Mexique/Guerrero : Droits ou prison pour la police communautaire ?

Tlachinollan

24/02/2025

La pauvreté et les inégalités sociales dans les communautés indigènes de la Montaña sont plus dévastatrices que l’eau du rio Xalpatláhuac . Les maisons accrochées aux falaises ont été construites avec des blocs et du ciment, remplaçant l'adobe et les tuiles. Le paysage a perdu la couleur vive de la terre rouge et est devenu grisâtre et désolé. Chez les personnes plus âgées, ces œuvres représentent le succès des jeunes qui envoient leurs fonds depuis New York.

La rue principale est la zone sablonneuse qui traverse la communauté. Avant c'était un champ de bataille entre les gens des quartiers et maintenant ce sont des bagarres entre bandes de jeunes Nahuas. A la nuit tombée, les jeunes descendirent se livrer à des batailles rangées, car ils savaient que les autorités municipales n'interviendraient pas. Les chefs du village parlaient aux parents des jeunes, mais en vain. Petit à petit, des affrontements ont commencé à se produire au cours de la journée, la police municipale étant incapable de les contenir. La situation s'est compliquée avec deux homicides et plusieurs blessés. Des cambriolages ont également commencé à se produire dans des maisons. La peur et la colère régnaient parmi les familles, mais les divisions politiques les empêchaient de s’attaquer au problème avec des mesures plus efficaces.

Certains dirigeants communautaires, ainsi que plusieurs directeurs, intendants et catéchistes de la paroisse de Xalpatláhuac, ont vu la nécessité de former un groupe de police communautaire. Bien que le père Mario Campos l'ait promu dès son arrivée comme curé, il n'a pas reçu de réponse favorable de la part des paroissiens. Le climat d’insécurité les a obligés à reprendre sa proposition. C'est en 2020 qu'un groupe de police communautaire a été formé et a rejoint le palais de justice d'Espino Blanco. Son apparition a provoqué beaucoup de résistance et de ressentiment parmi les présidents municipaux. Ils se sont rendus à l'armée pour les désarmer et au ministère public pour ouvrir un dossier et une enquête. En octobre 2021, un grave conflit est survenu avec le président municipal à la suite du différend politique qui a généré du ressentiment parmi la population de la capitale municipale. Il y a eu un affrontement avec la police municipale, il y a eu des coups de feu, des échauffourées et la mairie a été prise d'assaut. Ce conflit a donné lieu à la décision du président municipal d'expulser la communauté de Cahuatache, reléguant les habitants de la capitale municipale hors du budget. Depuis cette date, la police communautaire de Xalpatláhuac subit le harcèlement et la persécution de l'armée.

Le dimanche 16 février 2025, la curatrice municipale, Cecilia Tapia, a envoyé une demande de soutien au palais de justice d'Espino Blanco pour transporter une personne qui a eu un accident en tombant du toit de sa maison, dans le fourgon de la police communautaire de Xalpatláhuac. Parce que la personne a été blessée, les agents de la police communautaire ont été autorisés à lui porter assistance. Le blessé était inconscient et perdait beaucoup de sang, son transfert était donc urgent. Il n'y a eu aucune réponse de la part du gouvernement municipal en raison de l'absence des autorités et parce qu'il ne dispose pas d'ambulance ni de suffisamment de policiers. Le soutien de la police communautaire a été efficace, à ce moment-là, ils ont immédiatement préparé la camionnette pour transférer le patient à l'hôpital général de Tlapa.

Ils sont arrivés à l'hôpital vers 23h30. Les cinq policiers communautaires ont descendu le blessé sans entrer dans les locaux. Ils l'ont remis au personnel de permanence des urgences et l'ont ramené à Xalpatláhuac. Ils n’imaginaient pas que la Garde nationale avait suivi leurs mouvements. Elle les arrêta immédiatement et commença à les interroger. Ils ont été fouillés à la recherche de leurs uniformes vert olive et des armes qui leur avaient été assignées pour protéger la communauté. Quelle que soit la raison de leur présence à Tlapa, la Garde nationale a procédé à l'arrestation de Juan Simon Melgarejo, premier commandant, Teodoro Francisco Dircio Simon, deuxième commandant, Agustin Vitinio Montes, Pedro Javier Alvarez Villareal et Leobardo Rosendo Gabino Gomez, policiers communautaires, pour port d'armes à l'usage exclusif de l'armée. Ils ont été immédiatement transférés au bureau du procureur général de la ville de Chilpancingo. Les coordinateurs de la Maison de Justice d'Espino Blanco ont tenté de les suivre pour établir un contact avec les autorités de l'État afin de les faire libérer, mais les efforts ont été vains.

Le coordinateur Juan Gabino Simón a déclaré dans une interview : « Nous avons demandé l'intervention de tous les députés pour résoudre l'affaire rapidement, mais malheureusement les 48 heures qu'ils devaient passer au parquet sont passées et rien n'a été résolu car ils ont été transférés dans une prison fédérale. Ils ont alors 72 heures pour prouver qu'ils sont policiers communautaires, mais le gouvernement les traite comme des criminels. La vérité est qu’ils sont des collègues policiers communautaires qui fournissent leurs services gratuitement sans recevoir de salaire.

Le 21 février, la CRAC-PC s'est mobilisée à l'intersection de Xalpatláhuac, à Paraje Montero, à Colombia de Guadalupe et Ayutla de los Libres pour exiger que les autorités étatiques et fédérales libèrent immédiatement les cinq policiers communautaires élus par les communautés. Ils ont exigé que la persécution et la répression contre la CRAC-PC cessent. Que leur système communautaire ne soit pas criminalisé et que les cinq policiers ne soient pas traités comme des criminels. « Nous allons également revendiquer nos droits en tant que peuples indigènes et nous disons au gouvernement que nous continuerons à nous battre », a déclaré Juan Gabino.

Les cinq policiers communautaires ont dû travailler dans les champs en plantant du maïs et des haricots pour subvenir aux besoins de leurs familles, tandis que les plus jeunes sont employés comme ouvriers dans la construction. Au sein de la CRAC-PC, ils ne reçoivent pas de salaire parce qu'ils remplissent le mandat de l'assemblée de servir de police communautaire. Au prix de grands sacrifices et d’efforts, ils élèvent leurs enfants, mais maintenant, avec cet emprisonnement, leurs femmes se retrouvent sans défense et à la dérive. Ils étaient les seuls à soutenir leurs foyers.

Ce qui inquiète Juan Simón Melgarejo et Pedro Javier Álvarez, c'est que leurs femmes sont enceintes et ont besoin d'un examen médical. Elles portent le fardeau de leur mari et de leurs enfants parce qu’elles n’ont pas les moyens de manger, et encore moins d’aller leur rendre visite. La tranquillité et la paix pour lesquelles leurs maris se sont battus sont désormais brisées. Ils ne peuvent pas concevoir que pour avoir apporté leur soutien à une personne blessée, ils devraient être arrêtés comme des criminels.

Les yeux pleins de larmes des enfants de Juan Simón expriment leur désarroi. Ils cherchent leur père et ne comprennent pas son absence pendant une semaine. Ils savent seulement qu’il a aidé une personne blessée. La petite fille de Pedro est malade, la douleur la rend trop faible pour imaginer son père derrière les barreaux. Elle cherche désespérément du soulagement, mais en vain, car personne ne sait comment il va.

Agustín Vitinio Montes est le principal à 78 ans. Sa femme a besoin de son soutien car elle ne peut plus marcher. Ils se soutiennent mutuellement parce que leurs enfants ne sont pas là. Leurs forces diminuent au fil des jours, mais ils s'efforcent de gagner quelques pesos pour ne pas mourir de faim. Lorsque sa femme tombe malade, Don Agustín doit prendre soin d'elle.

Les policiers communautaires doivent non seulement répondre aux besoins économiques de leurs familles, mais ils se sont également organisés pour assurer la sécurité des citoyens. La vague de violence s’est apaisée. Le plus horrible est l’abandon de la capitale municipale de Xalpatláhuac, notamment en raison de l’insécurité qui persiste. C’est pourquoi ils se sont organisés pour rejoindre la CRAC-PC parce qu’ils n’avaient pas d’autre alternative. Au lieu que les gouvernements d'État et fédéral les reconnaissent comme faisant partie d’un système de justice communautaire, qui fait partie des droits des peuples autochtones, ils préfèrent les criminaliser, les traiter comme des criminels, jetant par-dessus bord la nouvelle réforme constitutionnelle qui les reconnaît comme sujets de droits publics.

Juan Gabino assure que la CRAC-PC accueillera les policiers communautaires. « Nous n’abandonnerons pas, nous continuerons à nous battre jusqu’à ce que nos camarades soient libérés. Ils ne sont pas seul, nous n'allons pas les laisser enfermés. Il faut les défendre pour défendre le système communautaire. Ils n’ont pas commis de crime grave comme le prétendent le gouvernement et le ministère public. Peut-être voulaient-ils qu'on laisse le blessé gisant dans la rue et qu'on le laisse mourir. Nous croyons que nous devons aider et protéger les gens, surtout lorsqu’ils nous demandent de l’aide. Je pense que le gouvernement, la Garde nationale, l’armée, la police d’État et municipale feraient la même chose. Ce que la Garde nationale a fait était une erreur. »

Avec une vision raciste et néocoloniale, les autorités étatiques et fédérales n’ont pas compris l’autodétermination et l’autonomie des communautés autochtones. Ils ne sont pas conscients de l’existence de systèmes de justice communautaire préexistants parmi les peuples autochtones. L’absence de gouvernement dans les régions autochtones a été exploitée par des groupes criminels qui se sont établis comme une puissance menaçant la coexistence pacifique entre les communautés. La région de la Montaña est l'une des plus sûres grâce à la police communautaire qui a sacrifié sa propre paix pour que la population pauvre puisse vivre sans peur, en luttant pour sa survie. Nous espérons que les autorités fédérales prendront en compte que ce système de sécurité communautaire est une grande contribution au pays qui n’a pas été en mesure d’inverser la violence ni de déraciner les réseaux de macrocriminalité qui sont imbriqués dans les institutions gouvernementales mêmes. Au lieu d’enquêter et de poursuivre ceux qui menacent la vie de la population et génèrent la terreur par leurs actions violentes, la Garde nationale se concentre sur la police communautaire. Le gouvernement fédéral, en coordination avec le gouvernement de l’État, préfère emprisonner les policiers communautaires plutôt que de reconnaître et de respecter leurs droits. Ce n’est pas ainsi que le deuxième étage de la 4T est construit.

traduction caro d'un article de Tlachinollan.org du 24/02/2025

¿Derechos o cárcel para la policía comunitaria?

La pobreza y la desigualdad social en las comunidades indígena de la Montaña son más devastadoras que el agua del río jale de Xalpatláhuac. Los caseríos que cuelgan de los acantilados fueron ...

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