Pérou : Affaire Antúnez : exiger justice, c'est choisir la liberté ou la vie

Publié le : 30/10/2025

Dans la province de Satipo, au cœur de la selva de Junín, deux victimes du système judiciaire péruvien sont confrontées au Premier Parquet Pénal Provincial de Satipo, qui fabrique de fausses preuves contre les responsables au lieu de rechercher les véritables coupables. Parallèlement, la mort d'un leader asháninka renommé demeure un mystère, deux ans après son assassinat.

Deux victimes d'un parquet qui criminalise : le cas du leader asháninka Fabián Antúnez et les familles qui recherchent toujours leurs proches disparus

Par l'équipe de recherche collaborative Servindi

Servindi, 30 octobre 2025 – La mort lors de conflits sociaux et de manifestations n'est pas le seul moyen de faire taire les voix dissidentes. Au Pérou, la criminalisation des leaders de ces mouvements est devenue une pratique de plus en plus courante, entraînant des procédures judiciaires longues et épuisantes pour les figures de proue de la société civile. C'est une stratégie silencieuse mais efficace pour les affaiblir, les priver de leur liberté et les soumettre à la peur.

Selon l’avocate Mar Pérez, responsable de l’Unité de protection des défenseurs des droits humains auprès de la Coordonnatrice nationale des droits humains (CNDDHH), entre 2000 et 2025, 954 leaders et militant·e·s ont fait l’objet de poursuites judiciaires pour avoir exercé leur rôle de représentation, dont 238 appartiennent à des communautés autochtones. Ces chiffres démontrent qu’organiser une marche ou prendre la parole pour défendre les droits et les territoires peut constituer une forme de sanction étatique qui fragilise l’organisation politique et sociale des peuples autochtones.

Dans la selva centrale, cette réalité a un nom. Fabián Antúnez Camacho, un leader asháninka du rio Tambo, est poursuivi en justice pour avoir été injustement pris pour cible suite à sa participation à une grève en avril 2023. Son cas illustre une fois de plus comment le système judiciaire est instrumentalisé pour intimider et affaiblir ceux qui défendent le territoire et les droits des communautés autochtones.

Fabián Antunez Camacho, un leader aimé et respecté de son peuple. Photo : Luis Barquín.

Que s'est-il passé en avril 2023 ?

Le 8 avril 2023, Santiago Contoricón, leader asháninka reconnu pour son action pacificatrice durant la période de violences sociales et pour son rôle dans le repeuplement de la communauté indigène de Puerto Ocopa après sa récupération par le Sentier lumineux, a été assassiné d'une balle dans la tête devant sa maison. Sa fille de 17 ans a été témoin du drame.

Santiago Contoricón. Photo : Servindi.

La mort de Santiago, abattu de sang-froid, a mis en lumière l'insécurité qui règne dans plus d'une centaine de communautés des bassins des rios Tambo et Ene. Cette région, connue sous le nom de VRAEM (Vallée des rivières Apurímac, Ene et Mantaro), voit se développer, depuis la fin des années 1970, le trafic de drogue qui a d'abord pris racine dans la vallée de l'Ene (Santos et Barclay, 1995) et qui, au fil des ans, est devenu l'une des principales menaces pour la vie et le territoire des communautés asháninka.

Le choc et l'indignation suscités par la mort soudaine de Contoricón ont incité la Centrale Asháninka du rio Tambo (CART), organisation dirigée par Fabián Antúnez, ainsi que ses communautés et le Comité zonal d'autodéfense 25, à appeler à un blocus fluvial et terrestre de la route principale reliant les régions de Junín, Cusco et Ucayali. À cette époque, la CART représentait la communauté de Puerto Ocopa, et c'est avec son accord que la décision de fermer la route à cet endroit a été prise.

Le blocus a débuté le 10 avril et s'est terminé le 28 avril, après la conclusion d'une série d'accords suite à l'arrivée de représentants du gouvernement central – une revendication formulée dès le début de la manifestation. Durant cette période, et plus précisément entre le 14 et le 15 avril, quatre civils – José Valdivia Andamayo (32 ans), Brandom Cruz Rojas (19 ans), Erick Cabrera Cáceres (43 ans) et Adrián Ramírez Fernández (51 ans) – ont été portés disparus dans la localité de Puerto Ocopa.

Cet événement a déclenché une seconde tragédie qui allait frapper le président de la CART de l'époque et les familles qui recherchent toujours la vérité et la justice pour leurs proches disparus.

Où sont les personnes disparues et qui est responsable ?

C’est la question à laquelle, à ce jour, les familles des disparus n’ont toujours pas obtenu de réponse. Elles s’accordent toutefois toutes à dire que leurs proches ont disparu à leur arrivée à Puerto Ocopa, où le blocus les a empêchés de franchir la frontière. Leurs derniers échanges téléphoniques remontent à peu près à la même période, et tous ont mentionné se trouver dans la localité.

Evelyn Meza, l'épouse de José Valdivia, se souvient de chaque détail de cette nuit avec précision. « C'était le 14 avril 2023. La veille, j'étais en contact avec lui, car le réseau est faible là-bas, et il consultait WhatsApp de temps en temps et m'envoyait des messages. (…) Il m'a dit : "Evelyn, je crois qu'il y a une grève et que personne ne passe, […] mais ne t'inquiète pas, je viens pour l'anniversaire du bébé, j'y serai coûte que coûte." »

Valdivia a maintenu le contact jusqu'à cette nuit-là. « Il était 17 heures et il m'a écrit : "Je suis déjà à Puerto Ocopa." Les heures ont passé jusqu'à 19h55, une heure que je n'oublierai jamais. Il m'a envoyé une photo et un message audio disant : "Evelyn, ils ne me laissent pas passer" (...) et après ça, il ne m'a plus rien dit », raconte-t-elle, entrecoupée de pauses. « Le jour s'est levé et il n'était toujours pas arrivé. Je lui ai écrit : "Où es-tu ? l'appel aboutissait, mais il ne répondait pas », explique-t-elle.

Constatant que les jours passaient sans nouvelles, les familles ont signalé leur disparition, mais les autorités ont ignoré leur angoisse. Entre le 20 avril et début mai, leurs appels sont restés sans réponse. Evelyn se souvient : « Après une semaine de recherches infructueuses, la tante de Brandom (lui aussi disparu) a déposé une plainte à Atalaya (…) et nous avons commencé à diffuser l’information sur tous les réseaux sociaux. »

Evelyn Meza, épouse de José Valdivia, et Bedy Rojas, mère de Brandom, attendent que justice soit faite. Photo : Servindi.

Sans soutien de l'État, les familles ont entrepris les recherches seules. « Avec nos propres moyens, nous allions chaque jour demander de l'aide à la police, mais ils ne nous aidaient pas. Ils nous disaient : "On ne peut pas y aller", "Ils sont sûrement à la cueillette du café. Ils ne nous prenaient pas au sérieux. Les policiers étaient de Mazamari et refusaient d'enregistrer notre plainte. Grâce à la générosité de certaines personnes, nous avons loué des voitures et des camions et nous avons continué à le chercher ailleurs, car la police n'a pas voulu nous aider, même après la reprise de la grève », raconte-t-elle avec indignation.

Finalement, des réponses commencèrent à arriver des mois plus tard, lorsque le parquet pénal provincial de Satipo présenta une hypothèse qui, un instant, sembla redonner espoir aux familles. Les auteurs présumés furent identifiés grâce aux déclarations de « témoins protégés » et à une vidéo que le parquet affirmait avoir obtenue, laissant entendre que leurs proches avaient été détenus par des Asháninkas gardant le blocus de Puerto Ocopa.

Cependant, pour les familles, l'enquête n'a pas progressé. Selon Evelyn Meza, cela n'a pas suffi : « Nous avons demandé l'aide du Bureau du Médiateur, qui nous assure que l'affaire avance, mais cela fait près de trois ans et nous n'avons toujours rien. Nous savons seulement ce que la police a fait […] pour faire disparaître les preuves trouvées à Puerto Ocopa. C'est tout ce que nous savons pour l'instant. La police a terminé son travail et est partie, et le parquet est resté pour enquêter, mais sans succès. »

Sa frustration grandit face au travail du parquet : « Ils prétendent enquêter, mais l’enquête était censée s’être terminée en janvier dernier. Or, nous sommes déjà en octobre et le procès ne fait que commencer… Parfois, nous allons au parquet pour poser des questions, et leurs réponses sont tout aussi insatisfaisantes ; on ne nous traite pas correctement, ils ne nous donnent pas les informations nécessaires. Il s’agissait simplement de rassembler les éléments et de les transmettre au pouvoir judiciaire pour qu’il puisse fixer la date de l’audience. »

Une version conçue pour faire taire les dirigeants autochtones qui s'opposent au trafic de drogue

Le 4 septembre 2023, le parquet pénal provincial de Satipo, dirigé par le procureur Rolly Ronald Rivera Medrano, a surpris les habitants de Satipo en rendant publique son hypothèse après quatre mois d'enquête. Se fondant sur les témoignages de témoins protégés et les preuves vidéo recueillies, le parquet a révélé les noms des personnes qu'il considérait comme responsables des disparitions.

Une version des faits qui a choqué toute la province de Satipo. Parmi les accusés figuraient le président de la Centrale Asháninka du rio Ene (CARE), Ángel Pedro Valerio ; le président de la Fédération asháninka du rio (FARE), Fredi Gavilán ; et le président de la CART, Fabián Antúnez Camacho.

L'attaque directe contre ces trois responsables, reconnus pour leur travail de défense du territoire et de lutte contre le trafic de drogue, a révélé d'emblée une version des faits non étayée. Les personnes impliquées ont elles-mêmes démontré, preuves à l'appui, les erreurs du parquet. Ángel Pedro Valerio et Fredi Gavilán étaient tous deux engagés dans des activités communautaires sur les rives du rio Ene, à plus de huit heures de la localité de Puerto Ocopa.

Ángel Pedro Valerio lors du XXVIIe Congrès ordinaire de CARE, qui s'est tenu les 13, 14 et 15 avril 2023. Photo : CARE.

Malgré cela, la personne qui porte actuellement l'entière responsabilité, sans qu'il existe une seule preuve l'incriminant directement avec les quatre personnes disparues, est Fabián Antúnez, car il a signé la déclaration de grève à la demande des communautés et des membres du Comité zonal d'autodéfense 25.

Pourquoi parle-t-on de criminalisation des manifestations et de persécution politique ?

À ce jour, l'affaire du chef Ángel Pedro Valerio a été close après une longue et difficile bataille pour prouver son innocence et son absence totale d'implication dans la grève. Concernant son exclusion, la conseillère juridique de CARE, Irupé Cañari, a relaté son cas à Servindi :

« Lorsque nous avons appris que M. Ángel était impliqué dans la procédure, la première chose que nous avons constatée, c’est que son implication était due au témoignage de trois témoins protégés qui ont indiqué que les 14 et 15 avril 2023, il était présent à la grève Asháninka organisée par la CART […] et qu’il était impliqué dans l’enlèvement et le meurtre des quatre disparus. »

Malgré la présentation de vidéos, de diffusions en direct et de preuves photographiques, accompagnées de coordonnées, attestant de sa présence ailleurs à ce moment-là, le parquet a décidé de maintenir l'enquête à son encontre. Pour Cañari, cette décision révélait une tendance à la criminalisation. « Nous avons constaté une approche incriminante et persécutrice qui, malgré des preuves irréfutables, a continué de le maintenir sous le coup d'une enquête. »

Elle explique qu'une lutte constante a été nécessaire, et pas seulement au niveau de la défense juridique, pour obtenir l'exclusion : « Face aux preuves irréfutables présentées, le parquet doit exclure une personne de la procédure. Il ne peut maintenir quelqu'un dans la procédure simplement pour poursuivre l'enquête. Ce serait déjà un acte de criminalisation. »

En revanche, le cas du dirigeant Fredi Gavilán a suivi la même voie. Pourtant, pendant la grève, il se trouvait dans sa commune de Cutivireni, où il présidait le congrès annuel de son organisation. À ce sujet, l'avocate Irupé Cañari met en garde : « On constate une fois de plus ce schéma de criminalisation par le parquet, qui maintient une personne en détention provisoire jusqu'à la phase intermédiaire, la soumettant ainsi à l'incertitude et à l'angoisse inhérentes à une procédure pénale. »

Malgré la demande de détention provisoire du procureur Rolly Ronald Rivera Medrano, rejetée par le tribunal, Gavilán est resté sous enquête. « Le procureur a manqué de la rigueur et de l'objectivité requises par la loi pour superviser, traiter et gérer correctement cette affaire », a déclaré l'avocat, s'interrogeant sur les raisons pour lesquelles le parquet n'a pas mené d'enquête approfondie afin d'identifier les véritables auteurs.

Ángel Pedro Valerio et Fredi Gavilán lors d'une réunion de coordination en 2022, dans la communauté de Cutivireni. Photo : Communiqué de presse.

Dans le cas du leader Fabián Antúnez, la situation est encore plus complexe, puisqu'il se trouvait effectivement dans la communauté de Puerto Ocopa à ce moment-là et que c'est lui qui a appelé à la grève. Cependant, Antúnez a démontré que, bien qu'il soit resté dans la communauté durant cette période, il n'a jamais donné l'ordre d'attaquer qui que ce soit. De plus, les événements se sont déroulés alors qu'il séjournait au refuge « Casa Misión Santa Teresita del Niño Jesús », un couvent qui servait de logement aux leaders communautaires.

Couvent où Fabián Antúnez a séjourné à Puerto Ocopa. 

En l'absence de véritables coupables... un leader autochtone comme coupable présumé

Selon un article de la CNDDHH, le parquet a présenté le dossier n° 01440-2023-0-3406-JR-PE-01, alléguant que les membres de la communauté chargés de la patrouille nocturne avaient conduit les personnes disparues au couvent, où Fabián Antúnez les aurait rencontrées et leur aurait donné l'ordre de les faire disparaître. Cependant, cette hypothèse a été réfutée par un témoin clé qui a déconstruit la version des faits présentée par l'accusation.

Versions des témoins protégés dans le dossier n° 01440-2023-0-3406-JR-PE-01

La religieuse franciscaine responsable de l'accès et de la sécurité du couvent a réfuté la version des faits présentée par le procureur. Dans sa déposition au parquet, elle a précisé que Fabián Antúnez n'avait pas libre accès au couvent et devait frapper pour entrer ou sortir. Elle a ajouté que ses heures habituelles étaient « entre 20h30 et 22h environ » et qu'« il partait tous les matins entre 5h30 et 7h ». Par ailleurs, interrogée sur d'éventuelles recherches effectuées dans la nuit du 14 au 15 avril, elle a répondu : « Non, car nous avions la clé. »

Déclaration sous serment de la sœur franciscaine au Bureau du procureur pénal provincial de Satipo, le 19 février 2024.

Ce témoignage a totalement discrédité la version des faits présentée par l'accusation pour accuser directement le leader Fabián Antúnez. Ce dernier a également affirmé à plusieurs reprises n'avoir aucun surnom, contrairement aux déclarations des témoins protégés qui le désignent comme « La bebita » (Le Petit Bébé), un surnom offensant et discriminatoire qui, selon la religieuse franciscaine et le peuple Asháninka lui-même, est inconnu au sein des communautés de Río Tambo.

Un changement de discours pour continuer à criminaliser

Malgré les preuves et les témoignages qui réfutaient l'hypothèse initiale, le parquet persiste à falsifier les faits pour accuser Fabián Antúnez. Le 2 septembre 2025, le parquet provincial a déposé un nouvel acte d'accusation, modifiant la version précédente. Suite au témoignage de la religieuse franciscaine, la version a été changée et Antúnez est désormais tenu pour responsable d'avoir appelé à la grève. Il est affirmé que son rôle de leader le rend responsable de tout ce qui s'est passé durant cette période.

Ordonnance de clarification juridique émise par le procureur Rolly Rivera Medrano le 2 septembre 2025

Autrement dit, le parquet est revenu sur sa propre version, celle construite à partir de témoins protégés dont la crédibilité est remise en question depuis septembre 2023. Parmi les irrégularités les plus graves figure l'accusation portée contre les dirigeants Ángel Pedro Valerio et Fredi Gavilán, qui n'étaient ni dans la communauté ni n'ont participé à la grève.

Aujourd'hui, le procureur Rolly Rivera Medrano a changé sa version des faits, désignant Fabián Antúnez comme l'organisateur du blocus. Cette décision non seulement criminalise le meneur, mais elle sème aussi la confusion et revictimise les familles à la recherche de leurs proches disparus, victimes d'un système qui devrait leur garantir justice, et non prolonger leurs souffrances.

Deux victimes d'un parquet qui criminalise et ne recherche pas les coupables

Les familles des disparus continuent de réclamer justice, comme le révèle le rapport publié par la CNDDHH (Commission nationale des droits de l'homme). Evelyn Meza, épouse de José Valdivia, a le sentiment de n'avoir reçu ni justice ni soutien dans son deuil : « Ce que nous voulons, c'est que les responsables rendent des comptes. Savoir ce qui s'est passé serait un immense soulagement, car vivre dans cette incertitude est insupportable. Cela fait deux ans et demi. Sans nouvelles de son corps… on vit dans la crainte constante de son retour. Mes filles me demandent encore des nouvelles de leur père. »

Pour sa part, Bedy Rojas, la mère de Brandom Cruz, partage sa souffrance : « Nous voulons qu'ils comprennent ma souffrance de mère, qu'ils nous disent s'ils savent où mon fils Brandom est enterré, car nous voulons lui offrir des funérailles chrétiennes. »

De même, Fabián Antúnez, qui dès son plus jeune âge a décidé de consacrer sa vie à la défense du territoire et à l'accès aux droits fondamentaux pour les communautés Asháninka, qui l'ont élu comme leur représentant pendant trois mandats consécutifs.

Parmi ses principales réalisations figurent la reconnaissance officielle de huit communautés autochtones du bassin du rio Tambo, la création de la coopérative Kemito Sankori, son engagement constant en faveur d'une éducation et de soins de santé de qualité dans les communautés qu'il représentait, et sa lutte directe contre le trafic de drogue. Cependant, il est confronté à une procédure judiciaire loin d'être innocente.

Comme les autres leaders inculpés sans preuves, Fabián s'est confronté de front au trafic de drogue. En 2021, les comités d'autodéfense des communautés asháninka de Cheni et d'Otica ont intercepté près d'une tonne de cocaïne base transportée par de petites embarcations. Fabián a décidé de dénoncer publiquement cet incident, qui a mis au jour les intérêts des réseaux criminels opérant dans la région.

Depuis, lui et plusieurs leaders communautaires sont victimes de menaces et de harcèlement. Sa liberté est actuellement restreinte et les agissements du système judiciaire péruvien rendent les communautés asháninka des bassins des rios Ene et Tambo vulnérables au trafic de drogue. Signaler une incursion ou une menace est devenu risqué, car toute personne qui s'exprime s'expose à des intimidations, des poursuites judiciaires ou à être réduite au silence.

Une troisième victime et une famille privée de justice

Une source proche du dossier, ayant requis l'anonymat par crainte de représailles, a confirmé à Servindi que l'affaire du chef asháninka Santiago Contoricón Antúnez demeure au point mort, en phase d'instruction préliminaire. L'affaire est instruite par le Tribunal d'instruction préliminaire, sous la direction de la procureure adjointe Magali Sotomayor López. Bien que le meurtre remonte à plus de deux ans, aucune condamnation n'a été prononcée et l'identification des responsables n'a guère progressé.

Le manque de diligence et de célérité du parquet a permis aux auteurs présumés du crime de rester en liberté. Parmi eux figure Ronald Pozo Huamán, identifié comme l'un des principaux suspects, toujours en fuite malgré les injonctions du tribunal. Les lenteurs de la justice ont facilité l'impunité des personnes impliquées.

D'après le dossier judiciaire, Ronald Pozo Huamán a participé à la logistique du crime en conduisant l'une des motos utilisées pour se rendre à Puerto Ocopa, lieu de l'attaque. Il est également accusé d'avoir surveillé les points de contrôle de police et d'avoir coordonné ses actions avec les autres personnes impliquées afin de sécuriser l'itinéraire. Son rôle a été déterminant dans la planification et l'exécution de l'attaque contre Santiago Contoricón.

Pendant ce temps, la famille de Santiago vit dans un climat de menaces et d'intimidations constantes. Selon la source consultée, le harcèlement est indirect, véhiculé par des connaissances qui transmettent des messages d'avertissement. Bien que les menaces ne soient pas toujours explicites, le harcèlement est constant et engendre peur et isolement au sein de la famille. Malgré cela, l'État n'a mis en place aucune mesure de protection, aucun soutien psychologique ni aucune assistance juridique gratuite, ce qui constitue une forme manifeste de revictimisation.

La veuve et les enfants de Santiago survivent sans soutien institutionnel ni justice, tandis que les responsables restent libres et que les communautés qu'il a défendues demeurent vulnérables à la progression du trafic de drogue. Cette affaire illustre l'indifférence de l'État péruvien face aux crimes commis contre les défenseurs autochtones et l'impunité dont ils jouissent. L'absence de justice pour Santiago Contoricón, conjuguée à la criminalisation de leaders comme Fabián Antúnez, renforce un message douloureux et clair : au Pérou, défendre son territoire et réclamer justice peut coûter sa liberté, voire sa vie.

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Ce rapport a été réalisé dans le cadre du projet « Journalisme et protection de l’Amazonie », soutenu par la DW Akademie et promu par le ministère fédéral de la Coopération économique et du Développement. Son contenu relève de la responsabilité de son auteur et ne reflète pas nécessairement les opinions de la DW Akademie.

traduction caro d'un article de Servindi.org du 30/10/2025

Caso Antúnez: exigir justicia cuesta la libertad o la vida

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https://www.servindi.org/29/10/2025/el-caso-fabian-antunez