Cosmovision africaine, le mystère des oiseaux

Les tribus africaines ont traditionnellement des croyances étranges et merveilleuses à propos des oiseaux. Les Zoulous appellent un oiseau « ingonyi », les Sesothos et les Tswanas « ngonyani ». Ces mots africains signifient « gras » ou « engraissement ». Les Africains croyaient que les oiseaux étaient porteurs de fertilité, tout comme les troupeaux qui parcouraient autrefois le continent. Ils croyaient que les grandes migrations d'oiseaux, qui arrivaient à certaines périodes de l'année, apportaient de la fertilité, « engraissant » les terres. La migration des oiseaux est due à leur quête de ressources ; les grands mouvements vers une région ont généralement lieu pendant les mois d'été, lorsque les pluies sont plus abondantes, ce qui favorise la croissance, la vie nouvelle et donc la nourriture.

De nombreuses tribus africaines croyaient que l'oiseau représentait l'état suprême de perfection et de vie. Autrement dit, lorsqu'une âme humaine atteint cet état suprême, elle devient un oiseau. Après s'être réincarné sept fois sur Terre, en tant qu'humain ou animal, les Dieux l'élèvent à l'état d'oiseau. L'oiseau est la créature la plus libre du monde, car il est l'ami de l'air, de la terre et de l'eau. L' ingonyi est l'être le plus libre ; il est celui qui engraisse et nourrit.

L'aigle bateleur

De nombreuses tribus avaient des lois strictes pour protéger les oiseaux. Les Batswanas, les Ba-Pedi et les peuples parlant les langues du nord n'abattaient jamais l' Acacia tortilis , un arbre en forme de parapluie , ni le Mosu , car ces arbres servent de refuge à de nombreux oiseaux migrateurs lorsqu'ils descendent en Afrique australe pendant les mois d'été. Quiconque était surpris à chasser plus d'oiseaux que nécessaire pour se nourrir était passible d'une lourde amende. De nombreuses règles étaient en vigueur pour empêcher l'exploitation des oiseaux et autres animaux. Par exemple, il était permis de chasser seulement deux pintades par jour ; pour prolonger la durée de conservation de la viande, on la faisait sécher. Le péché le plus grave, bien sûr, était de casser les œufs d'un oiseau. Si vous commettiez ce péché, vous et votre famille seriez maudits pendant sept ans.

Partout en Afrique, dans différentes langues, on trouve un dicton : « Tuer un arbre, c'est tuer un oiseau ». « Setklara seswala kinyona » en setswana et « ummuthi uzalwanyone » en zoulou signifient tous deux « l'arbre est né de l'oiseau ». Ce dicton vient du constat que les oiseaux migrateurs se perchent sur les branches des grands arbres et excrètent ou larguent au loin les graines d'arbres inconnus, créant ainsi de nouveaux arbres et une vie nouvelle. Les Bakgatla disent que si l'on rase les cheveux verts de la Terre Mère, elle perdra ses poux… si l'on détruit les arbres, les oiseaux ne viendront plus apporter la fertilité.

traduction carolita

source

https://blog.londolozi.com/2017/09/16/african-folklore-the-mystery-of-birds-part-2/