SPECIAL : Nous faisons ce dont nous rêvons

Desinformémonos et Rosa Luxemburg Stiftung Mexico

15 octobre 2023

Les Zapotèques créent leur propre signal et contenu télévisuel à Santa María Yaviche dans la Sierra Norte de Oaxaca, tandis que dans la Sierra Nord-Est de Puebla, dans la communauté Náhuatl de Cuetzalan, ils créent un opérateur mobile virtuel, social et communautaire pour apporter la téléphonie et l'internet aux communautés. Plus au sud, à San Cristóbal de las Casas, à Los Altos de Chiapas, un groupe d'enfants des quartiers nord de la municipalité jouent, dirigent et filment leurs propres projets cinématographiques. Dans ce numéro spécial du 14e anniversaire de Desinformémonos, nous présentons ces trois histoires sous le titre "Nous faisons ce dont nous rêvons", un nom qui englobe l'esprit de ces projets qui naissent et grandissent au cœur de l'organisation communautaire et de quartier, sans laquelle ils ne peuvent être compris.

L'autonomie n'est pas une théorie, mais, comme le dirait Raúl Zibechi, le chemin du possible, et c'est précisément l'horizon qui relie les trois histoires que nous présentons. À contre-courant et dans une géographie spécifique, ces histoires ne se mesurent pas au nombre de membres, c'est-à-dire qu'elles ne sont pas petites, moyennes ou grandes, mais des îlots d'organisation qui, qu'ils le veuillent ou non, remettent en question un système conçu pour l'individualisme, la concurrence et la consommation. Nous devons apprendre des communautés indigènes, des penseurs comme le philosophe Luis Villoro.

"Nous faisons ce dont nous rêvons" dans des contextes de violence, de menaces, de disparitions, de dépossession territoriale, de pillage des ressources naturelles et d'obstacles institutionnels. Le défi n'est pas de survivre, mais de vivre, et dans ces trois histoires, on y parvient en construisant à partir de la base. Rien n'est idyllique, mais à Santa María Yaviche, Cuetzalan et San Cristóbal de las Casas, on ose rêver, agir et, surtout, sourire. Une chaîne de télévision communautaire, un réseau Internet et une école de cinéma pour les enfants font partie du chemin à parcourir.

Gloria Muñoz Ramírez
Directrice de Desinformémonos

Crédits :

Textes : Gloria Muñoz, Adazahíra Chávez et Mariana Morales

Vidéo et photographie : Gerardo Magallón, Marlene Martínez et Gabriela Sanabria

Édition et relecture : Delia Fernanda Peralta

Illustration : Dante Aguilera

Cinetiqueta, une alternative pour les enfants face à la vague de violence à San Cristóbal de las Casas

image Après plusieurs jours de création et plusieurs jours de montage, les œuvres audiovisuelles sont prêtes à être projetées.

Mariana Morales

15 octobre 2023

Photos : Gabriela Sanabria

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Été 2023. De jour. À « El Semillero », sur l'avenue des anthropologues dans la zone nord de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Noé Pineda, cinéaste et militant, est assis dans le salon de la maison d'Arminda Guzmán Álvarez, une femme âgée qui vend des tortillas et qui, à la demande de son neveu Geovanni, un jeune passionné d'art urbain, a transformé sa petite maison dans l'espace culturel « El semillero ».

De cette pittoresque place de ciment, ils projettent Cinetiqueta. Filles et garçons sont assis sur des chaises en plastique devant deux haut-parleurs, un ordinateur et une petite télévision sur lesquels ils regardent les œuvres créées il y a des semaines par d'autres enfants. Noé, Arminda, Geovanni et les petits n'ont qu'une chose en tête : s'amuser et passer un bon moment, car ils vivent dans une ville et un pays violents.

En créant les histoires audiovisuelles projetées aujourd'hui, Noé Pineda, coordinateur de Cinetiqueta, pose la question : « Qu'est-ce que tu aimes le plus dans ta ville et qu'est-ce que tu n'aimes pas ? Immédiatement, les plus petits parlent et, avec des marqueurs de couleur, écrivent leurs conclusions, puis, en équipe, ils conçoivent l'histoire.

Katerine, qui fait partie de l'équipe de Las Unicornio, a dû jouer le rôle d'un policière dans son histoire - qui raconte l'importance de ne pas jeter, de ne pas voler et de savoir pardonner - et, parfois, d'enregistrer avec l'appareil photo ou le téléphone portable. Cinétiquette.

L'enfance de San Cristóbal n'est pas à l'abri de ce qui arrive, et dans Cinetiqueta, c'est clair.

"C'est la violence", répond-elle quand on lui demande ce qu'elle n'aime pas dans sa ville. Elles tournent depuis plusieurs heures avec d'autres filles à Tsomanotik, un centre éducatif agro-écologique solidaire à Tzimol, où plusieurs enfants de la commune suivent des cours. Avant de venir donner un atelier à Tzimol, Cinetiqueta a commencé ses projections et ses ateliers à Bosques del Pedregal, La Maya, barrio de Tlaxcala, Ciudad Real, Diego de Mazariegos, la Prudencia Moscoso, Jardines del Valle, à San Cristóbal de las Casas, avec des processus locaux et avec l'intention de reprendre une ville pour les gens, la protection de l'environnement et la lutte contre la violence.

« Nous nous sommes levés à 7 heures du matin et ma mère m'a dit que le cours commençait. J'avais deux personnages, l'un un footballeur et l'autre un médecin, et j'aimais le médecin en plus, c'était vraiment amusant", raconte Kevin Alexander, vêtu d'une blouse blanche et tenant une trousse de premiers secours, un costume qu'il a ramené de la maison.

Le reste des costumes et accessoires ont été confectionnés par les enfants à partir de ce qu’ils ont trouvé autour d’eux. Et chaque fois qu'ils doivent utiliser la caméra, ils reçoivent l'aide de l'équipe de Cinetiqueta. « J'aime que la municipalité soit amusante, qu'il y ait des jeux. Demain, ma famille vient me voir à la projection et je me sens nerveux », ajoute Kevin.

Noé, Yesme, Sophia et Mayi travaillent jour et nuit pour monter les histoires à partir de deux ordinateurs et d'une télévision, équipement qu'ils ont acquis au fil des années, car cette initiative ne reçoit pas d'aide du gouvernement mexicain, mais est autogérée avec le soutien de l'organisation Société Civile La Garriga, de Catalogne.

Après plusieurs jours de création et encore plusieurs jours de montage, les œuvres audiovisuelles sont prêtes à être projetées dans la maison d'Arminda, où les quartiers sont courageux et les enfances sont une flamme d'espoir.

« Savoir pardonner » est l'un des films d'Unicornio : Vale ramasse les déchets, mais pendant ce travail, elle laisse son sac de côté et un voleur en profite pour le voler et s'enfuir à vélo. Le cœur brisé, Vale demande de l'aide, et des filles et un policier en train de manger une pizza dans une cafétéria la soutiennent. Finalement, ils retrouvent la voleuse, mais elle est blessée car elle est tombée du vélo avec son sac tout en fuyant. Ils l'emmènent à l'hôpital, la guérissent, le voleuse se repent et tout le monde lui pardonne.

Après plusieurs jours de création et encore plusieurs jours de montage, les œuvres audiovisuelles sont prêtes à être projetées.

30 ans après le soulèvement de l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN), à San Cristóbal de las Casas, l'une des sept villes prises par la guérilla maya le 1er janvier 1994, la violence menée par des groupes illégaux s'est intensifiée : traite des êtres humains, pornographie, vente d'organes et exploitation par le travail des migrants. En juin dernier seulement, il y a eu une fusillade qui a duré près de quatre heures pour le contrôle du marché de la zone Nord, comme le raconte le rapport du Centre des droits de l'homme Fray Bartolomé de las Casas.

Dans cette ville se trouve l'une des dix casernes de la Garde nationale (GN) du Chiapas. En général, l'État a été remilitarisé, et à ce jour il y a 71 camps militaires et 3.446 agents du GN et 3.536 du Secrétariat de la Défense Nationale (Sedena) dans les rues, affirme l'organisation de défense des droits de l'homme qui travaille dans la région depuis trois décennies.

Arminda, 86 ans, se souvient qu'il y a 15 ans, lorsqu'elle est arrivée à San Cristóbal, « les gens vivaient en paix et il y avait beaucoup d'arbres aux alentours. Aujourd’hui, il y a beaucoup de crimes, les filles disparaissent puis sont retrouvées mortes.»

Les féminicides au Chiapas ont augmenté de 97,75 pour cent entre 2020 et 2021. Cette entité se classe au cinquième rang national avec le plus grand nombre de crimes de ce type, et San Cristóbal de las Casas est l'une des 17 villes avec le plus de dossiers, note l'Observatoire Citoyen du Chiapas dans son dernier rapport.

En général, dans diverses régions de l'État, il y a des violences et des groupes armés. En conséquence, les déplacements forcés ont augmenté en raison de conflits fonciers, de conflits de pouvoir politique ou de conflits de cartels, indique le rapport du Frayba. Le 1er juillet, des dizaines de familles des communautés de la municipalité de Frontera Comalapa, face au Guatemala, sont rentrées chez elles après plusieurs jours de déplacement à cause d'un conflit lié au cartel de la drogue, selon les médias locaux.

Les premières colonies de la zone nord de San Cristóbal de las Casas ont été formées dans les années 80, avec ceux qui avaient été expulsés des municipalités indigènes des Altos de Chiapas en raison de conflits politiques. Le gouvernement, par la corruption, a acheté des terres pour qu'ils puissent s'installer, et la ville s'est étendue. Les zones humides ont commencé à s'assécher et aujourd'hui 95 pour cent sont sèches, explique Arturo Lomelí, professeur et chercheur à l'Institut d'études indigènes de l'Université autonome du Chiapas (UNACH), qui a vécu et étudié la reconfiguration de l'ancienne vallée de Jovel. .

Certaines familles qui ont vendu leurs terres à des prix élevés ont gagné de l'argent et ont commencé à nouer des relations politiques, tandis que des organisations criminelles et des groupes paramilitaires se créaient. De nombreux jeunes, garçons et filles, ont commencé à vivre au milieu du commerce illégal et de l'impunité. «C'était et c'est toujours un vivier permanent», explique Lomelí.

Selon des articles de presse, l'un de ces groupes criminels à San Cristobal de las Casas est "Los Motonetos", qui ont commencé leurs actes de violence il y a au moins dix ans, même si c'est en 2016, sous la direction du maire Marco Antonio Cancino, qu'ils sont devenus plus violents dans la ville.

Ils parcourent les rues de San Cristóbal à moto, communiquent par radio et sont engagés comme groupes de choc par des civils, des syndicats, des organisations et même, prétend-on, par les autorités pour déstabiliser les manifestations. Ils sont également liés aux vols, aux meurtres, à la distribution de drogue et à la pornographie dans la région. En avril dernier, près de 70 pour cent des écoles maternelles ont indiqué qu'elles fermeraient en raison d'éventuels affrontements. Heureusement, ajoute Lomelí, il y a actuellement des gens soucieux du bien-être de San Cristóbal de las Casas, avec des initiatives citoyennes, comme Cinetiqueta.

Cette ville regorgeant de musées, de parcs et de places vit du tourisme, mais elle exporte aussi du café. Cependant, elle connaît aujourd'hui un processus de gentrification, en particulier dans son centre historique, où l'on constate, entre autres, une augmentation de la valeur des terres et des loyers, une gentrification commerciale, de profonds changements dans l'utilisation des terres et un réaménagement des différents groupes de population. changements.

L'enfance de San Cristóbal n'est pas à l'abri de ce qui arrive, et dans Cinetiqueta, c'est clair. "Là où il n'y a pas de culture cinématographique, où il n'y a pas de formation audiovisuelle, où il n'y a pas d'espaces de projection, se créent des communautés qui les construisent, soit en interne comme sujets collectifs, soit en externe pour montrer leur propre représentation dans un domaine, le cinéma, riche en exclusions et en stéréotypes », dit Noé, écrivant sur « le cinéma communautaire comme recherche permanente ».

image Noé, Arminda, Geovanni et les petits n'ont qu'une chose en tête : s'amuser et passer un bon moment, car ils vivent dans une ville et un pays violents.

Septembre 2023. Vers midi. Zone Nord de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Un homme robuste, avec une barbe blanche, une coupe ras du cou, tatoué et avec des anneaux à l'oreille droite, court dans la rue Prudencio Moscoso, aux côtés de garçons et de filles qui rient. Il porte des vêtements sombres, des chaussures de tennis usées et un sourire aux lèvres. En le voyant, peu de gens pourraient croire qu’il est le cinéaste du futur. Mais il l'est. Et ce n'est pas n'importe qui. Noé Pineda Arredondo amène le cinéma dans les quartiers difficiles de cette ville et, en plus, il le fait avec et pour les enfants, à travers le projet autogéré « Cinetiqueta ».

En 2018, lors du festival Graffiti, Arte y Mural (GAM) organisé à San Cristóbal, a émergé sa capacité pour les garçons et les filles d'écrire leurs expériences, de créer leurs histoires et de les transformer eux-mêmes en une œuvre audiovisuelle, dans le style ciné minute. Après son passage chez Promedios, un groupe avec une longue et reconnue histoire dans la formation de communicateurs communautaires, Noé est venu au cinéma pour enfants et cela a fait une différence dans sa vie.

« Ce que j'aime le plus chez Cinetiqueta, c'est écrire des histoires », explique Katerine, une fillette de huit ans de la municipalité de Tzimol et membre de l'équipe de Las Unicornio, qui a abordé le monde du cinéma à travers ce projet.

Noé est originaire de Mexico, mais vit à San Cristóbal de las Casas depuis 26 ans. Il a un fils nommé Camilo, qu'il considère comme « son grand professeur » pour ce qu'il fait. Quand Camilo avait deux ans, il lui a offert un appareil photo et, pour le divertir, il a inventé des stratégies qui sont devenues plus tard la pédagogie de ce qui est aujourd'hui Cinetiqueta.

Ce cinéphile travaille avec Yesme, qui s'appelle en réalité Yenni Esmeralda Ortiz, une femme audacieuse du Chiapas, avec de grands yeux et une grande bouche. « Elle est la plus jeune du groupe », précise Noé en la présentant aux garçons et aux filles. « Et toi, tu es le plus âgé du groupe », répond-il et les enfants rient.

Chaque fois qu'ils doivent utiliser la caméra, les enfants reçoivent l'aide de l'équipe de Cinetiqueta.

« Yesme est issue de la défense des droits de l'homme et fait désormais partie de l'équipe », dit-elle en observant Sophie Weber, une Française au look et au tempérament fort, fidèle convaincue que l'art peut améliorer les choses. Devant lui est assise « La Che », comme surnomment les enfants Mayi Rizo, une Argentine qui, au cours de sa tournée en Amérique latine, a fait escale au Chiapas, à la recherche de la formule secrète pour améliorer sa proposition éducative.

Cet équipage a de l'imagination, de la sensibilité et de l'autonomie. Travailler en équipe pour enseigner, diriger et monter des histoires audiovisuelles. Et cela suffit à faire la différence, avec d'autres initiatives cinématographiques communautaires importantes au Chiapas, comme Ambulante Más Allá, le CCC con patas, le Forum culturel indépendant Kinoki, Terra Nostra Films et l'École de cinéma documentaire de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Aujourd'hui, face au monde de violence croissante dans l'ancienne vallée du Jovel, un groupe de garçons et de filles d'un quartier populaire ont la magie du cinéma comme alternative. Par et pour eux.

Voir le reportage photo ici

traduction caro

ESPECIAL: Hacemos lo que soñamos

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cinetiqueta