Brésil : Réunion des femmes de Teia dos Povos dans un campement MST du sud de Bahia : discussion sur les violences faites aux femmes et la lutte anticapitaliste

Publié le 7 Mars 2026

Cet événement commémore la Journée de lutte des femmes et le 34e anniversaire de l'occupation qui a donné naissance à la colonie de Terra Vista.

5 mars 2026 - 16h30

Ana Rosa Carrara et Lucas Sada

Réunion de femmes de différentes régions au campement de Terra Vista | Crédit : Communiqué de presse / Teia dos Povos

La cinquième réunion du Réseau des femmes de Teia dos Povos, qui s'est tenue du 5 au 9 mars dans le sud de Bahia, avait pour thème « Femmes et ancestralité : celles qui protègent la terre, les eaux et les territoires » .

L'événement devrait rassembler plus d'un millier de femmes au campement de Terra Vista , fondé il y a 34 ans, le 8 mars, à l'initiative de ces femmes. Des pêcheuses, des éducatrices, des femmes quilombolas, des femmes autochtones, des ramasseuses de coquillages, des agricultrices traditionnelles de la région de Gerais et des femmes sans terre devraient participer à ce rassemblement.

L’historienne Solange Brito, résidente du quartier de Terra Vista et membre du Teia dos Povos, déclare dans une interview accordée à Conversa Bem Viver que cette cinquième édition de la rencontre devrait porter sur les ennemis communs de cette diversité de femmes : le système capitaliste et le patriarcat.

Elle souligne toutefois qu’au-delà de la dénonciation et de la lutte contre les violences capitalistes et sexistes, la réunion doit également aborder la question de la prise en compte de voies et de perspectives alternatives à ces systèmes. « Il ne s’agit pas d’une solution toute faite, mais ensemble, forts de ces savoirs et pratiques divers, nous pouvons trouver des moyens d’avancer et d’atteindre véritablement le bien-être auquel nous aspirons tant sur nos territoires », précise-t-elle.

Dans l'interview, Brito souligne également l'importance du chocolat produit localement pour la génération de revenus et la construction d'une « économie au-delà du capital ».

Consultez l'interview.

Brasil de Fato : Les femmes présentes à cette réunion viennent d’horizons et de milieux différents, mais elles seront véritablement unies pour débattre de cet ennemi commun. Pouvez-vous nous en dire plus ?

Solange Brito : Oui, c’est un espace où nous comprenons que nous ne sommes pas identiques, que nous sommes différentes. Mais nous comprenons aussi que nous avons plusieurs problèmes communs à aborder, dont celui du système capitaliste.

Nous traversons une période très difficile face à l'empire américain. Nous sommes confrontées à de nombreux problèmes, non seulement au Brésil, mais aussi à l'étranger. Le féminicide, cette violence fondée sur le genre, est un fléau très présent.

Mais nous comprenons qu'il nous faut approfondir cette discussion, élargir nos horizons, afin de ne pas rester uniquement campées sur le mur des lamentations et des accusations, mais aussi d'adopter la perspective de la recherche de nouveaux horizons avec les femmes.

Nous avons de nombreuses femmes, issues de territoires divers, des eaux, des forêts, qui possèdent une vaste expérience en matière d'émancipation. Et nous devons la mettre en lumière.

Nous devons également montrer que, dans la société, de nombreuses femmes ont progressé dans cette perspective du bien-être, dans cette perspective de la vie, de la défense de la vie, car elle engendre la vie, et la terre engendre la vie.

Il y a deux ans, lors d'une réunion de femmes du Teia dos Povos, nous avons perdu notre grande leader, la chamane Nega Pataxó . Ce fut un moment décisif où nous avons approfondi le débat sur les violences faites aux femmes, et cette année, nous devons leur apporter des perspectives et des pistes de réflexion. Nous n'avons pas de solution miracle, mais ensemble, fortes de la diversité de nos savoirs et de nos pratiques, nous pouvons trouver des moyens d'avancer et d'atteindre véritablement le bien-être que nous défendons avec tant de vigueur sur nos territoires.

Le site de Terra Vista est un lieu hors du commun ; son statut de campement du MST lui confère déjà une importance particulière. Pourriez-vous nous en dire plus sur l’histoire de ce campement et sur la construction de l’identité de la marque de chocolat Terra Vista ? ?

Le 8 mars est un moment très symbolique pour les femmes à l'échelle internationale, mais pour nous, localement, ce n'est pas seulement un moment symbolique, mais aussi un moment de résistance, de lutte, de maintien sur cette terre, qui fut la conquête de la colonie de Terra Vista, qui aura maintenant 34 ans.

Nous allons organiser cette réunion en même temps que l'anniversaire de la convention. Ainsi, outre la discussion et la mise en lumière de toutes les difficultés rencontrées par les femmes, nous célébrerons également l'acquisition de ce territoire.

Cet accord est un symbole de lutte, de résistance et de leadership dans le processus agroécologique. Nous parlons constamment de transition agroécologique ; nous sommes nous-mêmes en perpétuelle transition, car plus nous explorons cet univers agroécologique, plus nous prenons conscience que l’agroécologie est un mode de vie. .

C’est à partir de ce mode de vie que nous progresserons dans cette perspective de production, dans cette perspective d’économie au-delà du capital, dans cette perspective d’éducation, car il s’agit d’un modèle de référence dans la lutte pour l’éducation rurale. Ainsi, nous sommes ici, aujourd’hui encore, engagées dans ce processus d’organisation de l’espace, tout en démontrant à la société qu’une réforme agraire est possible. Grâce au Mouvement des travailleurs ruraux sans terre (MST), nous avons conquis ce territoire en 1992.

Le chocolat Terra Vista participe lui aussi à cette résistance, c'est pourquoi nous l'appelons chocolat rebelle. Car, outre la production d'un chocolat de qualité, ancré dans notre histoire et celle de cette région, nous avons lutté, au terme d'un processus extrêmement difficile, contre les grandes propriétés foncières. C'est à l'apogée des barons du cacao dans cette région du sud de Bahia, à la fin des années 80 et au début des années 90, que le MST est arrivé ici.

Notre souci est que la société comprenne que cette occupation était justifiée, que cette lutte pour ces terres, qui appartenaient autrefois à un fermier, un grand propriétaire terrien, et qui sont maintenant entre les mains de divers travailleurs vivant dans des conditions de semi-esclavage, était justifiée.

Et le chocolat, c'est ce souvenir, cette résistance. Le chocolat Terra Visa est déjà présent dans le monde entier, en Amérique latine, en Afrique et en Europe. C'est un chocolat très réputé. Pour nous, la question du chocolat ne se limite pas à la souveraineté alimentaire, aussi importante soit-elle. Nous savons que bien manger est un acte politique, surtout dans notre société où les goûts sont souvent altérés – ce que nous appelons le nutricide. Le chocolat a donc une saveur différente, mais c'est un chocolat qui, au-delà de sa dimension rebelle et de sa capacité à évoquer des souvenirs, porte en lui de l'affection, de la résistance, et qui est un chocolat de qualité, un produit de qualité. C'est très gratifiant et très important pour nous.

De plus, le chocolat nous aide à aborder cette question économique qui dépasse le simple cadre du capital, en impliquant les jeunes. Notre objectif est que les jeunes participent de plus en plus au processus de production du chocolat ici, dans la communauté.

Pour revenir au sujet du programme de l'événement, existe-t-il un moyen pour ceux qui ne peuvent pas se rendre à Arataca ces jours-là de participer en ligne ?

Oui, nous avons déjà publié un lien sur les réseaux sociaux pour permettre aux gens de s'inscrire. Le site web de Teia dos Povos contient également de nombreuses informations sur cet événement.

Nous devons créer cette unité entre la campagne et la ville pour nous renforcer. Alors, si quelqu'un souhaite participer, l'espace est ouvert ; chacun peut contribuer à ce grand rassemblement.

Et ce qui est important, non seulement pour nous à Teia dos Povos, mais pour l'humanité entière, c'est de rendre visible l'histoire des femmes, leur rôle primordial, leurs actions et leurs réalisations au fil du temps. Il est précieux de bénéficier de ce soutien et, parallèlement, de l'existence d'un réseau international qui renforce, diffuse et valorise cette rencontre.

Je voulais vous parler davantage du 8 mars, date symbolique tant pour l'accord que pour le rassemblement dans son ensemble. Dites-moi ce qui se passe le dimanche 8 mars.

Dimanche matin, nous tiendrons une grande séance plénière qui clôturera cette réunion des femmes de Teia dos Povos, et l'après-midi et le soir, nous aurons un grand rassemblement ici pour célébrer les 34 ans de l'implantation.

Si vous envisagiez d'organiser une occupation le 8 mars en hommage aux femmes, vous trouverez ici des témoignages de femmes ayant participé à cette lutte et à cette résistance, ainsi que de femmes qui étaient en première ligne de l'occupation. Vous y découvrirez de nombreux récits et souvenirs.

Conversation sur le bien-être

traduction caro d'une interview de Brasil de fato du 05/03/2026