WIRA'I, "petit faucon" - mythe Tenetehara

Publié le 4 Novembre 2025

Un garçon, nommé Wira'i, observait des oiseaux près de la maison. Soudain, il suivit un hibou qui le détourna de son chemin connu. Il s'est perdu. L'engoulevent l'avala alors avec sa très grande bouche, et l'emmena de l'autre côté d'une immense rivière qui lui était inconnue.

Le garçon se retrouva seul et tenta de trouver un moyen de traverser la rivière, mais en vain. Il commençait à faire nuit et le garçon grimpa sur un bâton et commença à réfléchir à ce qu'il devait faire. Soudain, il entendit le chant d'un oiseau : c'était un hibou.

Il pensa : « Si ce hibou était un être humain, il pourrait me faire traverser la rivière. »

Le hibou lui a demandé ce qu'il avait dit et a répondu qu'il était trop lourd et qu'il ne pouvait pas le faire. D'autres oiseaux sont venus pendant la nuit, mais ils ont tous répondu de la même manière.

Le matin, il entendit le pic chanter et encore une fois il pensa : « si le pic était un homme, il me porterait de l'autre côté de la rivière ».

Le pic s'approcha et lui demanda ce qu'il avait dit. Il parla, mais entendit la même réponse, comme toujours. Plus tard, il entendit le chant des paturi. Le paturi, cette fois, essaya de prendre la fuite avec le garçon, mais il n'y parvint pas. Puis il a dit qu'il connaissait quelqu'un qui pourrait le traverser. Cependant, le garçon devrait essayer de ne pas répondre aux questions que cet animal allait lui poser, sinon l'animal le mangerait.

Peu de temps après, le paturi (nette) est revenu avec un énorme yacaré, qui portait un arbre imbaúba sur son dos, et a proposé de le transporter. Le garçon a sauté et s'est accroché à l'arbre imbaúba. De temps en temps, l'alligator demandait quelque chose au garçon, mais il ne lui répondait pas.

Lorsqu'il atteignit l'autre rive, le yacaré lui dit qu'il pouvait sauter pour atterrir, mais le garçon lui demanda de l'emmener plus près du bord. C'est ce qu'il fit, et le garçon profita de l'instant et sauta loin de la rivière, puis courut pour ne pas se faire attraper par le yacaré.

Peu après, il trouva un socó (héron), qui l'avala. Le yacaré arriva et lui demanda s'il avait vu un garçon s'enfuir. Celui-ci répondit que non, et le yacaré l'accusa alors de l'avoir avalé. Le socó répondit que non et, pour le prouver, régurgita quelques poissons qu'il avait avalés vivants. Résigné, le yacaré repartit. Le socó régurgita alors le garçon et lui dit que s'il voulait rejoindre la maison de son père, il devait toujours suivre le chemin.

La nuit, il chercha refuge sous un gros rocher. Le matin, il découvrit qu'il ne s'agissait pas d'un rocher, mais d'un gros crapaud cururu et s'enfuit. Pour se nourrir, il mangea tous les fruits de la forêt : sapucaia, inajá et autres.

Plus loin, il entendit quelque chose comme quelqu'un qui marchait sur un pilon : c'était un agouti qui frappait du pied la porte d'une dalle de pierre. Il était déjà tard dans l'après-midi et il dit à l'agouti de lui allumer du feu. Il a dit qu'il ne pouvait pas, parce que le responsable là-bas était un gros boa constrictor, qui vivait avec les agouti. Celui-ci se fâcherait et le mangerait.

Il entra dans le trou du serpent pour prendre un tison et allumer un feu pour se réchauffer la nuit. Le boa constrictor ( moizuhu ) recouvrait la porte en se plaçant devant elle. Le garçon a essayé de partir, mais il n’y est pas parvenu. Le serpent a menacé de l'avaler. A ce moment, Wira'i entendit le chant du faucon : coan, coan, puis il dit au serpent que le faucon allait le tuer. Alors le serpent quitta la porte et il s'enfuit.

Devant lui, il aperçut une maison où se trouvait une femme seule. Elle lui a demandé : que fais-tu ici ?

Je cherche mes parents depuis longtemps et je ne sais pas où ils sont. La femme, qui était un lapin ( morotói ), lui dit qu'il devait rester avec elle et travailler pour elle. Le garçon a accepté. Plus tard, les caititus (pécaris à collier) arrivèrent, lui offrant des pommes de terre, des ignames, du manioc et du maïs grillé, spécialement pour engraisser le garçon qui était très maigre à cause de la faim, et invitèrent le lapin à les accompagner, le matin, aux champs.

Le lendemain matin, à cinq heures, ils ont appelé le lapin, mais elle ne voulait pas y aller parce qu'elle avait sommeil. Les jours passèrent jusqu'à ce que les caititus invitent le garçon à les accompagner à la ferme : « mon garçon, qu'est-ce que tu fais avec cette femme là ? Elle va te laisser mourir de faim ! Nous te montrerons le chemin qui mène à la maison de ton père.

Le matin, ils l'appelèrent et il se leva rapidement et les accompagna. Ils se rendirent à la ferme qui appartenait au père du garçon et lui montrèrent le chemin pour se rendre chez lui.

Lorsqu'il est arrivé, il est entré dans la pièce et a commencé à déplacer des objets. La mère a entendu le bruit et s'y est rendue. Elle l'a vu, a reconnu son fils et a voulu le serrer dans ses bras. Mais il a dit qu'il ne pouvait pas. Puis son père est arrivé, qui a également reconnu son fils, s'est approché de lui et l'a serré dans ses bras. Le fils est entré dans le corps de son père, qui s'est retrouvé avec deux têtes qui se parlaient.

Le fils a invité son père à quitter cet endroit. Ensuite, il a chanté trois nuits et deux jours et ils sont repartis avec les maisons. Ils devinrent des petits oiseaux se déplaçant en troupeau comme l'hirondelle, le recongo (cassique huppé), le xexéu (cassique cul-jaune) et s'en allèrent au loin.

traduction carolita

source

https://hernehunter.blogspot.com/2012/12/wirai-gaviao-pequeno-mito-tenetehara.html

Quelques oiseaux de cette histoire

Nom français : nette brune

Nom latin : netta erythrophthalma eyrythrophthalma

Nom portugais : paturi-preta

Famille : anatidés

nette brune (paturi-preta) Par Derek Keats from Johannesburg, South Africa — Southern Pochard, Netta erythrophthalma, at Marievale Nature Reserve, Gauteng, South Africa, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45093380

Nom français : cassique huppé

Nom latin : psarocolius decumanus

Nom portugais : recongo

Famille : ictéridés

cassique huppé (recongo)

Nom français : Cassique cul-jaune

Nom latin : cacicus cela

Nom portugais ; xexéu

Famille : ictéridés

cassique cul-jaune (xexéu) Par Bernard DUPONT from FRANCE — Yellow-rumped Cacique (Cacicus cela), CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40780877