Brésil : Les autochtones Pataxó récupèrent les terres occupées par les fermes de Bahia et dénoncent la menace de « Invasion zéro »

Publié le 23 Août 2025

La zone occupée se trouve dans une région touristique et fait partie de la Terre Indigène Comexatibá, dont la démarcation est stagnante depuis 10 ans.

18 août 2025 à 14h06

São Paulo (SP)

Gabriela Moncau

« Fatigués d'attendre », dit la lettre des Pataxó, « nous avons décidé de reprendre ce qui a toujours appartenu à notre communauté » - Communauté d'Aldeia Kaí

Une cinquantaine de familles pataxó ont repris une partie de la Terre indigène (TI) Comexatibá Cahy Pequi, qui s'étend sur deux fermes de la ville de Prado, à l'extrême sud de Bahia. Depuis leur occupation le 3 août, les autochtones affirment avoir été intimidés au moins trois fois par des hommes armés qui, selon eux, appartiennent au groupe ruraliste Invasão Zero . 

« Aujourd'hui, nous nous sentons en pleine insécurité, car nous sommes sur notre territoire traditionnel et originel. Nous n'arrivons même pas à dormir », explique Antônio*, un leader pataxó menacé de mort. C'est dans le sud de Bahia qu'est né le mouvement Invasão Zero, qui a fait l'objet d' une enquête de la police civile de Bahia , soupçonné d'agir comme une milice rurale contre les occupations de terres. Le territoire aujourd'hui repris par les autochtones se situe dans le district de Cumuruxatiba, une zone touristique avec des plages et des complexes hôteliers de luxe, ainsi que de grands ranchs d'élevage et des plantations de monocultures. 

« La spéculation immobilière violente sur les parties envahies de nos terres indigènes , négociées aux comptoirs commerciaux, à l'intérieur et à l'extérieur du village, en ligne et sur les marchés immobiliers, nous transforme en prisonniers de notre propre territoire. Et cela ne peut plus durer », affirme la communauté Pataxó dans l'une des deux lettres ouvertes publiées (lire l'intégralité ci-dessous).

Dans le document, les autochtones affirment que la zone reprise appartient au village de Kaí et chevauche deux fermes : Portal da Magia et Fazenda Imbassuaba, toutes deux situées à proximité de l'école autochtone d'État Pataxó Kijetxawê Zabelê. Ces propriétés font partie des 78 qui, selon le Rapport détaillé sur l'identification et la délimitation des terres indigènes (RCID) de la Funai , se trouvent sur le territoire autochtone Comexatibá Cahy Pequi. 

 

L'homme d'affaires nie être le propriétaire de la ferme

 

Dans le document du gouvernement fédéral, l'homme d'affaires Ernesto Ary Neugebauer, propriétaire de Danke Cacau, est mentionné comme propriétaire de la Fazenda Imbassuaba. Neugebauer a indiqué à Brasil de Fato qu'il possède une autre propriété dans la région, appelée « Horto do Sol », mais qu'il n'est pas propriétaire de la Fazenda Imbassuaba et ignore que son nom figure au Registre foncier autochtone de Comexatibá (RCID). 

Neugebauer a également déclaré qu'il ne savait pas ce qu'était le groupe Invasão Zero, qu'aucune de ses propriétés n'avait jamais été occupée et que, si cela devait arriver, il n'utiliserait pas la violence pour faire face à la situation.

La Fazenda Portal da Magia, quant à elle, compte deux holdings immobilières italiennes et Andrea Borghesi en est l'administrateur. Le rapport de la Funai mentionne Andrea Antoniolli comme propriétaire de la ferme. Brasil de Fato a tenté de contacter la société, mais sans succès. Cette information reste ouverte et l'article sera mis à jour dès que de nouvelles informations seront disponibles.

 

Reprise contre la « privatisation » du territoire

 

La reconnaissance par l'État de cette zone de 28 000 hectares comme territoire traditionnel pataxó a été officialisée par la publication du RCID en 2015, mais le processus de démarcation est au point mort depuis. Aucun occupant de la terre indigène n'a été expulsé. 

« Fatigués d'attendre », comme ils le décrivent dans leur lettre, les Pataxó réclament leurs terres de manière indépendante depuis 2000, dans le cadre de ce qu'ils appellent un processus d'autodémarcation. Selon les autochtones, la récupération de leurs terres, début août, a été déclenchée par la fermeture, par les propriétaires agricoles, de la dernière route d'accès à la plage d'Imbassuaba. Selon les Pataxó, l'accès à la plage de Moreira avait déjà été fermé sur ordre de Neugebauer, qui aurait ouvert un chemin ailleurs.

« Il y a une dizaine d'années, [Neugebauer] est devenu un important propriétaire foncier à Prado et dans la région environnante. Rien qu'à Cumuru, il a déjà acquis au moins quatre fermes côtières, entre le village Kaí d'Imbassuaba et l'embouchure du rio Kaí (y compris des zones chevauchant le territoire indigène, sur les falaises qui couronnent les plages d'Imbassuaba, d'Arnaldo et de Moreira) », décrivent les autochtones dans une lettre. 

Ernesto Ary Neugebauer a déclaré qu'à la demande des pêcheurs de la communauté de Guedes, il avait ouvert une nouvelle route d'accès à Praia Moreira, permettant désormais le passage des ambulances. Interrogé sur la fermeture d'une autre route d'accès à la plage, Neugebauer a répondu que sa propriété était située sur une falaise, « ce n'a donc jamais été une route d'accès naturelle. Personne ne l'a jamais empruntée, car il n'y avait aucun moyen de descendre de la falaise. »

Antônio Pataxó, à son tour, souligne que « la raison » de la réalisation de « cette auto-démarcation » était la « fermeture de la plage » : « pour que notre territoire ne soit pas complètement privatisé ».

« Ils ont supprimé l'ancien point d'accès, par lequel les autochtones et les pêcheurs plus âgés se rendaient à la plage. Ils l'ont déplacé ailleurs, et nous n'avons plus pu pêcher nos coquillages et nos poissons. Le village est tout proche ; il a été le plus touché et le sera encore plus s'ils construisent des condominiums et des complexes hôteliers ici », explique le leader autochtone. 

 

Conflit

 

Vendredi dernier (8), le président de l'Association agroalimentaire de l'extrême sud de Bahia (Agronex), Mateus Bonfim, s'est rendu dans la zone reconquise avec d'autres hommes. Selon les autochtones, il s'agirait d' hommes armés liés à Invasão Zero, un groupe né précisément à Prado et faisant l'objet d'une enquête, entre autres, pour son implication dans le meurtre de Maria de Fátima Muniz, Nega Pataxó , en janvier 2024. 

Peu après, les hommes d'Agronex ont été renforcés par deux véhicules de la police militaire de Bahia. « Ces hommes sont arrivés, tous armés. Ils se sont dirigés vers la tente de l'un des chefs, nous intimidant et menaçant de tirer. Ils voulaient nous forcer à partir à tout prix », raconte Antônio. « Ils ont été stoppés par l'arrivée de la police nationale », dit-il.

Mateus Bonfim, candidat à la mairie d'Itamaraju, Bahia, en 2024, a confirmé à Brasil de Fato sa présence sur les lieux « avec le propriétaire ». Il a nié toute implication dans Invasão Zero et a déclaré avoir été « réprimandé par des coups de feu ». « Des agents de la Force nationale sont arrivés peu après, ont procédé à un contrôle d'usage et ont constaté que nous n'avions pas d'armes. Un agriculteur a été attaqué par un intrus armé d'un morceau de bois. Ils nous ont tiré deux flèches devant la Force nationale et nous ont menacés, mais nous ne les avons jamais menacés », affirme Bonfim. 

Le ministère de la Justice a indiqué que « la Force nationale effectuait une patrouille ostensive dans la région lorsqu'elle a été appelée à soutenir la médiation d'une négociation entre des employés agricoles et des autochtones . Les agents ont indiqué que l'affaire s'était résolue « pacifiquement » et que la Force nationale avait renforcé sa présence dans la région.

Avant cela, le 4 août, les Pataxó affirment qu'une moto transportant un homme armé a traversé leur territoire. Le 6 août, trois jours après l'occupation de la zone par les autochtones, ils affirment avoir été la cible de tirs. « Il y avait un groupe de femmes assises autour d'un feu avec des anciens, et ces hommes ont ouvert le feu. Heureusement, personne n'a été touché », raconte Antônio.

« Nous ne pouvons pas rester tranquilles là où nous avons toujours vécu, là où nos aînés ont toujours vécu. Et puis, quand nous protestons, ils nous envoient des hommes armés ; c'est très compliqué. Ce groupe est lié à Invasão Zero », souligne le leader pataxó. 

 

Histoire récente des décès par armes à feu

 

Les conflits territoriaux dans l'extrême sud de Bahia ont été marqués par des épisodes de violence meurtrière contre les communautés autochtones, en particulier le peuple Pataxó. Avant Nega Pataxó, l'un des cas les plus emblématiques fut l' exécution de Gustavo Pataxó , un adolescent de 14 ans, abattu d'une balle dans la nuque. L'attaque a eu lieu en 2022, dans une autre zone reconquise de la même Terre Indigène Comexatibá. 

À l'époque, les Pataxó avaient déjà dénoncé les activités d'une milice anti-indigène dans la région. Le ministère public fédéral (MPF) et le Bureau du défenseur public fédéral (DPU) ont intenté une action civile publique contre l'État de Bahia, alléguant que trois policiers militaires enquêtés dans l'affaire Gustavo avaient agi comme « agents de sécurité privés » à la demande d'un éleveur. 

L'année suivante, en 2023, deux jeunes habitants d'une zone de réoccupation de la terre Indigène de Barra Velha do Monte Pascoal – Nauí Brito de Jesus, 16 ans, et Samuel Cristiano do Amor Divino, 25 ans – ont été tués sur la route BR-101. En mars 2025, Vitor Braz , également habitant de cette Terre indigène, a été abattu. Le lendemain matin, une maison a été incendiée dans le village de Monte Dourado, dans la Terre Indigène de Comexatibá.

Bien que réclamée par les autochtones après la mort de Gustavo, c'est l'agitation suscitée par le meurtre de Braz deux ans plus tard qui a incité la Force nationale à se déployer dans la région en avril. Le 4 du même mois, également dans la terre Indigène de Comexatibá, João Celestino, un autochtone de 50 ans , a été blessé par balle à l'abdomen lors d'une autre attaque menée par des hommes armés. Il a été transporté à l'hôpital, mais est décédé deux jours plus tard.

Le 2 juillet, la Force nationale a arrêté sans mandat le cacique du village de Barra Velha , dans le département de Suruí Pataxó . Il a été accusé de port d'armes illégal. Dans un communiqué, le Conseil des chefs du territoire indigène de Barra Velha do Monte Pascoal a qualifié cet acte d'« arbitraire, injuste et prémédité », avec des « motivations clairement politiques et persécutoires à l'encontre des leaders engagés dans la lutte pour les droits des peuples autochtones ». 

Malgré les risques de violence et de criminalisation, les Pataxó déclarent dans la lettre ouverte qu’ils ont choisi de récupérer la nouvelle zone chevauchant deux fermes parce que « la situation est devenue intenable ». 

« Il n'est plus possible de continuer à voir nos terres être confisquées, de plus en plus envahies, nos proches arrachés sans que les meurtriers et les auteurs de ces crimes ne soient punis. Le droit d'aller et venir de nos kitok [enfants], de nos jeunes et de nos guerriers n'est pas non plus réduit, nié et menacé », affirment les Pataxó.

Lire le document complet :

 

Lettre ouverte de la Terre Indigène Pataxó Comexatibá aux autorités et à la société du Prado, de Bahia et du Brésil

 

Fatigués d'attendre depuis presque trois décennies la démarcation et la ratification définitive de notre territoire immémorial, la Terre Indigène Comexatiba, dans la municipalité de Prado, à l'extrême sud de Bahia ; de voir chaque jour qui passe, d'importantes portions de cette zone délimitée (RCID/2015) être envahies, marchandées et vendues sur les marchés immobiliers ; de voir ce qui reste de la forêt atlantique et de la restinga être détruit ; de voir les parties chevauchant les lots de réforme agraire de l'AP Cumuruxatiba être transformées en communautés fermées et lotissements, dont il y en a déjà deux douzaines mis en œuvre ; de voir la perte successive de nos anciennes et séculaires routes de servitude, qui donnent accès à la plage, être fermées et privatisées, au mépris de la loi et des autorités compétentes ; nous, dirigeants et familles Pataxó, avant que cette situation ne devienne irréversible, avons décidé de récupérer ce qui a toujours appartenu à notre communauté.

Aujourd'hui, 3 août 2025, des familles et des dirigeants de notre communauté ont décidé de récupérer une partie du village de Kaí, qui chevauche les fermes « Portal da Magia » et « Portal da Fazenda Imbassuaba », à moins de 100 mètres de l'école indigène d'État Pataxó Kijetxawê Zabelê. Les propriétaires présumés ont décidé de fermer la dernière servitude d'accès à la plage d'Imbassuaba, portant préjudice à des centaines d'habitants, de familles du territoire et de pêcheurs de la réserve marine extractive de Corumbau/Cumuruxatiba. 

Si nous avons décidé de prendre ces risques, c'est parce que cette situation est devenue intenable pour nos proches, empêchés de sécuriser leur pêche et de se déplacer librement et en toute sécurité sur notre territoire. Nous avons déjà signalé plusieurs menaces reçues par nos dirigeants, de la part d'éleveurs et de spéculateurs fonciers le long de cette côte. Nous avons également signalé la présence importante de miliciens, de tueurs et de tueurs à gages, systématiquement identifiés, circulant armés entre le village de Cumuruxatiba et nos communautés.

Il n'est plus possible de continuer à regarder nos terres se faire confisquer, de plus en plus envahir, et nos proches être arrachés sans que les meurtriers et les auteurs de ces crimes ne soient punis. Le droit d'aller et venir de nos kitok, de notre jeunesse et de nos guerriers n'est pas non plus restreint, nié et menacé.

La spéculation immobilière violente sur les zones envahies de nos terres autochtones, négociée aux comptoirs commerciaux, à l'intérieur et à l'extérieur du village, en ligne et sur les marchés immobiliers, nous transforme en prisonniers de notre propre territoire. Et cela ne peut continuer. Nous appelons une fois de plus à une action urgente : le président Lula, le gouverneur Jerônimo, le ministère des Peuples autochtones, la Funai, le ministère public fédéral (MPF), le ministère public (MPE), le ministère public (DPU), le ministère public (DPE) et l'INCRA (Institut national de la culture) pour défendre nos droits, protéger notre peuple et nos dirigeants et, en fin de compte, délimiter notre territoire.

*Nom modifié pour préserver la source.

Édité par : Thalita Pires

Traduction caro d'un article suivi d'un communiqué parus sur Brasil de fato le 18/08/2025

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