Mexique : Le Conseil National Indigène CNI face à l'actuelle guerre capitaliste

3 août 2025

Aux peuples du Mexique et du monde,

Aux organisations et groupes de défense des droits de l’homme,

Aux réseaux de résistance et de rébellion,

À la Sexta Nationale et Internationale,

Aux signataires de la Déclaration pour la vie sur les cinq continents,

À l’Europe indisciplinée, digne et rebelle.

533 ans après le début de la guerre contre nos peuples et l'invasion de nos territoires, les peuples autochtones de ce qui est aujourd'hui le Mexique affirment au monde que nous restons là, debout, résistants et rebelles. Nous construisons la vie au milieu de la mort capitaliste. Aujourd'hui, nous continuons de penser aux générations futures, et le long chemin de savoir et de résistance forgé par nos ancêtres est le chemin qui nous permettra de retrouver la force de continuer à exister.

Aujourd’hui, l’État mexicain cherche à limiter notre existence en tant que peuples autochtones à un catalogue, mais notre existence a des racines beaucoup plus profondes, ancrées dans les territoires que nous habitons depuis des siècles, où nous nous reproduisons en tant que peuples, nations, tribus et quartiers.

C'est la résilience de nos peuples qui nous maintient en vie, et non les promesses réitérées de tant de gouvernements que nous avons vus passer. C'est la culture du maïs qui nous nourrit, et non les simulations de plantation imposées par les programmes sociaux. Ce sont nos montagnes, nos collines, nos forêts, nos vallées et nos eaux – éléments tangibles de notre territoire et de la Terre Mère – qui sont les véritables piliers de notre existence en tant que peuples, et non les mégaprojets imposés par la cooptation, la répression et le mensonge.

Nous sommes soutenus par la certitude que nos pensées, notre vision du monde et nos cultures ne seront pas arrachées à leurs créateurs. Nos langues s'épanouissent et perdurent dans les noms, les aliments et les lieux que nous habitons ; à travers elles, nous voyons, pensons, ressentons et partageons nos rêves.

Ce sont nos efforts collectifs – assemblées, célébrations et travail communautaire – qui font naître le libre arbitre de nos peuples, et non les paroles de ceux qui cherchent à s'élever plutôt qu'à chuter et qui supplantent l'intérêt collectif par leurs ambitions personnelles. Ce que l'on appelle autonomie n'est rien d'autre que la liberté que nos peuples ont et ont toujours eue de décider comment s'organiser et se gouverner, de rêver et de construire leur présent et leur avenir. Le discours indigéniste mensonger des gouvernements actuels voudrait nous faire croire que l'autonomie est un don qu'ils nous accordent par la reconnaissance constitutionnelle de soi-disant gouvernements autochtones autonomes, de gouvernements de coutumes et de traditions, et par l'exercice d'un pouvoir budgétaire direct.

L'autonomie de nos peuples est un acquis que nous avons bâti et nourri depuis des siècles. La réforme constitutionnelle sur les questions autochtones, approuvée l'année dernière par le Congrès de l'Union, a été présentée par les mouvements indigénistes officiels comme un événement historique de reconnaissance de nos droits et comme la concrétisation des Accords de San Andrés, omettant délibérément le fait que ces accords sont totalement obsolètes depuis de nombreuses années et que la réforme constitutionnelle susmentionnée ignore totalement la reconnaissance et la protection de nos territoires. La motivation sous-jacente de ce qu'on appelle la 4T est la continuité néolibérale, dont la dépossession de nos territoires et l'exploitation impitoyable de la Terre Mère sont au cœur. La 4T, il est clair pour nous, impliquait un changement de régime et de gouvernement pour continuer à garantir l'exploitation, la dépossession et la répression inhérentes au capitalisme. Comme le disent nos frères et sœurs zapatistes : la 4T signifiait un changement de tuteurs et la continuité des maîtres.

Au-delà de la rhétorique démagogique et des faux-semblants nés de la Quatrième Transformation, nous, les peuples, vivons la dure réalité du capitalisme : sa voracité convoite et exige nos territoires pour se reproduire. Il cherche à extraire des minéraux, même si cela implique de détruire des montagnes entières. Il aspire les hydrocarbures de la mer et de la terre, même s’il détruit toute vie. Il construit des gazoducs, condamnant à mort des communautés entières.

Le capitalisme convoite et monopolise l'eau pour poursuivre sa production dans ses parcs industriels, ses mines et ses grandes exportations agroalimentaires ; pour la spéculation immobilière et la gentrification urbaine ; pour la transformer en produits conditionnés et engranger des profits de plusieurs millions de dollars ; pour y déverser ses déchets et engranger encore plus de profits. Le capitalisme, dans sa course délirante actuelle, s'approprie la pluie, les eaux souterraines et l'eau issue de la fonte des neiges ; il menace de réduire et de détruire les ressources en eau de la planète pour l'usage humain, au point de rendre la vie elle-même invivable.

Le capitalisme ne connaît pas de limites : il cherche à s’emparer du vent et à le transformer en parcs éoliens, tout en imposant des quotas et une soumission aux personnes qui crient leur voix au vent sur les radios communautaires.

L'expansion du capitalisme s'étend à la jungle sous forme de trains, de plantations de soja, d'autoroutes et de développements touristiques. Elle s'étend aux forêts défrichées au profit de l'agro-industrie, qui cultive avocats, agaves, baies et sécheresse. Elle s'étend aux villes transformées en décharges, où les rivières souterraines gonflent du poison issu des déchets des grandes villes et des corridors industriels. Elle pille les sources d'énergie, mais aussi les plantes, les graines et les êtres vivants, qui sont à la fois médicaments, nourriture et dispensateurs de vie.

Par la militarisation légalisée, les groupes paramilitaires et les cartels criminels organisés, le capitalisme s'assure le contrôle des territoires. Son appareil juridique persécute ceux qui s'organisent ; ses forces armées, légales et illégales, font disparaître et assassinent ceux qui vivent sur les territoires qu'il convoite ; son ambition démesurée détruit notre Terre Mère et l'humanité. Aujourd'hui, le capitalisme cherche à réorganiser et à redistribuer nos territoires ; pour ce faire, il impose des guerres et se reproduit.

Et malgré tout cela, nous, peuples autochtones, continuerons d'exister et de résister. Nous continuons de nous voir dans ce que nous appelons la résistance, au Mexique et dans le monde entier, particulièrement aujourd'hui, dans le digne peuple palestinien.

Aujourd'hui, nous participons à cette réunion en tant que délégation de plusieurs langues, de plusieurs cultures et d'une multitude de couleurs. Nous formons, avec l'Armée Zapatiste de Libération Nationale, le Congrès National Indigène fondé en 1996. Nous cheminons, reconnaissant en nos sœurs et frères zapatistes la force, l'organisation et l'espoir de construire un autre monde.

En tant que Congrès National Indigène, et suivant l'exemple de nos ancêtres, nous souhaitons partager avec vous les miroirs de vie que nous avons construits à travers des géographies et des calendriers divers. Ci-dessous, nous écouterons les paroles vivantes de notre résistance et de notre rébellion.

CORDIALEMENT

AOÛT 2025

POUR LA RECONSTITUTION COMPLÈTE DE NOS PEUPLES

PLUS JAMAIS UN MEXIQUE SANS NOUS

CONGRÈS NATIONAL INDIGENE

Traduction caro d'un communiqué du CNI du 03/08/2025

EL CNI ANTE LA ACTUAL GUERRA CAPITALISTA - Congreso Nacional Indígena

A los pueblos de México y del mundo, A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos, A las Redes de Resistencia y Rebeldía, A la Sexta Nacional e Internacional, A l@s firmantes de Una

https://www.congresonacionalindigena.org/2025/08/03/el-cni-ante-la-actual-guerra-capitalista/