Chili : Réseau de femmes autochtones pour la défense de la mer

Nous sommes le tissu de 5 peuples autochtones dans 11 territoires

Nous sommes un réseau de solidarité formé par des femmes de onze territoires côtiers marins. D'âges, de langues, de cultures et de spiritualités diverses, nous appartenons à cinq peuples autochtones et sommes unies par un lien profond avec la mer.
Nous rendons visibles nos propres formes de gouvernance en assurant la participation active des femmes grâce à leur sagesse ancestrale.

►Promouvoir des espaces sûrs où les femmes de différents peuples et territoires peuvent échanger leurs connaissances.

►Amplifier nos voix et renforcer la participation des femmes à la gouvernance maritime et côtière. 

►Récupérer et revitaliser nos connaissances ancestrales afin de renforcer les modes de vie et les économies locales.

Nous encourageons les actions qui renforcent la défense de la mer, des territoires et de tous les modes de vie à partir de cinq axes de travail principaux :

1. Soutien technique solidaire
2. Documentation, enregistrement et suivi bioculturel
3. Participation et action politique
4. Connaissances de la mer : formation pour la défense des territoires.
5. Communication

Source sur fb :

https://www.facebook.com/search/top/?q=mujeres%20originarias%20por%20la%20defensa%20del%20mar&locale=fr_FR

Je suis la fille d'un territoire qui respire les histoires des marées et des vents, l'héritière de mains qui pêchent, récoltent, tissent et soignent avec une sagesse ancestrale. La mer a éveillé en moi la passion de la navigation et le désir de la protéger. À travers mon travail et chacune de mes actions, je tisse et planifie l'espace côtier, rendant à la mer ce qu'elle a semé dans mon cœur et dans ma vie. Pamela Mayorga Caro, peuple Mapuche Williche

Défendre la mer fait partie de ma vie et de l'héritage de mon peuple. Je me lève chaque jour pour que mes enfants n'aient pas à se battre pour la même cause, même si nous voyons les droits se perdre et les lois qui nous soutiennent s'affaiblir, sans que nous soyons consultées ni impliquées. Être une femme est déjà un combat permanent dans le monde, et être une femme autochtone au Chili ajoute à cela la défense de l'ancestral face au capitalisme et à l'industrialisation.

Ana Bontes Rain, peuple Mapuche Williche

En tant que femmes mapuche, nous sommes des femmes de grande valeur, dans le sens où nous sommes toujours attentives à tout ce qui se passe autour de nous. Soucieuses du bien-être de notre famille, de notre communauté et aussi de notre territoire, nous sommes toujours à l'affût de quelque chose.

Pérsida Cheuquenao Aillapán, peuple Mapuche Williche

Je suis issue de cette mer et j'en fais partie. Jusqu'à ce qu'elle m'offre à nouveau l'occasion de la naviguer, de la contempler et de la parcourir, accompagnée des souvenirs vivants de mon enfance. De retomber amoureuse de ses eaux et, une fois de plus, de la laisser en attendant la prochaine navigation. Avec à bord des personnes qui apprécient et aiment ce territoire autant que moi.

Haydée Aguila Caro, peuple Kawésqar

Dans mon territoire, la lutte des femmes Diaguita n'est pas seulement une résistance : c'est aussi un amour profond pour la terre, la mer et les générations futures. C'est montrer que grâce à notre identité et à notre culture, nous pouvons ouvrir la voie à la dignité et à la justice. Que cette journée nous rappelle que nous sommes toujours debout nous les femmes, avec joie et détermination, pour nous-mêmes et pour ceux qui viendront après nous. Chey chey.

Delia Núñez , peuple Diaguita

Être une femme autochtone signifie veiller à l'équilibre de la nature et faire entendre sa voix pour que la mer reste libre et respectée. Cette mer fait partie de mon identité, elle me nourrit et me rappelle l'histoire de mon peuple mapuche. La protéger, ce n'est pas seulement pour moi, mais aussi pour ceux qui étaient là avant moi et ceux qui viendront après moi.

uana Zapata Chehuín, peuple Mapuche Lafkenche

C'est nous qui faisons le plus entendre notre voix. Avant, nous étions soumises, mais plus maintenant. La plupart des femmes sont à la tête d'organisations, de syndicats, de conseils de quartier et de communautés autochtones. Notre rôle exige beaucoup de courage.

Eduvina Leutún Marín  - Peuple Mapuche Williche

L'essence des Ecmpo réside dans la valorisation des métiers, la valorisation de la sagesse ancestrale, et dans cette région, cette sagesse est principalement transmise par les femmes. Ce sont elles qui conservent et transmettent ces informations, ce savoir, qu'elles partagent et qu'elles ont peut-être longtemps gardé secret, mais qu'elles sont désormais libres de révéler.

Pamela Zúniga, peuple Mapuche Williche

L'ECMPO aide à faire prendre conscience qu'il est nécessaire de respecter les cycles de la nature. Si vous allez pêcher à pied et que vous ramassez des produits, par exemple des petites palourdes qui sont des semences, l'année suivante, ces semences ne seront plus là car elles continueront à se reproduire. C'est ainsi que l'on a appris grâce à l'ECMPO.

Patricia Avendaño, peuple Mapuche Williche

Depuis toujours, je sais qui je suis, et c'est pourquoi je pense qu'être une femme autochtone aujourd'hui est fondamental pour les luttes que nous menons sur nos territoires. Il est nécessaire de protéger et de préserver l'héritage et le lieu qui m'ont donné la vie afin que les générations futures conservent la même force et le même engagement qui me guident aujourd'hui.

Yasna Marin Alvarez, peuple Chango

Le fait même de perpétuer les pratiques ancestrales est une ressource que nous conservons au fil du temps et que nous pouvons transmettre aux nouvelles générations. Cela fait partie de notre spiritualité, qui est vivante et se maintient.

Mirtha White Navarro, peuple Mapuche Williche

Être une femme autochtone au Chili, vivant au bord de la mer, est un défi que je relève avec fierté. Je me bats pour protéger nos eaux, faire valoir nos droits et renforcer notre rôle au sein de la communauté. Je rends hommage à ceux qui nous ont précédés et je partage la sagesse du territoire, afin que nos filles, nos fils et les générations futures héritent d'une mer vivante, libre et riche en histoire.

Yohanna Coñuecar Llancapani, peuple Mapuche Williche

Je souligne le fait que notre communauté a toujours été unie et que les décisions des hommes comme des femmes, des jeunes comme des personnes âgées, ont toujours été respectées. Personne ne se moque de l'autre. D'autres communautés s'en étonnent, car ailleurs, le machisme est très présent, ou seules les femmes participent, ou les hommes font ceci et les femmes font cela.

Rocío Colivoro Llancalahuén, peuple Mapuche Williche

Depuis les plus anciens, les plus âgés, nous avons transmis l'importance de la mer pour les Kawésqar ; c'était l'espace qui nous mobilisait dans le passé et qui doit continuer à nous mobiliser. La mer est l'énergie, le plus grand esprit qui existe, et on ne peut rien y jeter qui ne lui appartienne pas.

Leticia Caro, peuple Kawésqar