Brésil : Le numéro 7 du magazine Aru célèbre les parcours et les connaissances des femmes autochtones de la région du Rio Negro

Cette publication rassemble 21 textes d'auteures du Brésil et de Colombie, célèbre le parcours des femmes âgées et réaffirme le rôle de premier plan des femmes autochtones dans la production du savoir.

Vanessa Fernandes - Journaliste à l'ISA

Mercredi 29 avril 2026 à 17h54

La maloca Casa do Saber  appartenant à la Fédération des organisations autochtones du Rio Negro (Foirn), à São Gabriel da Cachoeira (AM), a accueilli le lancement du  septième numéro de la revue de recherche interculturelle du bassin du Rio Negro, Aru. Consacrée aux femmes autochtones de la région et à vocation binationale, cette édition rassemble 21 textes d'auteures autochtones et non autochtones du Brésil et de Colombie, proposant une large réflexion sur ce que signifie être une femme dans le bassin du Rio Negro.

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Auteures et organisatrice d'Aru lors du lancement du septième numéro du magazine 📷 Vanessa Fernandes/ISA

Organisé ce lundi 27 avril, l'événement a réuni des dirigeants autochtones, des étudiants et des auteures lors d'un après-midi marqué par la célébration, le souvenir et la reconnaissance du parcours des femmes de la région du Rio Negro, mettant en lumière le rôle des femmes âgées comme précurseurs du mouvement des femmes autochtones dans la région – souvent réduites au silence tout au long de l'histoire.

Inspirée par les sociocosmologies autochtones de la région, la publication part du principe que les femmes sont des agentes de transformation, associées au mouvement, au renouveau et à la capacité de recréer des mondes. L’ouvrage articule genre, territoire et identité selon une perspective intersectionnelle, réaffirmant que les expériences des femmes autochtones sont en constante évolution et ne peuvent être comprises qu’en relation avec des dimensions sociales, culturelles et politiques plus larges.

Dulce Morais, conseillère en matière de genre pour le programme Rio Negro à l'Institut socio-environnemental (ISA) et l'une des rédactrices de cette édition, explique que le processus de création de la publication est né des expériences des femmes de la région elles-mêmes. 

« Dans le cadre du travail d'organisation des textes, nous sommes parties des multiples thèmes abordés et discutés par les femmes autochtones de la région du Rio Negro, ainsi que par celles qui les accompagnent, dans le but d'élargir le public aux connaissances circulant dans les communautés, conformément à l'objectif d'Aru », a-t-elle déclaré.

Couverture du magazine Aru #7 📷 Larissa Duarte, du peuple Tukano

Dans ce contexte, la conseillère attire également l'attention sur le symbolisme de la couverture de cette édition , illustrée par Larissa Duarte, du peuple Tukano. Réalisée à l'encre d'urucum et à l'aquarelle, l'œuvre représente le serpent-canoë, un élément central des récits fondateurs de la région.

L'illustration souligne que ce voyage n'est pas l'apanage des hommes, mais aussi des femmes, souvent occultées dans ces récits. Représentées à l'intérieur du canoë-serpent, elles symbolisent la trajectoire de la formation de l'humanité, au cours de laquelle les peuples ont appris à bénir, chasser et soigner, recevant un savoir qui perdure encore aujourd'hui.

Organisé en six domaines thématiques, le magazine aborde des sujets allant de la participation politique et de l'économie autochtone à la santé, la violence à l'égard des femmes, les savoirs traditionnels et le changement climatique, y compris des réflexions dans le contexte de la COP30.

Des souvenirs qui perdurent

Lors du lancement, cinq auteures ont partagé avec le public les processus d'écriture et les expériences qui ont donné naissance à leurs textes : Elizabete Moraes, Tukano, avocate et artiste aux multiples talents ; Dona Cecília Albuquerque, Piratapuia, leader historique et ancienne coordinatrice du Département des femmes autochtones (Dmirn) de la Foirn ; Cleocimara Reis, Piratapuia, coordinatrice actuelle ; Rosijane Moura Tukano, doctorante ; et Carlinha Lins Yanomami, présidente de l'Association des femmes Kumirayoma Yanomami (Amyk), de Maturacá.

Au début de l'événement, Dulce a souligné la signification d'Aru dans les récits d'experts issus de différents peuples de la région du Rio Negro : un personnage qui voyage d'est en ouest, remontant le courant à la pagaie, apportant avec lui le froid et la bruine qui fertilisent les champs nouvellement plantés, ainsi que des idées et des réflexions pour renforcer les voix indigènes de la région.

En ouvrant le dialogue lors de la table ronde des auteurs, Cleocimara Reis a souligné les progrès accomplis au fil des ans par le Département des femmes, notamment en matière de lutte contre les violences sexistes et d'accroissement de la participation des femmes aux instances décisionnelles. 

Selon elle, les succès actuels sont le fruit d'un parcours collectif de lutte et de résistance. « Nous sommes le rêve des femmes qui nous ont précédées. Nous occupons tous les espaces qui sont aussi les nôtres. »

Les témoignages ont révélé que, pour nombre d'entre elles, écrire pour le magazine était aussi un exercice de mémoire, de résistance et de continuité. Rosijane Moura a souligné que son écriture puisait son inspiration dans les histoires d'autres femmes qui l'ont marquée tout au long de sa vie.

« Aujourd’hui, je suis composée de plusieurs femmes autochtones que j’ai eu la chance de rencontrer », a-t-elle déclaré, évoquant des parcours marqués par les épreuves, la violence, mais aussi par le savoir et les enseignements transmis de génération en génération. « Si je suis ici aujourd’hui, c’est grâce à ces femmes qui ont surmonté les difficultés, qui ont souffert, souvent en silence », a-t-elle ajouté lors de son discours.

Dona Cecília Albuquerque se souvient des premières années de travail de Dmirn, marquées par les difficultés et le manque de ressources. « Nous avons été les premières à devoir affronter de nombreux obstacles, sans rien. Nous devions même transporter nous-mêmes notre bateau et son moteur. Mais, au prix de grands sacrifices, nous avons accompli notre mission », a-t-elle déclaré.

Elle a par ailleurs souligné que l'un des principaux combats était celui pour la reconnaissance des droits des femmes autochtones et pour le droit à la parole : « Nous avons les mêmes droits. Nous n'avons peut-être pas la même force, mais notre voix, notre intelligence sont les mêmes. »

Dans son discours, Carlinha Yanomami a retracé la création de l'association Kumirayoma, fondée par des femmes Yanomami désireuses d'obtenir un espace de participation. « Nous n'avions pas cet espace. Les réunions étaient décidées par les hommes, et nous ne faisions qu'écouter », a-t-elle expliqué.

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Dona Cecília Albuquerque, Cleocimara Reis et Rosijane Moura en dialogue sur la construction d'Aru 7 📷 Vanessa Fernandes/ISA

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Carlinha Yanomami, présidente de l'Association des femmes yanomami de Kumirayoma (Amyk) 📷 Vanessa Fernandes/ISA

Grâce à l’organisation collective, expliqua-t-elle, il était possible de progresser sur des questions fondamentales, comme la lutte contre la violence. « Aujourd’hui, les femmes sont capables de reconnaître ce qu’est la violence et d’en parler dans leurs communautés. »

Pour Carlinha, ce travail implique aussi de former les nouvelles générations et de préserver les pratiques culturelles. « La vannerie, ce n'est pas qu'un simple artisanat, c'est un héritage ancestral. Nous ne pouvons pas le laisser aux jeunes générations », a-t-elle conclu.

L'artiste aux multiples talents Elizabete Moraes met en lumière l'écriture comme une forme d'expression sensible et politique du féminin, liée à la mémoire, à la spiritualité et au rapport à la nature. « Le féminin est partout, en toute chose », affirme-t-elle.

Son discours a également souligné l'importance de l'imagination et de l'écoute intérieure comme voies d'accès à la création et à l'affirmation de l'identité, en particulier pour les enfants et les adolescents présents à l'événement.

À l'issue des tables rondes, le public a participé en posant des questions et en formulant des commentaires, favorisant ainsi un échange intergénérationnel. Janete Alves, du peuple Desana, vice-présidente de la Fédération des organisations autochtones du Rio Negro et ancienne coordinatrice du Département des femmes, a ensuite souligné l'importance de cette publication, qui reconnaît le travail et les recherches menés par les femmes autochtones, ainsi que leur rôle dans le renforcement du dialogue interculturel dans la région du Rio Negro.

La réunion s'est conclue par une pause-café partagée, préservant ainsi l'atmosphère chaleureuse et festive qui avait caractérisé tout l'après-midi.

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Cette publication et cet événement de lancement ont été organisés par l’ISA, en partenariat avec la Fédération des organisations autochtones du Rio Negro (Foirn), avec le soutien de l’Agence française de développement (AFD), de l’Alliance pour le climat (ApC) et de TerrIndígena.

traduction caro d'un article de l'ISA du 29/04/2026

Revista Aru nº 7 celebra trajetórias e saberes de mulheres indígenas do Rio Negro | ISA

Publicação reúne 21 textos de autoras do Brasil e da Colômbia, exalta a trajetória das mais velhas e reafirma o protagonismo feminino indígena na produção de conhecimento

https://www.socioambiental.org/noticias-socioambientais/revista-aru-no-7-celebra-trajetorias-e-saberes-de-mulheres-indigenas-do