Chansons reprises : Zamba del riego

Publié le 24 Août 2025

Zamba de l'irrigation

 

 

Le long du Guaymallén
le lutin de l'eau va
portant une fleur
d'argile et de soleil
où s'éveillera dans l'irrigation
la voix végétale
du Huarpe qui dort
endormi dans sa paix minérale.

Ton flux va
à travers la vallée agricole
et à l'aube
tu entends la douleur
le chagrin du sillon d'autrui
été et rigueur
du lever au coucher du soleil
l'ombre du vendangeur.

Zamba dorée de l'irrigation,
l'eau te chantera
quand elle marche dans la voix
du vin qui chante
la vendange de mon peuple
et une rumeur s'élève
de fossé d'irrigation et de chant
à travers la course agraire du soleil.

Solaire arroseur
tonada du totoral
la lune rurale
t'a vu arroser
le rêve de mes grands-parents
et chanter
avec l'arroseur
le vin de souffrance du peón.

Canal fondateur
un jour tu descendras
en apportant ta voix
de menthe et de cédrat,
des tonadas de vin nouveau
et puis tu iras
avec moi pour chanter
des bourgeons d'amour et de paix.

 

Zamba del riego

 

Por el Guaymallén
el duende del agua va
llevando una flor
de greda y de sol
que despertará en el riego
la voz vegetal
del huarpe que está
dormido en su paz mineral.

Se va tu caudal
por el valle labrador
y al amanecer
se oye padecer
la pena del surco ajeno
verano y rigor
va de sol a sol
la sombra del vendimiador.

Dorada zamba del riego,
el agua te cantará
cuando ande en la voz
del vino cantor
la vendimia de mi pueblo
y suba un rumor
de acequia y canción
por el rumbo agrario del sol.

Solar regador
tonada del totoral
la luna rural
te ha visto regar
el sueño de mis abuelos
y luego entonar
con el regador
el vino sufrido del peón.

Canal fundador
algún día bajarás
trayendo en tu voz
de menta y cedrón,
tonadas de vino nuevo
y entonces te irás
conmigo a cantar
cogollos de amor y de paz.

Armando Tejada Gómez /Oscar Matus (Quillapayún, album Por Viet Nam 1973) traduction carolita

Explication de la chanson en fin d'article

La Zamba Del Riego : un chant pour la terre et la tradition

 

La chanson « La Zamba Del Riego » de Quilapayún est une ode à la terre, au travail agricole et aux traditions ancestrales. Les paroles évoquent des images de la vallée de Guaymallén, un lieu connu pour son activité agricole en Argentine. Le « lutin d’eau » symbolise l’irrigation, essentielle à la vie végétale et à la subsistance des communautés rurales. La référence au « huarpe » dormant dans sa paix minérale se connecte aux peuples indigènes de la région, suggérant une continuité historique et culturelle qui s'éveille avec l'irrigation et la fertilité de la terre.

La chanson évoque également l'effort et le dévouement des travailleurs des champs, représentés par le « vigneron » qui travaille du lever au coucher du soleil. Le « chagrin du sillon d'autrui» reflète les difficultés et les sacrifices impliqués dans le travail agricole, en particulier dans le contexte des vendanges pour la production de vin. La « zamba del riego » devient un chant d'or, une célébration de la vie et du travail qui s'entremêlent dans la culture du vin et de l'agriculture.

Enfin, les paroles sont pleines d'espoir et de nostalgie lorsqu'elles évoquent le « canal fondateur » qui apportera un jour des « chants de vin nouveau ». Ce canal transporte non seulement de l’eau, mais aussi la promesse du renouveau et de la continuité des traditions. La chanson se termine par une vision d’amour et de paix, où l’irrigation et le chant se rencontrent dans une célébration de la vie rurale et de ses valeurs. Quilapayún, connu pour son engagement envers les causes sociales et son style musical qui mélange folklore et protestation, parvient à capturer dans cette chanson l'essence de la vie paysanne et son lien profond avec la terre et l'histoire.

traduction carolita

source

https://www.letras.com/quilapayun/230794/significado.html

Rédigé par caroleone

Publié dans #chansons reprises, #Nueva canción, #Mercedes Sosa, #Argentine

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