FIFA : la corruption du football en tant qu'entreprise

Pietro Ameglio

10.07.2026

Certains spécialistes ont déclaré ce qui suit pour expliquer le bonheur à un enfant : donnez-lui un ballon et laissez-le jouer.

La Coupe du Monde 2026 se déroule actuellement en Amérique du Nord (Mexique, Canada et États-Unis). Nous avons grandi d'abord en Uruguay, puis en Italie et au Mexique, portés par la passion, les rêves, les joies et les frustrations que le football suscite dans l'espace public, parfois comme une manière presque sacrée ou religieuse de vivre le quotidien. Nous aimons profondément ce sport, nous y avons joué toute notre vie, et il nous est douloureux d'assister à ce nouveau phénomène social où le football est utilisé comme une simple marchandise au service d'une accumulation capitaliste extrême. Le véritable problème de fond réside dans la logique et les actions de l'une des plus grandes multinationales capitalistes, la FIFA, et non dans le football lui-même. De toute évidence, le football est un sport de masse mondial – probablement celui qui compte le plus de supporters – et est donc intrinsèquement lié aux processus du capitalisme oligopolistique et monopolistique mondial, qui, à ce stade, a érigé différentes formes de répression, de dépossession, de guerres et de génocide en principaux moyens d'expansion à travers le monde.

Cette Coupe du Monde se déroule sur fond de nombreux conflits armés et guerres , de tensions diplomatiques et d'effondrement des institutions juridiques internationales, même entre pays en conflit. Cette situation affecte profondément le paysage sportif, bien au-delà du sport lui-même. Aux États-Unis, par exemple, le service de l'immigration et des douanes (ICE) a procédé à plus de 10 000 arrestations la semaine dernière (plus de 1 000 par jour), selon le New York Times . Ces arrestations entraînent une déstabilisation totale : destruction des familles, chômage, incertitude juridique quant au choix du tribunal, pertes financières considérables et violences contre la population. Ces événements s'inscrivent dans un contexte marqué par les attaques contre l'immigration, le racisme et la montée de l'extrême droite aux États-Unis, mais aussi dans le monde. Nous venons d'assister aux élections au Pérou et en Colombie, où deux candidats d'extrême droite ont été élus (l'une étant la fille d'une figure du génocide, et l'autre proposant le modèle carcéral extrême de Bukele et une répression militaire des plus brutales afin d'instaurer un faux sentiment de sécurité en Colombie, bien qu'il soit avocat de paramilitaires). Ces deux candidats – Keiko Fujimori et Abelardo De La Espriella – ont exhibé les maillots de l'équipe nationale de football de leur pays durant leur campagne, illustrant ainsi une instrumentalisation flagrante du sport par l'extrême droite.

Les riches dans les tribunes et le peuple devant les écrans géants sur les places

Dans le football, de plus en plus de grands hommes d'affaires, notamment nord-américains et actifs dans le baseball, le football américain, d'autres sports et les médias, prennent le contrôle des équipes, particulièrement en Europe (Chelsea, Manchester United, Arsenal, etc.). On passe ainsi de « le football est un business » à « le business du football », avec toutes les conséquences que cela implique, selon la logique que la fin justifie les moyens. Ces grandes entreprises et ces hommes d'affaires dictent de nouvelles règles, contraires à l'histoire (nous ne prétendons pas que « c'était mieux avant »), des règles qui vont à l'encontre de ce qu'est et a toujours été le football, le transformant progressivement en un produit capitaliste d'élite, notamment avec le prix exorbitant des billets de stade. Ce phénomène de billetterie a déconnecté le football de la réalité, le privant d'interactions sociales dans les tribunes et les stades, l'isolant et le médiatisant sur les écrans. Or, le football est né et a toujours été un espace interclasses, un lieu de construction identitaire où chacun, dans le stade ou sur le terrain, pouvait étreindre des inconnus qu'il ne reverrait peut-être jamais.

Au Mexique, la présidente Claudia Sheinbaum a notamment fait un geste significatif en dénonçant cette politique d'élitisme et d'exclusion sociale des populations les plus vulnérables concernant l'accès aux stades. Elle a offert ses billets pour la cérémonie d'ouverture et d'autres événements de la Coupe du Monde à de jeunes femmes issues de quartiers populaires qui pratiquent le football. Elle a également assisté aux matchs sur de grandes places publiques équipées d'écrans géants installés par le gouvernement, où les Mexicains se sont rassemblés en masse. Au Mexique, les deux dimensions que la FIFA et les grandes entreprises construisent actuellement pour ce secteur sont désormais très claires : le football exclusif des stades et le football populaire des places publiques.

D'un autre côté, grâce à des contrats d'exclusivité avec les chaînes de télévision câblées et à l'immense consommation qui entoure ce sport, il est aussi devenu un produit de consommation de masse à l'attrait beaucoup plus large. C'est un marché colossal bâti sur l'exclusivité et la concentration. Autrement dit, c'est la privatisation d'un sport populaire, un sport du peuple, un sport dont la passion prend racine dans la rue, dans les champs de toutes les couches de la société, à commencer par les plus démunis, dans la campagne ; son essence réside dans le collectif, au-delà des clivages sociaux et au sein de chaque classe sociale, dans les espaces publics et privés.

Cet aspect ludique, ce sentiment d'identité collective, est au cœur même du football, tout comme la possibilité pour des équipes plus faibles ou des groupes socialement défavorisés d'affronter des équipes plus puissantes. Grâce à de nombreuses tactiques et stratégies, ils ont accompli des exploits qui restent gravés dans l'histoire du football mondial et se transmettent de génération en génération. Lors de cette Coupe du Monde, nous avons vu plusieurs exemples de pays économiquement et politiquement plus faibles qui ont failli éliminer d'autres équipes ou qui ont atteint des phases finales décisives, le Cap-Vert en étant l'exemple le plus frappant.

Parce que le football est né dans les rues et les campagnes, il repose sur l'improvisation, la ruse, la tromperie (nous avons grandi en Uruguay, en Italie et au Mexique en cherchant à tromper l'adversaire et en célébrant cela) et les dribbles et les feintes, autant d'actions que les formes rigides de contrôle actuelles, au nom de la « justice » et de l'intelligence artificielle (l'IA, principale arme des génocides actuels), privent également les plus humbles et les quartiers de la possibilité de développer toutes ces formes d'intelligence émotionnelle, d'intelligence situationnelle, de ruse et d'improvisation apprises pour survivre dans la rue, pour gagner positivement, qui constituent véritablement les règles non écrites de ce sport qui a tant captivé les foules.

Pauses de réhydratation commerciales ?

L'institution des « pauses hydratation », un terme cyniquement employé, illustre de façon flagrante l'expropriation actuelle du football en une vaste entreprise capitaliste, au détriment d'un espace de liberté, de jeu et d'intégration sociale. Ces pauses ne sont en réalité qu'une manne publicitaire colossale – destinée à compenser le coût exorbitant des droits télévisés – et consistent en deux intervalles de trois minutes à la mi-temps, censés permettre aux joueurs de se reposer et de se réhydrater. Cette proposition, présentée comme une mesure pour le bien-être et la santé des athlètes, est si cynique qu'on peut se demander quelle excuse officielle la FIFA invoquera lorsque les matchs se dérouleront durant les rudes hivers européens ou américains, où une pause en plein air pourrait entraîner une maladie grave, voire une hypothermie mortelle.

Ainsi, le football en Amérique est devenu un sport composé de quatre périodes de 23 minutes, au lieu de deux de 45 minutes. Ceci soulève de nouvelles problématiques liées à la gestion de l'énergie, à la fatigue et au transfert constant de la pression entre l'attaque et la défense – continuité et intensité pourtant fondamentales dans tout sport. L'introduction de ces pauses perturbe complètement le rythme et l'énergie du football ; elle représente un changement profond qui en modifiera progressivement l'essence même. En réalité, il s'agit d'une adaptation du football américain au football , au basketball, au baseball… où les pauses sont au cœur du marketing et du commerce.

La même critique s'applique aux spectacles de la mi-temps qui interrompent la pause nécessaire pour se reposer, discuter et échanger avec ses amis et voisins dans les tribunes, socialiser et analyser les moments clés du match. Dès lors, tout prend des allures de grand spectacle, de business, et non de sport, renforçant ainsi la culture actuelle qui nous pousse à maintenir constamment notre esprit et notre cerveau dans un état d'hyperactivité frénétique, où les stimuli sont incessants et où le repos mental et émotionnel est jugé superflu car improductif.

Où se situe la possibilité d' erreur et de tromperie dans le football ?

Un autre élément qui a largement contribué – sans pour autant nier ses aspects positifs – à l'érosion de l'essence et de la passion originelles du football est l'application de la VAR (assistance vidéo à l'arbitrage), poussée à des niveaux de précision inimaginables , où même des détails infimes comme les ongles, les cheveux et les talons sont analysés pour invalider ou valider des actions. À tel point que l'émotion, la passion et l'essence même du football – le BUT – ne sont plus célébrées comme auparavant, voire même passées sous silence. C'est une sorte de schizophrénie émotionnelle permanente au nom de la « justice » et de la « vérité », les deux valeurs suprêmes bafouées par les dirigeants politiques, économiques et sportifs alliés à la FIFA. C'est là que réside la grande hypocrisie et le double discours qui se normalisent dans ce sport. Lors de cette Coupe du Monde, un but croate a même été refusé de manière très contestable. La technologie « Connect Ball » aurait détecté, grâce à la puce intégrée au ballon, qu'un cheveu d'un joueur l'avait touché ; un détail imperceptible à l'œil nu malgré des centaines de ralentis, et qui n'avait en rien modifié la trajectoire du ballon. Pourtant, ce simple contact capillaire a été exploité par une intelligence artificielle et une technologie de pointe pour invalider le but.

Ainsi, au nom d'un légalisme excessif et d'une attention méticuleuse aux détails (la vie ne fonctionne pas ainsi ! L'erreur est inhérente à la condition humaine ) , les paroles sacrées et la vérité absolue sont, de façon puérile, monopolisées par l'IA. De cette manière, la technologie de pointe est placée au-dessus de la condition humaine, ce qui, dans le monde actuel, conduit de plus en plus à des formes d'automatisation et de déshumanisation. Les futurs arbitres – et plus tard les joueurs – seront-ils des robots ? Par ailleurs, nous ne pouvons croire naïvement – ​​comme le Pape l'a justement affirmé dans sa récente encyclique – que l'IA est neutre et aseptisée. Par conséquent, dans de nombreux cas, l'utilisation de la VAR peut être biaisée – puisqu'elle dépend en fin de compte d'intérêts humains potentiels – et pourrait être utilisée, comme ici, pour éliminer une équipe et pas une autre en raison de divergences d'intérêts.

Le système VAR n'a même pas pris la peine de lire sur les lèvres du joueur français Kylian Mbappé, qui s'est adressé avec moquerie – et bien plus encore – aux joueurs paraguayens éliminés, les insultant de manière injurieuse. La FIFA est une institution profondément corrompue, même avant le scandale du FIFAgate et la vente de la Coupe du Monde au Qatar. Aujourd'hui, c'est une immense multinationale dépourvue de toute crédibilité morale à l'échelle mondiale et intimement liée au projet expansionniste, militariste et génocidaire de l'extrême droite mondiale et de Trump. Deux exemples flagrants l'illustrent : elle est membre indissociable du Gaza Board, une organisation créée par Trump pour reconstruire Gaza en un gigantesque projet immobilier au service de millionnaires de tous les niveaux et de toutes les fortunes, bâti sur le sang du génocide palestinien ; et elle a unilatéralement décerné le prix Nobel de la paix de la FIFA à Trump sans consulter aucune fédération internationale.

Pour couronner le tout, un acte d'immoralité inouï vient de se produire, illustrant à merveille le « deux poids, deux mesures » de la FIFA, alliée à de puissants intérêts : un coup de fil de Trump à Infantino a abouti à une soumission feinte inimaginable et à un cas sans précédent dans l'histoire des sanctions : la suspension d'un match infligée à Folarin Balogun, joueur clé de l'équipe nationale américaine, pour le huitième de finale, a été annulée. Et ce, malgré les menaces proférées par Trump à l'encontre de l'arbitre, dans un style digne des pires fascistes (« Si seulement vous connaissiez son passé »), alors qu'il se vantait d'avoir réclamé « justice ».

Pendant ce temps, la FIFA n'a rien fait pour aider les États-Unis à accorder des visas aux joueurs iraniens afin qu'ils puissent rester dans le pays, et le gouvernement mexicain a dû intervenir pour leur apporter un soutien à Tijuana. Faisant preuve d'un cynisme flagrant, Infantino est allé saluer les joueurs iraniens, leur offrant son soutien et ajoutant : « S'ils avaient besoin d'un avant-centre, il était là. » Cette situation a été aggravée par une décision très contestable de la VAR qui a éliminé l'Iran du tour suivant. La FIFA n'a également rien fait pour empêcher l'expulsion du meilleur arbitre africain, le Somalien Omar Artan.

En contraste moral saisissant, la protestation de Michel Mboladinga est remarquable. Devenu une statue vivante, il commémore les idéaux de la lutte et l'assassinat brutal et impuni de Patrice Lumumba, ancien Premier ministre du Congo, le 17 janvier 1961, par la Belgique et les États-Unis. Debout dans les tribunes des stades du monde entier lors des matchs de son équipe nationale, il se couvre la bouche et mime le geste de se pointer un pistolet sur la tempe. Ainsi, il proteste (« Lumumba vit ») contre le silence qui entoure cet assassinat perpétré par l'Occident.

Le silence des complices de la corruption à la FIFA

Toutes ces nouvelles réglementations, leur transnationalisation issue de la pire forme de capitalisme vorace, monopolistique-oligopolistique, militariste et génocidaire, leur commercialisation et leur privatisation de tout ce qui est géré et vendu par la FIFA, n'auraient pu être mises en œuvre sans le silence complice et intéressé des associations nationales, des footballeurs et des entraîneurs… des dirigeants politiques du monde entier qui, se fondant sur une « obéissance aveugle à l'autorité » et sur les avantages du commerce capitaliste et de l'argent qu'ils reçoivent, ont constamment collaboré avec les grandes puissances, contribuant ainsi à la perte de l'essence même de ce sport et à la déshumanisation de la guerre.

Comme l'a si justement formulé Eduardo Galeano, journaliste passionné de football et de Coupe du Monde : « J'espère que nous pourrons désobéir à chaque fois que nous recevons des ordres qui heurtent notre conscience ou notre bon sens. » Le grand artiste populaire, critique et graffeur Banksy ajoute : « Les plus grands crimes du monde ne sont pas commis par ceux qui enfreignent les règles, mais par ceux qui les suivent. » Enfin, l'historien américain Howard Zinn a pertinemment déclaré : « Notre problème est que, partout dans le monde, les gens ont obéi aux diktats de leurs dirigeants. Des millions de personnes sont mortes à cause de cette obéissance… On remplit nos prisons de petits voleurs par obéissance, tandis que les grands voleurs dirigent le pays. »

Dans une perspective de résistance non-violente et de construction de la justice et de la paix, nous pensons que la cause profonde de ces actes de violence et d'expropriation, qui se reproduisent et s'amplifient de façon exponentielle, réside dans l'absence quasi totale de non-coopération de la part de divers acteurs et personnalités du monde sportif, politique et social, disposant d'une influence médiatique et sociale. Nous voyons constamment des individus influents rendre hommage à Infantino et Trump, posant pour des photos souriantes et complaisantes. L'une de mes plus grandes tristesses personnelles, par exemple, a été d'en être témoin récemment (le 5 mars) lors d'une rencontre entre Messi et Suárez à la Maison Blanche, en pleine période de bombardements brutaux en Iran et au Liban et de génocide à Gaza. L'excuse selon laquelle ils auraient été contraints d'y aller et qu'il ne faut pas s'impliquer en politique – nous savons tous trop bien comment l'extrême droite domine le football – est inacceptable, car il y a toujours un geste, un mot, un symbole (une épinglette, peut-être ?), ou une action qui témoigne d'une certaine humanité et d'une forme de résistance : Lamine Yamal s'est enveloppé dans un drapeau palestinien lors des célébrations du titre de Barcelone. Qui pourrait l'arrêter, compte tenu de son influence sociale ?

Aujourd'hui, dans tous les aspects de la vie sociale mondiale, il existe de nombreuses causes, territoires, drapeaux et idéaux pour lesquels résister à la déshumanisation et au recul historique de nos droits fondamentaux et de nos valeurs culturelles. Le football est l'un de ces espaces, non seulement comme sport, mais aussi comme culture populaire qui transcende les frontières sociales et de classe, et qui pose les fondements universels de la convivialité, du bonheur et de l'égalité sociale.

traduction caro d'un article de Desinformémonos du 10/07/2026

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