Les kachinas

Publié le 22 Novembre 2012

LES KACHINAS

Dessin de poupées Kachinas issus d'un livre d'anthropologie de 1894

Un peuple à l’honneur : Les hopis

Les kachinas sont avant tout les "esprits" (êtres supranaturels) qui constituent le panthéon des indiens Hopi. Ils sont censés être hébergés dans les montagnes (en particulier les San Francisco Peaks au dessus de Flagstaff) et viennent selon les saisons hanter les villages Hopi. Des cérémonies sacrées où les adultes revêtent les attributs des kachinas ont lieu suivant les saisons.

Les kachinas sont répandues dans les nations Hopi et Zuni, tandis que, dans les Indiens Pueblos christianisés du Nouveau Mexique, ces traditions ont disparu. Il existe aussi des kachinas Navajo, mais il s'agit là plus d'une extension de l'artisanat plus que de traditions authentiques.

Chez les hopis elles représentent des danses 6 mois par an lors de fêtes rituelles en s’incarnat dans les esprits des danseurs.

Et elles représentent des poupées de bois peintes avec des couleurs vives qui représentent les danseurs et sont offertes aux enfants à l’issue des fêtes.

Le mythe

Claude Lévi-Strauss nous renseigne sur le mythe des katchina:

"Les katchina sont les âmes des premiers enfants indigènes, dramatiquement noyés dans une rivière à l'époque des migrations ancestrales. [...] Quand les ancêtres des indiens actuels se furent enfin fixés dans leur village, le mythe rapporte que les katchina venaient chaque année leur rendre visite et qu'en partant, elles emportaient les enfants. Les indigènes, désespérés de perdre leur progéniture, obtinrent des katchina qu'elles restassent dans l'au-delà, en échange de la promesse de les représenter chaque année au moyen de masques et de danses." Pour Claude Lévi-Strauss, ce rite relève de l'initiation, les enfants ne doivent pas reconnaitre leurs parents ou familiers sous les masques de ces esprits venus les récompenser pour leur bonne conduite. Si les enfants sont exclus de la caste des initiés que sont les parents qui mettent en place la mystification, c'est, explique l'ethnologue, "parce qu'ils sont les katchina [...]. Leur place est ailleurs, non pas avec les masques et les vivants, mais avec les Dieux et les morts; avec les Dieux qui sont morts. Et les morts sont les enfants". De non-initiés, les enfants prennent ainsi le rôle de "super-initiés" car la dualité entre initiés et non-initiés appelle la réciprocité et "si ce sont les initiés qui personnifient les fantômes des morts pour épouvanter les novices, c'est à ceux-ci qu'il appartiendra, dans un stade ultérieur du rituel, de les disperser et de prévenir leur retour".

Fabrication

Les poupées sont fabriquées dans des racines de peuplier américain(cottonwood), elles ont été modifiées au fil des années pour aboutir aux poupées modernes qui sont les représentations fidèles des danseurs masqués et sont exposées dans les musées américains du sud-ouest des Etats-Unis..

La peinture est très importante car les coloris sont associés aux 6 points cardinaux :

- Nord = jaune

- Ouest = bleu-vert

- Sud = rouge

- Est = blanc

- Zénith : noir

- Nadir = multicolore ou gris

Les accessoires représentent la touche finale, les tonalités des couleurs signifient la provenance de l’esprit et sa fonction.

Les plumes sont l’ultime ornement mais on peut également trouver des objets de cuir ou de bois.

Les postures sont statiques, les mouvements de danse ont été introduits dans les années 1970 pour les touristes. Les couleurs sont vives et les coiffures élaborées et les kachinas portent souvent des attributs animaux : becs, museaux de coyotes, cornes de bisons etc…

Les belles kachinas anciennes sont très recherchées et elles sont objets de musées. Les kachinas proposées aux touristes sont produites en masse et privées de toute valeur spirituelle.

Calendrier

Les Kachinas viennent pour vivre avec les hopis à la période du solstice d'hiver et demeurent jusqu'à juillet.

Selon les croyances hopis, ils commencent à arriver dans les villages au solstice d'hiver et leur présence marque le début des cérémonies kachinas qui vont durer six mois. Après les cérémonies Niman, ils retournent chez eux sur les sommets des montagnes de San Francisco jusqu'au prochain solstice d'hiver. D'où les deux saisons que nous voyons au centre du schéma.

Kachinas du Danforth museum ( les images sont cliquables pour les agrandir)