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Les Lipans sont un groupe d'Apaches du sud-ouest des EU qui vivait avant la colonisation dans les plaines du Texas le long du Colorado et qui migre au Nouveau-Mexique sous la pression des Comanches. Leur territoire traditionnel au 17e siècle comprenait le Texas actuel, le Nouveau-Mexique, le Colorado et les états mexicains du nord du Chihuahua, du Nuevo León, du Coahuilla et du Tamaulipas.

Ils vivent aujourd'hui au Texas

Tribu Lipan Apache du Texas

Au Nouveau-Mexique

Mescalero Apache tribe

En Arizona

Réserve de Nde- San Carlos Apache

Population : 5000 à 8000 membres

Autres noms : Apaches des plaines, chasseurs de bisons, Ipandi, Lipanes, Lipaw......

Langue : lipan de la famille des langues athapascanes méridionales; presque éteinte (seuls 2 locuteurs en 1988 dans la réserve Mescalero)

Dans l'histoire les Lipans étaient des guerriers redoutables et après l'acquisition des chevaux les raids deviennent une activité importante. Le but principal du raid c'est d'éviter le contact avec l'ennemi, gagner de la richesse et de l'honneur. C'était différent de la guerre pour ceux qui le pratiquait car la guerre était un acte de revanche et associé à des rituels précis et des règles précises.

A partir du 16e siècle les Lipans étaient en conflit périodiquement avec les Utes, les Comanches, les espagnols et les mexicains.

Leur équipement militaire comprenait des boucliers avec des couvertures en peau de daim peintes, des arcs et des flèches, des poignets, des lances, des couteaux.

Une première mention d'eux est faite dans les archives espagnoles en 1718 quand ils attaquent San Antonio au Texas.

Au XVIIIe siècle ils se déplacent vers le sud dans une zone où les espagnols ont construit les missions de Coahuilla en 1754 et sur la rivière San Saba en 1757. Les 2 missions seront brûlées et abandonnées.

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Les Lipans demandent la protection des espagnols contre les Comanches qui les pressent du nord et de l'est ce qui entraîne la création d'une mission en 1757 que détruisent les Comanches l'année suivante.

En 1762, deux groupes d'Apaches Lipan comprenaient environ 700 personnes. Mais comme il y avait encore 12 autres groupes locaux leur nombre pouvait être de 3000 membres.

Lipans et espagnols entrent en conflit quand l'Espagne essaie de coloniser le Texas. Les espagnols cherchent à soumettre les Lipans en les rendant dépendants de l'alcool ce qui les rend indépendants économiquement des espagnols et des missions.

En 1767 tous les Lipans ont quitté les missions, la même année le marquis de Rubi lance une politique d'extermination des Lipans. Les Lipans forment ensuite une alliance politique et difficile avec les espagnols contre les Mescaleros, alliance rompue en 1800.

A la fin du XVIIIe siècle, les Comanches forcent la plupart des Lipans du Texas et du Nouveau-Mexique à rejoindre d'autres Apaches.

Au début du XIXe siècle ceux qui sont restés au Texas et ont établis des bons contacts avec les texans servent de scouts et de partenaires commerciaux. A la fin de la guerre-americano-mexicaine les texans adoptent une politique d'extermination et les Lipans s'échappent au Nouveau-Mexique.

A la fin 1870 certains se battent auprès du chef apache Chiricahua Victorio dans sa dernière position contre les EU, ils sont tués au Mexique.

En 1873 le gouvernement américain accorde une petite réserve aux Apaches Mescaleros dans les montagnes de la Sierra Blanca. Les Mescaleros absorbent les réfugiés et immigrants apaches dans l'espoir qu'un plus grande nombre de membres aiderait à obtenir le titre insaisissable de leurs terres.

En 1903, 37 Apaches Lipan mexicains arrivent et en 1913, 187 Apaches Chiricahuas de Fort Sill en Oklahoma.

Les groupes grâce aux mariages mixtes évoluent vers la communauté moderne des Mescaleros.

Les EU s'engagent dans une répression extrême et une attaque totale contre la culture traditionnelle.

A la fin du XXe siècle la réserve se tourne vers l'élevage du bétail et la vente d'entreprises.

Fin 1940 chaque famille a une maison et l'économie des Mescaleros est relativement stable. La réserve est gérée en collaboration entre les Mescaleros et les Chiricahuas.

Mode de vie

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Le gouvernement traditionnel Lipan avait peu de cohésion tribale et aucune politique centralisée comme c'est le cas chez tous les groupes Apaches.

La tribu était basée sur un territoire commun ainsi que la langue et la culture. Le chef devait avoir des qualités personnelles telles la persuasion et la bravoure ainsi qu'une connaissance des cérémonies. Les décisions étaient prises par consensus.

La résidence des Lipans était matrilocale, la société divisée en clans matrilinéaires. Il y avait un grand respect des personnes âgées, l'honnêteté était un sentiment apprécié.

Partage des tâches

Les femmes s'occupaient de la cuisine, de la construction de la maison, du transport du bois et de l'eau, du soin aux enfants, du tannage des peaux et de la confection des vêtements, y compris la teinture, de la fabrication des vanneries.

Les femmes savaient trouver de l'eau où il y en avait, c'étaient elles les porteuses d'eau, elles préparaient les viandes et les repas, tannaient les peaux, rassemblaient toutes les plantes sauvages consommables, noix, graines, baies, racines. Le fruit sucré du yucca à larges feuilles était consommé et ses racines servaient de savon ou shampooing.

Les hommes chassaient, faisaient la guerre, fabriquaient les armes, étaient responsables des chevaux et des équipements, fabriquaient les instruments de musique.

Les guerriers Apaches chassaient les bisons dans les plaines herbeuses, l'antilope dans les prairies et les cerfs dans les montagnes. Ils ne prélevaient que ce dont ils avaient besoin et pas plus en respect pour la nature et son renouvellement nécessaire dont dépendaient les Apaches. Les armes utilisées étaient simples, les chasseurs habiles et rusés.

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L'habitat était le wikiup en forme de dôme recouvert d'écorces et de chaume, de peaux lors des printemps froids.

Il servait essentiellement lors des chasses au bison.

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Le mode de vie Apache était respectueux de valeurs ancestrales comme la conviction qu'il existe un côté obscur de la vie mais aussi un côté léger. Dans le côté obscur de la vie il y a de la misère et rien ne progresse pour l'Apache. Dans le côté léger il y a le bonheur, un dieu-monde qui crée la paix et l'harmonie. Dans ce monde de paix et d'harmonie tout progresse pour les Apaches.

Plusieurs animaux étaient considérés comme tabous, par exemple le serpent car considéré de mauvais augure, l'ours qui était appelé "grand-père "ou "oncle" et qu'il ne fallait pas toucher et la chouette ou le hibou, des créatures de la nuit, de mauvais augure.

Les personnes âgées étaient toujours très respectées, elles étaient les gardiennes de la culture et de la sagesse , des valeurs morales de la tribu. Il ne fallait jamais regarder les gens fixement, dans les yeux car ceci est considéré comme impoli pour l'Apache.

La réserve Mescalero

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La réserve est établie dans un premier temps en 1873 puis une nouvelle réserve leur est attribuée en 1883 d’une superficie de 1862.463 km2.

Elle comprend presque tout le comté d’Otero.

L’économie de la réserve est basés sur l’élevage en ranch et le tourisme ainsi que l’exploitation forestière des contreforts des montagnes couverts de pins.

Un musée et un centre culturel regroupent des artéfacts tribaux et des informations historiques importantes.

Un casino est développé sur la réserve Inn of the mountains resort and casino (IMG) dans la forêt nationale de Lincoln ainsi qu’une station de ski sous contrat comme concession auprès du service forestier des EU. C’est le domaine skiable le plus méridional d’Amérique du nord.

Le gouvernement tribal se tient à partir de l’élection du poste de président tous les 2 ans. Les huit membres du conseil tribal sont élus aussi tous les 2 ans. En 1959 a été élue la première femme présidente Virginia Klinekole.

Au début de l'année 2017 une résolution du conseil tribal de la réserve Mescalero a réaffirmé l'importance des cérémonies traditionnelles de bénédictions pour la vitalité des Apaches Mescaleros. Des fêtes de bénédiction seront parrainées pour chaque montagne sacrée. La première a lieu en automne pour Tsei Chiya, ou Guadalupe peak.

Dans la réserve Mescalero des montagnes sont considérées comme sacrées dans la cosmovision des Apaches, elles représentent la direction de la vie du quotidien pour eux et les ancêtres disent que White Mountain est le lieu de l'émergence du peuple. C'est sur White Mountain que White Painted Woman a donné naissance à deux fils, Child of Water et Killer of Enemies qui sont nés pendant une forte tempête lorsque le tonnerre et la foudre sont venus du ciel. Des monstres géants voulaient les tuer car ils craignaient la puissance de Painted Woman et ses fils s'ils avaient l'idée de se soulever. Quand les fils ont grandi et sont devenus des hommes ils sont allés dans la montagne et ont tué les monstres et la paix revint sur terre, pour tous les êtres humains.Les autres montagnes sacrées sont Sierra Blanca, le pic de Guadalupe, les montagnes Tres Hermanas, et Oscura mountain peak.

Sources : wikipedia, site des apaches mescaleros

Les apaches - coco Magnanville

Les apaches image Peuple amérindien du sud-ouest des Etats-Unis qui fait partie des peuples les plus connu et les plus redouté. Anciens nomades chasseurs-cueilleurs Population : 50.000 personnes ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/article-les-apaches-111800298.html

apaches lipans