Brésil : La voix de Surucucu

Publié le 5 Novembre 2025

04/11/2025 à 08h00

Simone Yanomami dans les champs de la communauté Kori Yauopë, région de Surucucu (Photo : Felipe Medeiros/ Amazônia Real).

Un avenir où les enfants jouent et où les champs sont à nouveau fertiles. Après des années de crise humanitaire causée par l'exploitation minière illégale, la Terre Indigène Yanomami montre des signes de renaissance. Amazônia Real, seul média présent lors du 6e Forum des leaders Yanomami et Ye'kwana dans le Roraima, a constaté les effets positifs déjà engendrés par le départ des mineurs illégaux. Mais tandis que la population célèbre la vie, symbolisée par le simple fait de boire de l'eau potable, la menace de l'exploitation minière illégale persiste. Plus de 550 chefs et proches ont signé la Charte de Surucucu, exigeant le départ immédiat et définitif des intrus.

Par Felipe Medeiros

Terre indigène Yanomami (RR) – Les journalistes d'Amazônia Real se sont rendus à la ferme de la chamane Simone Yanomami, à environ 5 kilomètres à l'intérieur de la forêt de la communauté Kori Yauopë, dans la région de Surucucu. Fière de ses plants de manioc, de bananier et de taro, elle a même demandé à son beau-frère de récolter de la canne à sucre pour les journalistes avant leur retour au Forum. Ils avaient besoin de reprendre des forces pour entreprendre le chemin du retour vers la maloca (maison traditionnelle indigène) qui accueillait plus de 550 personnes indigènes de diverses régions, ainsi que des représentants du Venezuela, réunis pour discuter de l'avenir du peuple Yanomami.

Le 6e Forum des leaders Yanomami et Ye'kwana, qui s'est tenu du 20 au 24 octobre 2025, a ravivé l'espoir d'un peuple meurtri par des décennies d'exploitation aurifère illégale sur son territoire. La situation s'est encore aggravée au plus fort de la crise sanitaire liée à la pandémie de Covid-19. Simone et ses proches ont passé des années sans récolte abondante et vivaient dans l'angoisse pour leur sécurité. La chamane affirme qu'il existe encore des zones de la Terre Indigène Yanomami (TIY) où les autochtones ne peuvent pas agir comme elle. « Seuls, très loin de là, Parima, Xitei, Parafuli et Romoxi », a-t-elle cité en exemple.

Lors du débat final du forum, Waihiri Hekurari a fait preuve d'optimisme. Elle a comparé le passé et le présent : « Il était impossible d'avoir un champ comme celui de Simone. Les hommes avaient le paludisme. Comment un homme atteint de paludisme, fiévreux, incapable de marcher, sans force, pourrait-il cultiver un champ ? » Sur le territoire Yanomami, situé dans le Roraima et dans le nord de l'Amazonas, les hommes chassent et cultivent les champs, mais ce sont les femmes comme Simone qui en prennent soin.

« Aujourd’hui, je vois beaucoup d’enfants qui parlent à nouveau, grimpent aux arbres, chassent, jouent avec des flèches. Je suis très heureux quand je vois un enfant courir, jouer au ballon. Avant, ils ne pouvaient rien faire », se souvient Waihiri, anciennement connu sous le nom de Júnior Hekurari Yanomami, président de l’Association Urihi Yanomami et ancien président du Conseil de district sanitaire autochtone Yanomami (Condisi).

« Avant, je parcourais les villages à pied, portant les corps de nombreux enfants. Beaucoup sont morts pendant que je les transportais de Xitei en hélicoptère jusqu'ici, car il n'y avait pas de personnel soignant. Ici, il n'y avait que deux professionnels pour s'occuper de 100 enfants malades », déplore Hekurari. Au plus fort de la crise, ils n'étaient pas considérés comme aujourd'hui, en bonne santé et jouant dans les villages.

Wairihi Hekurari lors du 6ème Forum des leaders Yanomami et Ye'kwana (Photo : Erik Vesch/Cama Leão/ISA).

Amazônia Real était le seul média présent au 6e Forum des leaders Yanomami et Ye'kwana. Observer cette nouvelle réalité fut à la fois frappant et enrichissant. Pendant les cinq jours de cette rencontre, après un copieux petit-déjeuner offert à toute la communauté, des enfants, aux joues roses et pleins de vigueur, jouaient autour du malocão (maison traditionnelle autochtone) sous l'œil attentif de leurs mères, tournées vers l'avenir. Les femmes, leurs bébés dans les bras, allaitaient sans difficulté. Les pleurs entendus étaient des crises de colère et non le signe de malnutrition ou d'autres maladies, comme l'avait constaté l'agence en 2023, au début du déplacement des populations non autochtones de la Terre Indigène Yanomami.

Cette inquiétude excessive crée même des occasions pour les parties de football quotidiennes, qui rassemblent adolescents et enfants à quelques mètres seulement du xapona [habitat et environnement où vivent et se déplacent les autochtones] du Forum. Le jeu ne s'arrête qu'à la tombée de la nuit et pendant les repas. Outre la réouverture des terrains, le retour de l'eau est notable. Les Yanomami recommencent à boire de l'eau propre (non contaminée), à pêcher et à profiter des cascades et des ruisseaux.

À son arrivée au 6e Forum, le journaliste a survolé des murs de forêt verdoyante qui s'étendaient comme des bras ouverts pour protéger la TIY (Terre indigène Yuricoera). Mais, vue du ciel, la forêt porte encore les stigmates de l'exploitation minière illégale sur les rives du rio Uraricoera : des cratères d'eau stagnante et boueuse, creusés par l'exploitation minière illégale .

L'exploitation minière illégale, le pire ennemi

Les forces de sécurité inspectent une piste d'atterrissage clandestine détruite lors d'une opération de lutte contre l'exploitation minière illégale sur la terre indigène Yanomami, le 8 décembre 2024 (Photo : Bruno Mancinelle/Casa de Governo).

C’est pourquoi l’exploitation minière illégale demeure le plus grand fléau de la forêt et du mode de vie Yanomami. Les dirigeants reconnaissent les efforts du gouvernement fédéral, mais préviennent que l’éradication des mineurs illégaux est loin d’être achevée. « La plupart des mineurs ont déjà été expulsés de notre forêt, ce qui nous soulage et ravive notre espoir d’un avenir meilleur », indique la Lettre de Surucucu, un document officiel issu du forum. « Mais nous ne pouvons pas nous arrêter là : l’éradication doit être totale, jusqu’à la disparition du dernier foyer d’exploitation minière illégale. »

La preuve que le gouvernement fédéral ne peut baisser sa garde est apparue durant la semaine du Forum. Alors que des leaders Yanomami et Ye'kwana étaient présents, le groupe Jaguar (formé par de jeunes Yanomami pour surveiller les régions riveraines de l'Uraricoera) a appréhendé des mineurs illégaux dans la région de Palimiú. Cet épisode a provoqué l'indignation des leaders, qui ont même envisagé d'exposer publiquement les intrus durant la réunion, en signe de protestation contre la poursuite de ces invasions.

Amazônia Real a interviewé Josimar Palimitheli, 28 ans, membre du groupe Jaguar. Selon lui, l'enlèvement a eu lieu vers trois heures du matin. Josimar était accompagné de deux autres jeunes Yanomami lorsqu'il a entendu un bruit suspect provenant de la rivière. « Les orpailleurs ont enjambé le câble d'acier », a-t-il rapporté.

En voyant le bateau à l'arrêt avec quatre hommes endormis, Josimar décida d'intervenir. « Je suis monté dans mon bateau et j'ai percuté le leur », raconta-t-il. Une course-poursuite s'engagea : les mineurs tentèrent de fuir et tirèrent sur les jeunes Yanomami, qui connaissaient mieux les rapides du territoire. Les jeunes hommes de Jaguar les projetèrent dans le courant puissant, et le bateau s'échoua sur les rochers. Ils contactèrent ensuite les forces de sécurité nationales et la FUNAI (Fondation nationale des peuples autochtones), qui tiennent un poste de contrôle dans la région.

« Je n’ai pas peur des orpailleurs, car j’étais furieux contre eux. Je ne suis pas faible, je suis fort, nous sommes forts. Je protégeais ma rivière. Je ne veux pas qu'elle soit polluée. L’année dernière, l’eau était très sale. Je n’ai pas peur, j’ai l’habitude d’arrêter les orpailleurs », a commenté Josimar. Sur le bateau des intrus, le jeune homme a déclaré avoir trouvé des pistolets, de la cassitérite, un boîtier internet Starlink et des boissons alcoolisées.

Le samedi 1er novembre, alors que l' équipe d'Amazônia Real était déjà de retour à Boa Vista, Josimar a envoyé des photos, prises la veille, d'un bateau et d'un campement. « Nous avons trouvé une petite embarcation, un moteur Yamaha de 15 CV, et à l'intérieur, il y avait beaucoup de matériel », a-t-il écrit. L'une des photos montre une structure en bois et ce qui pourrait être une drague.

Images partagées par Josimar via Whatsapp

Le rapport faisait également suite à une conversation dans un groupe WhatsApp intitulé « Les mineurs d'or du Roraima », comptant 35 membres. La semaine suivant le forum, un homme a proposé du mercure aux membres. « S'il y a encore des personnes intéressées par le mercure, appelez -moi en privé », a-t-il déclaré. « Mercure » est l'un des termes utilisés pour désigner ce métal lourd.

Des habitants de la région d'Apiaú, dans la ville de Mucajaí, également située dans l'État de Roraima, et ayant requis l'anonymat pour des raisons de sécurité, ont signalé à Amazônia Real le 1er novembre que la route Vicinal 21 avait été partiellement bloquée fin septembre, sans intervention policière. Selon un enregistrement audio obtenu par le biais de ce reportage, « même les poteaux électriques avaient été retirés pour faciliter l'atterrissage d'avions ». Ce témoignage renforce les soupçons selon lesquels ce tronçon de route aurait servi de piste d'atterrissage clandestine pour une activité minière illégale quelques jours auparavant.

Ce rapport vient étayer l'avertissement lancé par les dirigeants Yanomami lors du 6e Forum, qui exigeaient du gouvernement fédéral la poursuite des opérations de défrichement et le renforcement du siège du gouvernement dans le Roraima. À leurs yeux, baisser la garde maintenant reviendrait à ouvrir la voie à un retour à la destruction.

En juillet dernier, le ministère des Peuples autochtones (MPI) a annoncé une réduction de 98 % des zones minières sur la terre indigène yanomami (TIY ). Les Yanomami disposent de leur propre système de comptage, fondé sur leur méthodologie, pour le traitement des données quantitatives. Pour leurs dirigeants, au-delà des chiffres, il leur faut des preuves visuelles et des témoignages du territoire et de la forêt.

Dário Yanomami, chef de son peuple et fils de Davi Kopenawa, chef traditionnel de ce même peuple, avertit que l'exploitation minière illégale n'a pas cessé. « À nos yeux, elle est de nouveau en hausse ; nous ne communiquons pas publiquement de chiffres, mais nous constatons que l'exploitation minière illégale se poursuit sur nos terres », a-t-il souligné.

La lettre de Surucucu

Le leader indigène Davi Kopenawa (Photo : Erik Vesch/Cama Leão/ISA).

Dans la Lettre de Surucucu , les peuples Yanomami et Ye'kwana réclament des mesures plus sévères contre les financeurs de l'exploitation minière illégale et l'adoption, par le Sénat, du projet de loi 3.776/2024, qui alourdit les peines pour les infractions liées à l'exploitation minière illégale. Le texte stipule également que la FUNAI (Fondation nationale indienne) devrait « poursuivre la mise en œuvre des bases de protection ethno-environnementale » et soutenir le Plan de surveillance autochtone du territoire Yanomami.

Le document est signé par Davi Kopenawa , président de Hutukara, par Waihiri Hekurari, d'Urihi, et par les dirigeants d'Ayrca (Association Yanomami du fleuve Cauaburis et de ses affluents), d'Amyk (Association des femmes Yanomami de Kumirayoma), d'AKY (Association Yanomami de Kurikama), de Parawami (Association Yanomami de Parawami) et de Seduume (Association Ye'kwana Wanasseduume) qui représentent le TIY, les femmes et les jeunes du plus grand peuple autochtone de l'Amazonie brésilienne.

« Ce Forum est universel, au Brésil comme à l'étranger. Nombreux sont ceux qui savent ce pour quoi nous nous battons. Watoriki [lieu de la première réunion , en 2019] est reconnu au Brésil et à l'étranger. Notre peinture a été réalisée, notre discours contre l'exploitation minière illégale aussi. Nous avons créé notre modèle pour renforcer et unir les Yanomami de Roraima et d'Amazonas », a souligné Davi Kopenawa, lors d'un entretien avec Amazônia Real , hier soir, après la clôture et le vote désignant la région qui accueillera la prochaine réunion : Watoriki (Serra do Vento), sa région natale.

Chaque année, une association différente est chargée de l'organisation du Forum. En 2025, c'était Urihi. À l'intérieur de la maloca, un auditorium en bois a été construit en 60 jours. Autour de cet espace de discussion, les responsables ont installé leurs hamacs et disposaient d'une infrastructure électrique alimentée par des panneaux solaires, des batteries et internet. À l'extérieur, le graphisme rouge et noir typique des autochtones distinguait la xapona du Forum.

Marina Vieira, une personne non autochtone et doctorante en sciences politiques, ancienne conseillère de l'Institut socio-environnemental, travaille avec les Yanomami depuis 2015 et a participé à la première édition du Forum en 2019. Cette année, elle a été invitée à contribuer à la logistique de l'événement, qu'elle a qualifiée d'« impressionnante », et a reçu le soutien du MPI et de la Funai.

À l'issue de la réunion, le 25, les leaders ont rédigé une lettre officielle transmettant la Charte de Surucucu aux présidents de la République et du Sénat, Luiz Inácio Lula da Silva et Davi Alcolumbre ; au ministre de la Justice, Ricardo Lewandowski ; et à la ministre des Affaires autochtones, Sônia Guajajara. Des copies ont également été envoyées au procureur général de la République, Paulo Gonet, au ministre de l'Éducation, Camilo Santana, et à la présidente de la FUNAI, Joenia Wapichana.

Le paludisme continue de menacer les Yanomami

Centre de référence sanitaire Yanomami dans la région de Surucucu (Photo : Felipe Medeiros/Amazônia Real/2023).

Lors de sa visite à Surucucu, le journaliste a visité un centre de santé du Territoire autochtone Yanomami (TIY) et a constaté un changement radical par rapport à l'ancienne structure. L'ancien camp de base , construit en bois, avec un sol en partie en ciment brut et en partie en terre battue, fonctionnait de manière précaire et accueillait un nombre de patients bien trop important pour sa taille. Avant de devenir ce qu'il est aujourd'hui, le Centre de référence fonctionnait comme un hôpital de campagne, avec des bâches et des barres de fer. Actuellement, le nouveau bâtiment en maçonnerie, équipé de lits suspendus, représente un progrès considérable pour les soins de santé des Yanomami, selon les professionnels du centre.

Mais aujourd'hui, les défis sont différents. Selon la coordinatrice, l'infirmière Flávia Silva, « ils ont le soutien, mais ils n'ont pas de médicaments pour les hémorragies ou l'intubation ». Elle explique que cette limitation est due au fait que le centre est encore classé comme centre de soins primaires, ce qui restreint la distribution de médicaments ne figurant pas sur la liste RENAME (Liste nationale des médicaments essentiels).

« Parfois, nous ne pouvons pas garder les patients faute de médicaments », a-t-elle déclaré. Parmi les rares médicaments disponibles figure la ceftriaxone, un antibiotique qui, selon elle, s'est avéré essentiel pour traiter les cas de pneumonie et de diarrhée aiguë, évitant ainsi les transferts aériens vers Boa Vista. « Si des médicaments ne figurant pas sur la Liste nationale des médicaments essentiels (anciennement appelée Liste nationale des médicaments essentiels) étaient disponibles, nous pourrions soigner ici de nombreux patients qui doivent actuellement être transférés », a-t-elle ajouté.

Lors de la visite du journaliste, 36 personnes étaient hospitalisées dans le service, dans des lits aménagés avec des hamacs. Les cas les plus fréquents étaient des syndromes respiratoires, des pneumonies, le paludisme, des brûlures et des accidents.

D'après elle, le nombre de cas graves a diminué et l'unité est désormais en mesure de prendre en charge et de traiter plus de 90 % des patients. « Moins de 5 % des personnes soignées ici doivent être transférées à Boa Vista », a-t-elle déclaré. « La malnutrition a considérablement diminué, et le paludisme a également reculé de façon significative. Les patients en état grave arrivent beaucoup moins souvent qu'auparavant. »

La demande de services de santé continus dans les villages est une préoccupation de longue date chez les Yanomami et figure à nouveau au cœur de la Charte de Surucucu. Le Plan de gestion territoriale et environnementale (PGTA) renforce cette priorité en proposant des actions préventives, des visites à domicile et la lutte contre les maladies telles que le paludisme et la pneumonie au sein des communautés, évitant ainsi les relocalisations inutiles. Le PGTA, auquel ce reportage a eu accès, préconise également une attention particulière à la santé des femmes et à l'organisation de réunions communautaires. Les relocalisations vers Boa Vista continuent d'être critiquées, car elles privilégient des intérêts extérieurs et fragilisent les services de santé locaux.

Flávia a expliqué que le ministère de la Santé et le Secrétariat spécial à la santé des populations autochtones (SESAI) sont conscients des besoins et s'efforcent d'adapter la structure locale à cette nouvelle réalité. « La modification du statut de l'unité est déjà à l'étude, afin que nous puissions recevoir des médicaments de soins secondaires et sauver davantage de vies », a-t-elle déclaré. Elle reconnaît toutefois que l'éloignement, les difficultés logistiques et la pénurie de personnel spécialisé entravent encore le plein fonctionnement du service.

« Il est nécessaire que les équipes du Dsei-YY (district sanitaire autochtone spécial Yanomami et Yekuana), ainsi que nos agents de santé autochtones, soient présents dans nos communautés, cherchant activement et offrant des traitements immédiats pour briser le cycle du paludisme », détaille la lettre de Surucucu.

« Nous renaissons pour construire et prendre soin du peuple Yanomami. Car sous le gouvernement de Jair Bolsonaro, le peuple Yanomami a péri. Seuls nous connaissons cette souffrance, seuls nous entendons ces cris de douleur. Perdre un membre de sa famille est une épreuve terrible pour le peuple Yanomami d'ici », a déclaré Hekurari, en faisant référence à Surucucu, centre névralgique de la prise en charge des autochtones de différentes régions du TIY.

Selon un rapport établi par des associations autochtones et transmis à la presse dans le Roraima, près de 14 000 cas de paludisme ont été enregistrés sur le territoire Yanomami entre janvier et août 2025. En réponse à une demande d’information formulée par Amazônia Real en juillet, le ministère de la Santé a indiqué une « réduction de 42 % des décès » dus à la maladie entre 2023 et 2024. Il a toutefois confirmé une « augmentation de 9,7 % des cas déclarés (de 31 207 à 34 231 cas) », qui, selon le communiqué, est due « à l’expansion des équipes de santé, au renforcement des actions de surveillance et à l’intensification du diagnostic, notamment par la recherche active de cas ».

La flèche la plus puissante

Un instant du 6ème Forum du leadership Yanomami et Ye'kwana (Photo : Erik Vesch/Cama Leão/ISA).

L'éducation figure dans la Charte de Surucucu comme l'un des moyens de renforcer l'autonomie des peuples. Les peuples Yanomami et Ye'kwana demandent la création d'écoles bilingues et interculturelles respectueuses de leurs savoirs et de leurs modes de vie, ainsi qu'un dialogue direct avec le ministère de l'Éducation concernant la mise en œuvre des territoires ethno-éducatifs.

« Aujourd’hui, les jeunes retournent à l’école. C’est notre véritable espoir, car cela a toujours été notre rêve », a déclaré Júlio Ye’kwana, hôte de l’édition 2024. L’un des chefs les plus importants du peuple Ye’kwana affirme que l’insécurité menace l’éducation. « Désormais, seuls les groupes criminels qui sont restés sont présents. C’est dangereux pour nous, c’est un risque pour nos vies », a témoigné cet autochtone d’Auaris.

Selon le document, des doutes subsistent quant au fonctionnement de ces structures, et le débat doit se dérouler avec le temps et le respect nécessaires, au sein même du territoire autochtone. « Un enseignement scolaire différencié est essentiel pour nous. Nous ne voulons pas être contraints de vivre dans le monde des non-autochtones, mais nous savons que le connaître est un atout précieux. »

Une rencontre inspirante

Dário Yanomami et les participants du 6e Forum des leaders Yanomami et Ye'kwana (Photos : Felipe Medeiros/Amazônia Real).

Les matinées et les après-midis du 6e Forum ont été abordés avec beaucoup de sérieux, sans jamais perdre de vue l'essentiel. Les dirigeants ont évité les retards et les discussions commençaient systématiquement après un spectacle de chants et de danses présenté par des femmes de différentes communautés, réunies pour l'occasion. La présence d'interprètes en langues étrangères a permis au public de rester plus longtemps.

Dário Kopenawa a rejoint Wairihi Hekurari chaque jour pour diriger les opérations. Le vice-président de Hutukara, fils du chaman Davi, avait initialement critiqué l'édition précédente : « C'était la première fois que le peuple Yanomami participait sans le gouvernement [au sein d'une délégation composée de nombreux représentants de l'État], mais ils avaient nos soutiens. »

Lorsque Dario a évoqué les soutiens, il parlait des fonctionnaires qui avaient été choisis et invités en raison de leurs liens étroits avec la terre Indigène Yanomami (TIY), notamment Elayne Rodrigues Maciel, coordinatrice du Front de protection ethno-environnementale Yanomami et Ye'kwana à la FUNAI ; Clarisse Jabur, coordinatrice générale des Peuples autochtones récemment contactés au MPI ; et Maurício Tomé Rocha, du peuple Ye'kwana, coordinateur actuel du District sanitaire autochtone spécial Yanomami (DSEI Yanomami), ancien directeur de HAY.

Parmi les autres invités non autochtones et non gouvernementaux figuraient Marcos Wesley de Oliveira, conseiller principal de l'ISA ; Silvio Cavuscens, militant brésilien-suisse de Secoya (Service et coopération avec le peuple Yanomami) ; le père Corrado Dalmonego, du Conseil missionnaire indigène (CIMI) ; des représentants d'organisations vénézuéliennes accompagnant les dirigeants de la TIY dans le pays voisin ; des employés de Hutukara ; une équipe de production audiovisuelle et un cinéaste documentaire indépendant ; et Amazônia Real .

Le président Luiz Inácio Lula da Silva et la Première dame Janja ont reçu une invitation à l'événement, mais ont indiqué qu'ils ne pourraient y assister en raison d'engagements internationaux, selon le service de presse de HAY. Le ministre de la Santé, Alexandre Padilha, avait également été invité, mais était absent.

Les femmes Yanomami ont participé activement à cette édition du Forum. Parmi les nouvelles voix, celle de Carlinha Lins Santos, une femme Yanomami de Maturacá (AM) et présidente de l'AMYK. Le visage peint à l'urucum, la dirigeante a symbolisé par sa présence la force de l'héritage féminin.

« Les jeunes d’aujourd’hui puisent leur inspiration en moi, une figure de proue, à travers la peinture traditionnelle. Je me sens très forte grâce à ma pratique artistique », a-t-elle déclaré. Pour elle, se peindre le visage est aussi une forme de résistance et un moyen de raviver l’envie des jeunes de faire de même et de préserver la culture.

Mais son discours était aussi empreint de douleur et de dénonciation. « Aujourd'hui, je plaide pour la fin des violences faites aux femmes. Ces violences sont omniprésentes. J'affirme que la violence ne doit plus être considérée comme une pratique culturelle. Des enfants qui donnent naissance à d'autres enfants, je ne peux plus accepter cela comme une pratique culturelle », a déclaré Carlinha.

D'un ton grave, les dirigeants de la Terre Indigène Yanomami d'Amazonas ont évoqué l'alcoolisme et la persistance de l'exploitation minière illégale, qui continue de contraindre des jeunes au travail forcé. « Certains Yanomami sont réduits en esclavage par les mineurs. Ils transportent de l'essence, du diesel, des moteurs à assembler… et les mineurs leur donnent de la drogue, des cigarettes. Cela se produit encore », a averti la dirigeante.

Ce que disent les autorités

Bape de Pakilapi (Photo : Ministère de la Défense) et les forces de sécurité s'approchent d'un camp utilisé par des mineurs illégaux dans la terre indigène Yanomami, le 1er décembre 2024 (Photo : Bruno Mancinelle/Gouvernement).

Elayne Maciel, coordinatrice du Front de protection ethno-environnementale Yanomami et Ye'kwana (FPE-YY), affilié à la Funai, a réagi à l'information selon laquelle le gouvernement « a déjà commencé à installer les Bape [Bases de protection ethno-environnementale] ». Dans un courriel signé de sa main, Elayne a indiqué que la Bape de Pakilapi, située sur le rio Uraricoera, était achevée cette année. « Une base interministérielle d'une capacité de 40 personnes. »

D’après la réponse de la fonctionnaire, également présente au Forum, « la construction de la BAPE d’Apiaú a commencé et devrait être achevée début 2024 ». La note adressée à Amazônia Real précisait également que « l’emplacement des autres bases est en discussion avec les associations ». Le FPE-YY était interrogé dans le courrier sur la mise en œuvre des BAPE et sur son soutien au Plan de surveillance des populations autochtones de la TIY.

Le gouvernement fédéral a confirmé la réception de la lettre de Surucucu et a indiqué que le document avait été transmis « pour traitement et réponse ». Le communiqué souligne que les activités du gouvernement « se poursuivent sans interruption ».

Concernant le paludisme, le ministère de la Santé a fait état d une « baisse de 65 % des décès » et a indiqué que l’augmentation des cas déclarés était due à l’élargissement des équipes et à la recherche active de cas, « et non à une aggravation de la situation épidémiologique ».

Amazônia Real a demandé une déclaration à toutes les agences auxquelles Hutukara a envoyé la lettre Surucucu, conformément à la lettre officielle envoyée à 15 autorités.

Le ministère de la Justice a répondu au courriel du journaliste en recommandant de transmettre la demande à la Maison civile. Le ministère de l'Éducation a confirmé la réception du document et a indiqué qu'il « accepterait toute invitation à participer au Forum des leaders ». Le bureau du procureur général a déclaré qu'« à ce jour », il n'avait pas encore localisé « le document dans le système ».