Chili : Julia Chuñil doit apparaître en vie

Publié le 17 janvier 2025 / Par Ricardo Candia Cares

Si Julia Chuñil était une indigène vénézuélienne ou une dissidente cubaine, le président Gabriel Boric lui-même et son chancelier Alberto Van Klaveren auraient crié au ciel et sur terre, d'innombrables accusations, protestations et demandes auprès des organisations compétentes en matière de défense des droits humains et des personnes comme vous l'imaginez.

Mais, malheureusement pour elle, ce n'est qu'une femme Mapuche qui a eu la mauvaise idée de défendre ses terres, ce qui revient à raconter sa vie, son histoire, le sens de son être.

L’une des armes dont l’État a toujours disposé dans sa volonté de se débarrasser du peuple mapuche qui défigure le paysage a été le silence, le mépris et, bien sûr, les lois et les tribunaux.

Et si avant c'était les canons Krupp et les fusils Comblain, aujourd'hui ce sont les drones, les carabines M4 et les tankettes. Et, entrelacées, des opérations secrètes énormes et coûteuses menées par des agents secrets, qui, si elles n'étaient pas effrayantes, seraient risibles.

Et ajoutez ces autres armes, en fait, encore plus puissantes, que l'État a installées sous des prétextes louables mais qui cachent l'âme du désir de domination, de pillage et d'extermination : l'école et l'Église.

Dans le cas de la disparition de Julia, le gouvernement s'est contenté de promouvoir les protocoles existants lorsqu'une personne disparaît et pas grand-chose d'autre.

Le fait est que, plus de deux mois après la disparition de Julia Chuñil, il n'existe aucune information précise sur ce qui s'est passé, mais cela ressemble dramatiquement à un cas de disparition forcée.

Julia est présidente de la communauté Putreguel du secteur Huichaco Sur de la commune de Máfil, région de Los Ríos.

Comme indiqué, la femme avait été menacée par de puissants propriétaires fonciers de la région qui insistaient pour lui confisquer les terres que Julia et sa communauté protègent dans le respect de ce qui est transcendant. C'est un contexte éloquent.

Comme le savent même les pierres de ce pays, l'histoire du territoire mapuche est intimement liée à l'histoire de la dépossession de ces terres fertiles, après l'émergence de l'État dans sa volonté de pacifier le territoire, qui n'était rien d'autre que de permettre l'entrée de colons nationaux et étrangers qui se sont simplement emparés de ce qui ne leur appartenait pas.

Par le sang et le feu, il faut l’ajouter.

La situation que traverse Julia montre que, peu importe à quel point elle est en proie à des soldats et à des chars, au sud du Biobío, et peut-être pour la même raison, il existe une situation qui n'est pas encore résolue car elle a été face aux critères et préjugés capitalistes occidentaux, qui se sont contentés de lois boiteuses pour résoudre partiellement la question foncière.

Mais ce n’est pas tout, et ce n’est pas non plus la bonne solution.

Ce qui devrait être au centre de l'esprit de ceux qui ont la poêle et le manche, c'est de comprendre qu'il s'agit d'un peuple qui, dans le contexte, mérite de faire des pas vers son autonomie, qui demande le respect de ses modes de vie, de sa culture ancestrale, de ses savoirs vernaculaires, de se développer en paix sur la base de ses liens profonds avec la terre, non pas entendue comme un mètre carré ou un hectare, mais comme l'être vivant qui fait des Mapuche ce qu'ils sont.

L'homme de la terre.

La disparition de Julia s'ajoute à la culture bicentenaire de dépossession et de génocide qui a été stimulée par l'État, c'est-à-dire les puissants, et soutenue par beaucoup de gens qui se sont transformés en serviteurs serviles de tout ce qu'ils méprisaient auparavant.

Le gouvernement de Gabriel Boric doit faire bien plus que ce qu'il propose formellement.

Il faut comprendre que la disparition d'un leader mapuche a une connotation beaucoup plus grave et apparemment les systèmes de communication, c'est-à-dire le journalisme agenouillé et complice du mensonge et de la subversion, l'entendent ainsi.

Il suffit d'interpréter leurs silences et leurs omissions.

Ricardo Candia Cares

traduction caro d'un texte paru sur Kaosenlared le 17/01/2025

Chile. Julia Chuñil debe aparecer con vida *

Si Julia Chuñil fuera una indígena venezolana o un disidente cubano, el mismísimo presidente Gabriel Boric y su canciller Alberto Van Klaveren habrían puesto el grito en el cielo y en la tierra...

https://kaosenlared.net/chile-julia-chunil-debe-aparecer-con-vida/