférence dans la région du Moyen Javari.

Frontière fluide

Cartes : Giovany Vera/Amazônia Real

Un bateau de pêche navigue le long du côté péruvien du fleuve Javari moyen (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real)

Dans la vallée du Javari, Amazônia Real a vu comment la traversée du côté brésilien au côté péruvien ne prenait que quelques minutes. Les trous qui traversent la rivière sont des voies rapides entre les deux pays. La navigation dans le Moyen Javari est tendue, car du côté péruvien il y a des communautés riveraines où, on le soupçonne, il y a des plantations de coca destinées au trafic de cocaïne. Les indigènes essaient toujours de rester réservés à ce sujet, car ils entretiennent des relations cordiales avec les habitants du côté péruvien. Dans ces communautés péruviennes, les points de vente de produits alimentaires tels que le riz, les craquelins, le pain et les médicaments sont courants.

Il y a un an, les grands-parents d'un indigène Kanamari ont été tués par des envahisseurs dans le même village d'Irari II. L'indigène ne verra pas son nom révélé dans ce reportage. « Ils sont entrés dans le village pour pêcher et ont envahi le village. Il n'y avait que mes grands-parents et ils les ont tués », se souvient-il.

L'indigène, l'un des plus expérimentés du groupe Guerreiros da Floresta, a déclaré qu'en février de cette année, des inconnus se sont arrêtés à la base de surveillance Kanamari en disant qu'ils allaient "pêcher". Sans armes et sans sécurité, les indigènes ont choisi de simplement regarder.

« J'ai dit au guerrier qui était avec moi : 'prépare-toi, voyons qui est ce type'. Nous nous sommes approchés et ils ont dit qu'ils voulaient juste pêcher. Il était 23 heures, ils passaient et revenaient. Nous ne pouvions pas riposter. Ils étaient huit et ils avaient des mitrailleuses. Que pouvions-nous faire d'autre qu'essayer de parler ? Je leur ai dit : « Nous protégeons notre terre ». Puis ils sont partis", a-t-il dit. Selon le natif, le groupe d'envahisseurs est resté peu de temps et leur présence était "à effrayer".

"C'est la frontière, nous sommes en danger. Des voleurs péruviens nous menacent lorsque nous passons au bord de la rivière, devant leurs communautés. Les «drogués» menacent. On voit des bateaux de 60, 200 CV, tous avec des armes lourdes », complète cette source indigène. « C'est pourquoi nous voulons que la Funai fasse quelque chose. Nous sommes ici pour charger ce nouveau gouvernement. Funai est de prendre soin des peuples indigènes.

Surveillance différée du Covid

Vue aérienne du village São Luís, appartenant au peuple Kanamari, située dans la région du fleuve Javari moyen, dans l'IL Vale do Javari (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

Il y a près de trois ans, le village de São Luís a été marqué en étant la première communauté de la TI Vale do Javari à être contaminée par le nouveau coronavirus. São Luís est la plus grande communauté du Moyen Javari, avec environ 250 indigènes Kanamari. L'arrivée du Covid-19 a paralysé les actions de surveillance que les Kanamari venaient de lancer.

À l'époque, la peur de la maladie inconnue a poussé les habitants de São Luís à courir au milieu de la forêt, pour tenter de se réfugier et d'échapper à la maladie. Cela n'a pas fonctionné. Beaucoup avaient déjà été infectés. Les indigènes ne se soignaient qu'avec des remèdes forestiers et leurs savoirs traditionnels. Il n'y a pas eu de décès, mais les séquelles se font sentir à ce jour.

« Nous renforcions la création de l'équipe Guerreiros da Floresta. Nous avons commencé à construire la base. Mais en 2020 est arrivé le Covid et cela nous a affaiblis. Nous avons passé environ six mois sans surveillance. Personne ne pouvait aller au soleil, c'était beaucoup de maux de tête, c'était difficile de chasser, de pêcher. C'était très difficile à l'époque », se souvient Kora.

São Luís est une sorte de « capitale » du Moyen Javari, où se trouvent sept autres villages. Le centre de santé et un téléphone public unique s'y trouvent. C'est un point de rencontre entre les actions de surveillance et le projet de gestion du pirarucu démarré il y a trois ans et qui a pour point de départ le lac Caxias, affluent du Moyen Javari.

« Nous avons notre terre et notre air. Je prends soin de ne pas laisser entrer les pêcheurs, bûcherons et autres envahisseurs. Mon peuple est vivant, il a de la culture, nous buvons de l'ayahuasca. Mais il ne sert à rien de se battre seul. Nous avons besoin de soutien. J'ai demandé un jour à la Funai : "Donnez-nous 40 litres d'essence pour que nous puissions prendre soin de notre terre". Nous n'avons rien obtenu », déclare Mauro Kanamari, le cacique du village.

En ce vendredi après-midi pluvieux sur les rives du lac Caxias, le cacique parlait à Amazônia Real dans un petit bateau lorsqu'il a décidé, avec d'autres dirigeants, de visiter la Base ethno-environnementale de Curuçá, à environ une heure du village de São Luís . La base de Curuçá est l'une des quatre de la TI Vale do Javari construites pour surveiller les menaces pesant sur les peuples autochtones isolés du territoire. Elle sert éventuellement de point d'appui pour signaler les invasions.

Vue aérienne de la Base de protection ethno-environnementale de Funai sur la rivière Curuçá (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real)

"Nous voulons parler aux gens", a déclaré le cacique, avant la déception qu'il a ressentie en arrivant sur les lieux, où il n'a trouvé que quatre employés de la Funai et trois policiers de la Force nationale.

Malgré leur mécontentement de travailler dans une zone aussi inhospitalière, les agents publics ont écouté les indigènes. À l'époque, la coordination régionale de Vale do Javari, liée à la Funai, n'avait pas encore de nom. Quelques semaines plus tard, Wacirley Durte, du peuple Marubo, a été nommé pour la coordination. Pour le Front Ethno-environnemental de la Vallée du Javari, ltercley Chagas Rodrigues a été désigné.

Après quatre ans d'un gouvernement désastreux qui a encouragé les invasions des terres indigènes, les Kanamari espèrent maintenant que l'administration de Luiz Inácio Lula da Silva changera radicalement les actions de protection et de surveillance.

« Nous avons voté pour Lula et nous demandons son aide maintenant. Nous voulons qu'il renforce la Funai, qu'il ordonne à la Funai de prendre soin de notre terre. Les gens de la Base [surveillance] ont peur des bûcherons et des trafiquants de drogue. Nous sommes également là pour aider la Funai. La Force nationale est envoyée dans les bases, mais elle doit aussi aider », explique le cacique Mauro. "Nous voulons la paix, pouvoir faire nos danses, nos chansons, nous débarrasser des envahisseurs."

Autonomie et surveillance

Le leader indigène Kora Kanamari conduit un bateau dans la région du fleuve Javari moyen, dans le Vale do Javari IL
(Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

« Mon grand-père Arlindo avait l'habitude de dire : 'Cette terre est à nous'. Le moyen Javari allait être retiré de la démarcation, mais il s'est battu pour l'inclure. Avec l'homologation en 2001, tout s'est tu. Plus de bruit de tronçonneuse. Les non-autochtones sont partis. Les parents isolés sont retournés au bord de la rivière, sans être dérangés », se souvient Kora Kanamari.

Au début des années 2000, la Funai est renforcée et il y a une tutelle de la PF. « C'était bien [les inspections et les actions de protection du territoire] jusqu'en 2006. Pendant le premier mandat de Lula, nous vivions en paix. Dans le second, ce n'était plus tellement ça. Pendant les mandats de Dilma et Temer, c'était le chaos. Ces dernières années, dans le gouvernement Bolsonaro, on est revenu à la case départ, c'était le feu. C'était comme avant la démarcation. Envahis, avec la Funai quasi fermée et les bases de protection sans recours », raconte le chef Kanamari.

En 2018, avec le retour des grandes invasions, le projet de système de gouvernance territoriale a été lancé. Le gouvernement de Jair Bolsonaro n'a fait qu'accroître la violence dans la région. Deux ans plus tard, le peuple autochtone Kanamari a commencé à construire sa propre base de surveillance, inspirée d'une patrouille menée par le peuple autochtone Ashaninka, à Acre, et d'un projet du peuple Deni, en Amazonas. Et c'est ici que l'histoire rejoint un personnage emblématique, l'indigéniste Bruno Pereira.

«Le regretté Bruno a aidé avec le soutien logistique, la sensibilisation. Il nous a dit de ne pas attendre le gouvernement à ce moment-là. Que nous étions assez intelligents pour prendre soin de notre territoire », se souvient Kora Kanamari.

Les Kanamari sont connus pour leur tempérament festif. Ils sont chanteurs et joueurs. Pas étonnant qu'ils chantent habituellement lorsqu'ils sont dans la forêt et c'est lors d'un de ces moments que Bruno Pereira a enseigné une chanson Kanamari, dont la vidéo a fait le tour du monde après son assassinat, il y a près d'un an.

A ce jour, parler de Bruno Pereira est très difficile pour les Kanamari. Ils deviennent émotifs lorsque son nom est mentionné. Le cacique Mauro Kanamari a été attristé lorsqu'il s'est souvenu de la chanson et s'est tu lorsque le journaliste l'a interrogé. Quand il a récupéré, il a dit:

"Bruno était meilleur pour nous. Il aimait notre terre, il marchait avec nous. Il allait à un endroit, en haut, et continuait. C'était notre frère, notre parent. Il chantait, jouait, prenait l'ayahuasca avec nous, mangeait avec nous", se souvient Mauro Kanamari.

"Nous avons été très tristes quand il est mort. Tout le village a beaucoup pleuré. Beaucoup de gens ont pensé : "Pourrons-nous gérer le pirarucu sans Bruno ? non, nous continuerons, nous sommes des guerriers, nous prendrons soin de notre terre", se souvient Kora.

Retrouvailles promises

Bruno Pereira et Dom Philips en Amazonie (Photo : Gary Carlton/ The Observer)

Lors de la dernière réunion, Bruno Pereira a promis aux Kanamari qu'il passerait 15 jours avec sa famille, puis retournerait dans la vallée du Javari et accorderait une attention particulière aux actions dans la région du Moyen Javari. Il voulait leur apprendre à rendre le groupe des Guerriers de la Forêt capable de faire face aux menaces, tout comme il l'avait enseigné aux membres de l'EVU. Mais le 5 juin, lui et le journaliste Dom Phillips ont été assassinés.

Les indigènes sont passés à autre chose. La zone choisie par les Kanamari pour maintenir une base est stratégique et entourée de sept lacs. L'endroit est riche en différentes espèces de poissons (pirarucu, tambaqui et surubim). La structure est construite à 50 %. Il y a la maison principale, un petit logement, une cuisine, un pont en bois et une cabine pour installer la radio. Toute la structure est en bois et recouverte de paille.

Ils ont également l'intention de construire une structure pour l'eau potable, un réservoir d'eau et d'agrandir les logements. Ils veulent avoir un radeau et pour cela ils recherchent un soutien financier. Ils ont obtenu un certain soutien, comme le Centre pour le travail indigène (CTI), qui a fait don de ressources pour l'achat de "quotas" de 600 litres d'essence, de hache et de machette. L'Union des peuples indigènes de la vallée du Javari (Univaja), la principale organisation en terre indigène, a fait don de deux bateaux de 15 et 13 CV, lents par rapport aux moteurs plus puissants des criminels, mais ils représentent déjà un début. La Funai, qui ne leur a jamais apporté son soutien, a été approchée ces derniers mois, déjà sous le gouvernement Lula.

Les Kanamari sont également en train de formaliser la Coopérative Autonome de Préservation Ethno-environnementale des Kanamari, dans le village de São Luís (Copeaka). Cela leur donnera les moyens de recevoir un soutien financier directement, sans intermédiaires.

S'évader dans la brousse

Les femmes Kanamari désherbent pour défricher la terre (Photo: Elaíze Farias/Amazônia Real)

Naviguer dans la région est dangereux, mais c'est aussi à couper le souffle. Le Moyen Javari est une rivière calme avec peu de courant au milieu d'une forêt fantastique et sans fin. Un vent glacial de la saison des pluies frappe le visage de ceux qui descendent ses eaux. En forêt, les moustiques tiennent compagnie aux humains. Le plus redouté est le "pium". Le plaisir est la baignade et la plongée, la pêche, les jeux de chat, le football - dont les Kanamari raffolent - et la nourriture de la forêt.

Le jour où l'équipe de reportage est arrivée, les femmes Kanamari désherbaient et nettoyaient l'entrée du village de São Luís. Les enfants aidaient et jouaient. C'était une tâche ardue et fatigante, mais le travail n'a rien à voir avec la période menaçante du gouvernement Bolsonaro, dont ils se souviennent très bien. Les femmes Kanamari aiment se déguiser pendant leur temps libre et faire des commentaires animés. Mais le simple fait d'évoquer l'ancien président fait ressurgir le souvenir des quatre années horribles qu'ils ont vécues.

Ilda Kanamari, mère de Kora (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

Elizabeth Kanamari (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real)

Tereza Kanamari (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real.

« Nous avions peur qu'un envahisseur s'arrête ici dans le village. Si cela se produisait, les habitants s'enfuyaient dans la brousse. Maintenant, nous sommes plus heureux, car le nouveau gouvernement [Lula] chassera les envahisseurs. Nous voulons que nos terres soient gratuites pour nos enfants et petits-enfants », déclare Tereza Kanamari, épouse du cacique Mauro.

Elisabeth Kanamari, la nièce de Tereza, se souvient de quatre années de peur que tout le monde a eues, surtout lorsque leurs maris étaient à la base de surveillance de Guerreiros da Floresta pour défendre le territoire. « Nous pensions que les Blancs allaient nous tuer. Nos maris vont sans armes à la base pour nous défendre. Maintenant, nous n'avons plus peur à cause du nouveau président », a-t-elle souligné.

Ilda Kanamari, mère de Kora, est plus impitoyable. Pour elle, la Funai prend son temps pour agir. "Nous avions un gouvernement qui n'était pas bon, qui était Bolsonaro. Pourquoi la Funai n'a-t-elle pas commencé la surveillance maintenant, ici dans notre territoire ? »

Gestion du pirarucu

Les autochtones préparent du poisson pour le dîner à la base de surveillance territoriale de Kanamari, dans la région du fleuve Javari moyen, dans la Ti Vale do Javari (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real).

Lorsqu'ils ne sont pas en service, les Kanamari se délectent des moments animés et détendus. Au quotidien, ils reviennent rarement de la chasse sans paca, hocco ou tapir. Ce sont d'excellents pêcheurs et chasseurs. Il existe de nombreuses espèces de poissons dans le Moyen Javari, mais les plus grosses et les plus convoitées sont interdites. Il y a trois ans, ils ont lancé un projet de gestion du pirarucu inspiré d'autres exemples indigènes.

Grâce au Copeaka nouvellement créé, et avec le soutien de spécialistes de l'Institut Mamirauá, ils ont trouvé un moyen d'éviter la réduction du poisson, en particulier du pirarucu : gérer. Depuis 2021, les Kanamari et Mayoruna ont cessé de capturer l'espèce afin que la population de poissons puisse à nouveau croître .

« Au premier décompte, il y avait 1 500 pirarucus dans nos lacs. Nous avons fait de la cartographie et du zonage. Nous avons fait un deuxième comptage et avons vu qu'il augmentait, atteignant 1 650. Maintenant, finissons le troisième », dit-il. L'Institut Mamirauá est un centre de recherche dans différentes régions situées en Amazonie. L'un d'eux est dans la pratique des projets de gestion de pirarucu.

Au terme de cette troisième étape, les Kanamari veulent ouvrir un quota de pêche avec l'Ibama (Institut brésilien pour l'environnement et les ressources naturelles renouvelables) pour vendre le poisson lors de foires dans la municipalité d'Atalaia do Norte et, par la suite, sur d'autres marchés.

« Il s'agit d'un projet de soins et de protection pour notre territoire. Et aussi la durabilité pour les proches. En juillet, nous aurons le soutien de parents Paumari [peuple indigène du sud de l'Amazonas], qui nous aideront dans ce projet. Nous voulons avoir de l'autonomie, marcher dans nos pas, occuper notre territoire. C'était ce que faisaient nos grands-parents avant la démarcation : ils occupaient notre terre d'origine. C'est aussi une façon d'éloigner les envahisseurs », dit le leader indigène.

Les pêcheurs illégaux représentent une menace, car ils ne respectent pas les limites des terres indigènes et ils savent que dans les zones de gestion, ils trouvent du poisson en abondance. Les tueurs de Bruno et Dom ont nié, à la Police et au Tribunal Fédéral, avoir envahi le territoire des indigènes.

Ce que disent les autorités

La ministre des Peuples autochtones, Sônia Guajajara, lors d'une visite à l'Union des peuples indigènes de la vallée du Javari (Univaja), à Atalaia do Norte (AM) pour annoncer la reprise des actions de protection des peuples indigènes (Photo : Marcelo Camargo/Agência Brésil /27/02/2023)

En réponse aux questions d' Amazônia Real , la Funai précise que « le Moyen Javari est une région frontalière avec l'État péruvien et que la Funai prévoit des actions avec les institutions partenaires (Ibama, PF et Armée) pour freiner l'invasion des pêcheurs, des braconniers et l'exploitation forestière illégale ». ”.

La Funai prévient, dans une note, qu'« en ce qui concerne le trafic de drogue, une action conjointe d'articulation binationale entre les États brésilien et péruvien sera nécessaire pour enrayer le trafic de drogue dans la région du Moyen Javari, en cherchant une réponse à la hauteur de la complexité des faits régionaux ». ( Lire la note complète )

Depuis mars, la PF a maintenu une base à Atalaia do Norte, mais l'agence ne fournit pas de détails sur cette activité. Amazônia Real a demandé un entretien avec le surintendant de la PF d'Amazonas, Umberto Ramos, mais il n'y a pas eu de réponse. Il a également adressé des questions au service de presse de l'agence concernant les sujets traités dans ce rapport. Les questions ont été transmises à la déléguée Daniela Aparecida Martins Vales, affectée à la police fédérale à Tabatinga.

La déléguée a informé qu'elle répondrait aux questions « qui sont possibles tout en sauvegardant le secret opérationnel et stratégique du travail de la Police fédérale ». Elle a réitéré que la base PF est installée dans la ville d'Atalaia do Norte, près de la TI Vale do Javari et que l'action "a eu lieu dans certaines diligences", comme la surveillance dans les rivières (qu'elle n'a pas identifiée en raison de "l'opérationnel".

Daniela a souligné «l'importance des activités de la PF dans la localité, afin d'accroître la sécurité dans la région, avec une diminution de la criminalité, une articulation avec des organismes et des représentants des communautés indigènes de la région, entre autres». En ce qui concerne le bois saisi, la déléguée a informé qu '«il n'y a pas eu d'arrestations, mais il y a eu des appréhensions d'infractions environnementales présumées, ouvrant des enquêtes en cours».

Le 27 février, une délégation du gouvernement fédéral composée de la ministre des Peuples autochtones, Sonia Guajajara, et de la présidente de la Funai, Joenia Wapichana, s'est rendue à Atalaia do Norte. Les autorités ont reçu un groupe d'indigènes et une lettre délivrée par l'Union des peuples indigènes de la vallée du Javari (Univaja). L'inclusion des peuples autochtones en danger dans les programmes et actions de protection sur le territoire a été promise.

Le MPI a informé Amazônia Real qu'il est en train d'articuler, dans le cadre du Comité interministériel de coordination, de planification et de suivi des actions de défrichement des terres indigènes, un groupe de travail spécifique pour traiter la question de la sécurité dans la vallée du Javari. En plus des négociations, avec le ministère de la Justice, pour avoir le soutien du PF et aussi de la Force nationale de sécurité publique pour lutter contre les actes illicites dans le fleuve Javari et dans les rivières adjacentes au TI.

"Nous sommes en négociations pour augmenter les ressources, avec l'objectif de renforcer les structures des bases physiques de protection ethno-environnementale de la Funai", a-t-il déclaré dans une note envoyée.

Le MPI a également indiqué qu'il est en négociations pour augmenter le nombre de ressources humaines, en plus des ressources budgétaires pour réformer les structures physiques des Bases. L'agence a déclaré qu'il était nécessaire de construire une nouvelle base dans la vallée de Javari.

Quant au ferry de la PF à Atalaia do Norte, le MPI dit avoir demandé à l'agence de le déplacer vers une zone plus proche des terres indigènes et a demandé des patrouilles régulières. En ce qui concerne les améliorations structurelles dans les communautés, le MPI a déclaré qu'il est en train de créer un groupe de travail pour suivre les actions de protection territoriale dans la région.

Vue sur la rivière Javari et la forêt par un matin nuageux, près du village de São Luís, appartenant au peuple Kanamari dans l'IL Vale do Javari, où vivent 7 peuples autochtones (Photo : Bruno Kelly/ Amazônia Real).

Structure de la base de surveillance créée par les Kanamari pour surveiller et protéger leur territoire dans le TI Vale do Javari, Amazonas en mars 2023 (Photo : Bruno Kelly/Amazônia Real/mars 2023).

traduction caro d'un reportage d'Amazônia real du 03/06/2023

Os guerreiros do Médio Javari - Amazônia Real

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O Médio Rio Javari está cercado por atividades ilegais que tentam dominar o território dos povos indígenas. Em março passado, a Amazônia Real esteve na Terra Indígena Vale do Javari, no Amaz...

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guerriers de la foret