Des peuples autochtones de la frontière entre le Brésil et la Guyane française alertent sur l'urgence climatique lors d'un débat à la COP 30

date

17.11.25

L'événement, organisé par Iepé, a favorisé le dialogue entre les dirigeants autochtones des deux pays concernant les défis environnementaux et climatiques auxquels ils sont confrontés.

Texte : Julia Affonso

L'événement s'est déroulé dans la zone verte de la COP 30 (Photo : Maria Silveira – Iépé)

L’urgence climatique que subissent les peuples situés à la frontière entre le Brésil et la Guyane française a été abordée lors de la COP 30 à Belém. Ce sujet a fait l’objet de la table ronde « De l’érosion côtière aux ravageurs des champs : les défis climatiques auxquels sont confrontés les peuples autochtones de la frontière franco-brésilienne », qui s’est tenue le 14 novembre au Pavillon du Cercle des Peuples, organisée par le ministère des Peuples autochtones, dans la Zone verte. 

La réunion a rassemblé des dirigeants autochtones qui ont partagé des témoignages directs sur les changements environnementaux qui menacent déjà leurs territoires, leurs modes de vie et la culture des peuples de la région.

La réunion a rassemblé des dirigeants autochtones, des représentants d'organisations de la société civile et des représentants gouvernementaux du Brésil et de la Guyane française (Photo : Maria Silveira – Iepé).

Érosion côtière et submersion : une urgence climatique en Guyane française

Tiffanie Hariwanari et Félix Tiouka, adjoints au maire d'Awala-Yalimapo, en Guyane française, ont dressé un tableau alarmant : l'érosion côtière et la submersion progressent rapidement, provoquant d'importantes inondations et la disparition progressive des zones habitées. La marée a atteint des zones autrefois considérées comme sûres, détruisant plages et habitations, bouleversant le tissu urbain et menaçant les infrastructures essentielles. Selon des témoignages locaux, le littoral a tellement reculé par endroits que des familles ont dû se reloger et réaménager leur espace de vie.

« Serons-nous les premiers réfugiés climatiques de Guyane française ? » a demandé Hariwanari, tout en montrant des photos de leurs conditions de vie actuelles et en soulignant qu’en plus des dégâts matériels, l’érosion a des impacts symboliques, affectant les lieux de mémoire et le rapport au territoire. 

Actuellement, la municipalité érige des barrières temporaires pour tenter d'endiguer la propagation du phénomène et de protéger la population. Toutefois, les autorités reconnaissent elles-mêmes que cette mesure est loin d'être suffisante pour résoudre le problème.

Les inondations, liées au changement climatique, sont de plus en plus fréquentes (Photo : Archives de la mairie de Yawala Yalimapo)

La pandémie dans les zones rurales d'Oiapoque

Du côté brésilien de la frontière, des représentants de la Terre indigène d'Oiapoque ont décrit en détail les effets dévastateurs de la maladie  du balai de sorcière du manioc, qui a ravagé les récoltes dans la région. La perte des récoltes compromet la sécurité alimentaire de dizaines de villages et met en péril une filière de production qui repose sur le travail collectif, les rituels et la transmission des savoirs traditionnels.

Edimilson Karipuna, président du Conseil des leaders des peuples autochtones d'Oiapoque (CCPIO), a souligné que cette épidémie était une conséquence directe du changement climatique. Selon lui, le manioc, en plus d'être leur principale source de nourriture, joue un rôle essentiel dans le bien-être, l'économie et le système culturel de ces populations.

Le débat a également confirmé que les changements climatiques se font déjà fortement sentir dans la région et nécessitent une action urgente – de la part des gouvernements et des institutions internationales – pour soutenir les stratégies d’adaptation élaborées par les peuples autochtones eux-mêmes.

À cet égard, Luene Karipuna, coordinatrice de l'Articulation des peuples autochtones d'Amapá et du nord du Pará (Apoianp), a présenté le travail de systématisation développé par l'Association des femmes autochtones du Mutirão (AMIM) sur la pandémie dans les champs, ses impacts sur les terres indigènes et les stratégies développées par les peuples autochtones pour y faire face.

Luene a également présenté l'ouvrage *Marcadores do tempo *, fruit d'un programme de formation mené auprès de leaders autochtones d'Oiapoque sur les changements environnementaux et le dérèglement climatique. Cette publication rassemble des savoirs traditionnels qui montrent comment ces peuples observent et suivent l'évolution des cycles naturels, grâce à des indicateurs tels que le comportement des oiseaux, l'éclosion des fleurs, le débit des rivières et l'irrégularité croissante des précipitations et des sécheresses.

Alliance transfrontalière pour la défense de l'Amazonie

« Cette réunion ne s'arrête pas là ; nous voulons continuer à renforcer ces espaces de dialogue, de partenariat et de construction commune », a souligné Félix Tiouka dans ses remarques de clôture.

Selon Luis Donisete Benzi Grupioni, coordinateur exécutif d'Iepé, promouvoir ce dialogue transfrontalier signifie raviver les réseaux d'échanges qui ont toujours existé dans cette région, qui partage un profil socioculturel commun : « Cette région possède une histoire commune, un passé riche de contacts, d'échanges commerciaux, politiques, rituels et matrimoniaux, remontant à plusieurs siècles. Les relations entre ces peuples n'ont pas cessé d'exister avec les frontières nationales, mais ont été influencées par la consolidation des États dans la région. D'où l'importance de ces dialogues, plus que jamais face aux défis que le changement climatique pose à ces peuples. »

Ce panel est une émanation des Dialogues amérindiens , organisés dans le cadre de la saison « Année de la France au Brésil-2025 », marquant la reprise de liens plus étroits entre les peuples autochtones d'Amapá et de Guyane française lors d'une rencontre qui a renforcé la formation d'alliances et la défense de l'Amazonie dans une perspective transfrontalière.

Pour en savoir plus sur les Dialogues amérindiens, regardez la vidéo ci-dessous :

La réunion de la COP 30 a été organisée par Iepé, avec le soutien de l'Institut français, de la Rainforest Foundation Norway (RFN) et du Climate and Society Institute (iCS).

traduction caro d'un article d'Iepé du 17/11/2025

https://institutoiepe.org.br/2025/11/povos-indigenas-da-fronteira-brasil-guiana-francesa-alertam-para-emergencia-climatica-em-debate-na-cop-30/