Guatemala : La Semaine Sainte est célébrée à Casillas, Santa Rosa, au milieu des tapis, des souvenirs et de la communauté

22 avril 2025

16h48

Crédits : Glenda Álvarez

Temps de lecture : 6 minutes

Avant l'aube du Vendredi Saint, les rues de Casillas, Santa Rosa, dans l'est du Guatemala , commencent à se transformer. Hommes, femmes, jeunes et grands-parents quittent leur domicile avec des sacs de sciure de bois aux couleurs vives, des pétales de fleurs, des branches de pin et des moules en bois.

Petit à petit, ils recouvrent les rues de tapis multicolores en prévision du cortège. Ce n’est pas seulement une question de décoration ; chaque section est une offrande de foi et une expression de l’identité communautaire.

Par Glenda Álvarez

À Casillas, Santa Rosa, la tradition de fabriquer des tapis pendant la Semaine Sainte est vécue avec une profonde fierté et un sens de la communauté. C’est une pratique qui unit les familles depuis des générations, devenant un symbole d’identité locale, de patrimoine culturel et d’expression de la foi. Chaque tapis entremêle des histoires de famille, des techniques transmises de bouche à oreille et un engagement collectif renouvelé année après année.

L’un des exemples les plus représentatifs de la manière dont cette tradition est vécue au niveau familial est celui de la famille Solares, qui perpétue cette tradition depuis plus de 40 ans. Pendant des décennies, Blanca Iris Solares a été chargée de coordonner et de fabriquer les tapis de son immeuble.

Aujourd'hui, c'est sa fille Siomara Solares qui perpétue l'héritage avec ses enfants. « Je me souviens que lorsque j’étais enfant, il y avait beaucoup de tapis dans le village, mais c’est le seul qui reste de ceux que j’ai vus de mon enfance », raconte Siomara.

Son témoignage montre comment la tradition a résisté à l’épreuve du temps grâce à l’engagement des familles qui l’ont maintenue en vie contre vents et marées. Pour eux, fabriquer un tapis n’est pas seulement une question d’accomplissement d’une coutume religieuse ; il s’agit d’honorer leurs ancêtres et de maintenir le lien entre les générations.

La fabrication de tapis à Casillas, Santa Rosa, rassemble des familles entières. Photographie de Glenda Álvarez

La famille Orantes, quant à elle, fabrique ses tapis depuis plus de 25 ans, avec le même dévouement depuis le premier jour. Marina Castillo, la matriarche de la famille, dit que la tradition a commencé dès son arrivée à Casillas, il y a un quart de siècle. « Ma fille aînée a le même âge que celle pour laquelle nous fabriquons ce tapis », dit-elle. Depuis lors, leurs enfants se sont également impliqués dans la production, transformant cette activité en un espace de rencontres familiales, d’apprentissage et de patrimoine culturel.

Depuis 15 ans, la famille Rodríguez contribue également à la couleur des rues. Chaque année, ils apposent leur touche personnelle sur le tapis qu'ils créent avec amour. « Nous essayons toujours de faire quelque chose de différent, mais avec un symbole qui nous identifie en tant que famille », disent ses membres. Pour eux, c’est une façon de montrer leur engagement envers le peuple et envers la foi qui les unit.

Tapis fabriqué par la famille Rodríguez, à Casillas, Santa Rosa. Photographie de Glenda Álvarez

Un autre des tapis les plus emblématiques est fabriqué par un groupe organisé de travailleurs de la municipalité de Casillas. Il s'étend de l'église jusqu'à la façade de la mairie et est le premier à être traversé par la procession du Vendredi Saint. Plus de 45 sacs de sciure sont utilisés pour le fabriquer, et la préparation commence la veille, une journée remplie de rires, de conversations et de musique qui anime ceux qui restent éveillés toute la nuit pour façonner chaque détail.

Malgré la fatigue, l’ambiance est à la fête communautaire. On partage du café, du pain sucré et la certitude que chaque grain de sciure déposé fait partie d'une tradition qui unit le peuple.

Pendant que les grands-parents teignent les tissus selon des techniques traditionnelles, les adultes tracent les motifs et les plus jeunes remplissent les formes : croix, fleurs, épis de blé, cœurs. Ce ne sont pas seulement des méthodes et des couleurs qui sont transmises, mais aussi des valeurs : patience, responsabilité et respect de ce qui est partagé.

Les voisins de Casillas, Santa Rosa, expriment leur dévotion à travers des tapis. Photographie de Glenda Álvarez

Bien que ces tapis ne durent que quelques heures avant que le passage du Chemin de Croix ne les efface, ce qui reste est l'acte même de les créer. Ce sont des fragments d’histoire, de famille, de personnes.

Lorsque le cortège traverse enfin le chemin multicolore, les familles regardent en silence et avec une émotion contenue passer le Nazaréen et la Vierge des Douleurs. Ce sont des larmes de joie et de gratitude pour un devoir accompli, pour la mémoire ravivée et pour la tradition qui, grâce à leurs mains, perdure.

Changements, défis et résilience dans la participation communautaire

Comme de nombreuses traditions profondément enracinées, la Semaine Sainte à Casillas, Santa Rosa, a également subi des transformations au fil du temps. La migration des jeunes vers la capitale ou à l’étranger, l’arrivée de nouvelles croyances religieuses et l’essor des activités récréatives pendant les vacances ont en partie modifié la manière dont cette célébration est vécue.

Mais loin de se diluer, la tradition a trouvé de nouvelles manières de résister. Pour de nombreux habitants, les tapis ont cessé d’être un simple acte religieux et sont également devenus un symbole d’appartenance culturelle face à une modernité qui menace d’homogénéiser tout.

Une procession traverse les rues de Santa Rosa pendant la Semaine Sainte. Les tapis sont un art éphémère mais l’art de les créer demeure. Photographie de Glenda Álvarez

Bien que la participation ait diminué dans certains foyers, que ce soit par manque de temps, de ressources ou par la distance géographique entre les enfants, dans d’autres, la tradition a refait surface avec force. Ces dernières années, on observe un regain d’enthousiasme, notamment chez les jeunes qui, même ceux élevés dans des environnements urbains ou numériques, reviennent chaque année à Pâques à leurs racines pour aider à la fabrication de tapis.

Certains viennent de la ville ou même de l’extérieur du pays, motivés par le désir de renouer avec leur communauté et les souvenirs qui les ont façonnés. Les femmes ont également joué un rôle clé dans ce processus, nombre d’entre elles possédant des connaissances sur les colorants naturels, les méthodes traditionnelles de création de motifs et la préparation des plats traditionnels qui accompagnent ces événements. Elles sont également, dans de nombreux cas, les premières à transmettre aux enfants leur amour et leur engagement envers cette célébration.

Les origines séculaires d'une tradition guatémaltèque

La coutume de fabriquer des tapis pendant la Semaine Sainte a des racines profondes dans l’histoire du Guatemala. Ses origines combinent des influences préhispaniques et espagnoles . Bien avant l’arrivée des Européens, les Mayas décoraient les routes avec des fleurs, des aiguilles de pin et des plumes pour honorer le passage des prêtres ou des dignitaires.

Avec l'invasion du XVIe siècle, les frères catholiques ont incorporé ces pratiques au culte chrétien et ont commencé à poser des tapis de fleurs et de feuilles lors des processions et des cérémonies religieuses, fusionnant les rites indigènes avec la dévotion catholique.

La Semaine Sainte à Casillas, Santa Rosa, rassemble les familles. Certains viennent de l’extérieur du pays ou de la capitale. Photographie de Glenda Álvarez

Les écrits coloniaux racontent comment les prêtres et les conquistadors effectuaient des cérémonies sur des tapis de pétales et de plumes de quetzal, adaptant des symboles tels que des boucliers et des arabesques inspirés de l'art sacré. Au fil du temps, de nouveaux matériaux ont été ajoutés, comme du sable coloré et de la sciure teinte, ainsi que des fruits et des plantes aromatiques, notamment pour décorer le passage des cortèges processionnels.

Cette manifestation de foi a évolué pour devenir un symbole culturel du Guatemala, au point d’être reconnue comme site du patrimoine mondial. En 2022, l’UNESCO a déclaré la Semaine sainte guatémaltèque, y compris ses processions et ses tapis, comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

Des rapports du ministère de la Culture soulignent que la tradition pourrait remonter à l'époque maya, citant d'anciennes représentations de souverains sur des chars avec des chemins ornés de fleurs.

L’inspiration biblique est également présente ; selon l'Évangile, les habitants de Jérusalem étendirent des manteaux et des branches sur la route pour l'entrée triomphale de Jésus. Ainsi, les tapis d’aujourd’hui sont le fruit de siècles de fusion culturelle et de ferveur religieuse, un héritage transmis de génération en génération qui perdure encore aujourd’hui.

La tradition reste vivante

Au Guatemala, des centaines de personnes se rassemblent chaque Carême avec un objectif commun : embellir le parcours des images religieuses et maintenir vivante une tradition qui définit leur identité. Qu'il s'agisse de la capitale, la coloniale Antigua Guatemala, ou d'une petite ville comme Casillas, l'esprit est le même.

Année après année, la foi se transforme en art populaire et les rues deviennent des temples ouverts. Pour de nombreux fidèles, s’agenouiller pour déposer de la sciure ou des fleurs est une forme de prière ; le tapis fini, un humble don offert à Dieu et à sa communauté.

Dans un monde en évolution rapide, cette petite ville de Santa Rosa embrasse le chemin coloré de ses traditions. À la fin de la Semaine Sainte, lorsque la sciure est balayée et que les rues reviennent à la normale, une certitude demeure : tant qu'il y aura une famille prête à se lever tôt avec des teintures et de la sciure, l'esprit des tapis de la Semaine Sainte vivra, tissant identité et mémoire année après année.

Glenda Álvarez

Glenda Álvarez, 22 ans, est une communicatrice et journaliste de Casillas, Santa Rosa. Engagée dans la défense des droits de l'homme et la protection de l'environnement, notamment sur le territoire Xinka de Santa Rosa.

traduction caro d'un article de Prensa comunitaria du 22/04/2025

Entre alfombras, memorias y comunidad se celebra la Semana Santa en Casillas, Santa Rosa

Antes del amanecer del Viernes Santo, las calles de Casillas, Santa Rosa, en el oriente de Guatemala, comienzan a transformarse. Hombres, mujeres, jóvenes y abuelos salen de sus hogares con costales

https://prensacomunitaria.org/2025/04/entre-alfombras-memorias-y-comunidad-se-celebra-la-semana-santa-en-casillas-santa-rosa/