Brésil : Après avoir failli être décimés, les indigènes Tapayuna procèdent à leur propre recensement et révèlent un bond démographique de 158% en 4 ans

Publié le 22 Août 2024

Les 432 indigènes vivent aujourd'hui en dehors de leur territoire traditionnel dans le Mato Grosso,ils étaient considérés comme éteints par le gouvernement Geisel.

Gabriela Moncau

Brasil de fato | São Paulo (SP) |

20 août 2024 à 18h09

Peuple indigène Tapayuna à Brasilia, lors du camp Terra Livre en avril 2024 - Aldrey Riechel/ADT Amazônia

Après avoir été pratiquement éteints – à cause de déplacements forcés, d’empoisonnements, d’épidémies et de voir leur propre territoire déclaré inexistant par la dictature militaire – le peuple indigène Kajkwakhrattxi-Tapayuna, dans le Mato Grosso, a procédé à son propre recensement . Ils ont constaté une croissance démographique de 158 % en quatre ans.

La population Tapayuna, qui en 2020 était de 167 personnes selon le Sesai compte aujourd'hui 432 personnes qui vivent actuellement dans deux zones du parc indigène du Xingu , en dehors de leur territoire ancestral.

Réalisé avec le soutien de chercheurs autochtones et d'une équipe technique du Programme Société et Climat de l'ONG Amigos da Terra - Amazônia Brasileira, le recensement est publié dans le cadre d'un processus de réorganisation visant à reconstituer les Tapayuna en tant que peuple autonome, avec leur propre langue et structure politique. La cartographie a été réalisée entre le 31 mai et le 18 juin 2024.

"Les anciens, lorsqu'ils parlaient des familles, se souvenaient et étaient émus", rapporte Yaiku Tapayuna, un assistant indigène qui a participé à la collecte des données.

Selon lui, la cartographie lui a permis d'approfondir l'histoire de sa propre parenté et, selon ses termes, « la tradition des noms ». La façon dont une personne est nommée, dans la culture Tapayuna, est variée. "Il y a le nom de la personne pendant la fête, le nom de la personne donné par certains anciens ou par des événements qui se produisent, la personne porte son nom à cause d'un événement", décrit Yaiku.

La plupart des Tapayuna résident actuellement dans le village Kawêrêtxikô, situé dans la Terre Indigène Capoto Jarina (TI). Après des années de vie avec les Kayapó dans le village de Metyktire, les Tapayuna ont créé cette communauté en 2008. Les Tapayuna restants vivent sur la terre indigène Wawi, aux côtés du peuple Kĩsêdjê.

Résistance à l'ethnocide

Le territoire originel des Tapayuna, riche en hévéas, minéraux et bois, est proche de la ville de Diamantino (MT), dans la région du rio Arinos et du rio Sangue. Selon le recensement, la population « a été confrontée à des événements ethnocidaires notables tout au long de son histoire ».

Deux d’entre eux impliquent un empoisonnement. Le premier a eu lieu en 1953, lorsqu'un empoisonnement à l'arsenic a été provoqué en représailles aux attaques indigènes contre les exploitants de caoutchouc qui envahissaient leur territoire.

L'épisode est rapporté dans le rapport d'une commission d'enquête créée par le ministère de l'Intérieur en 1957 pour enquêter sur les irrégularités au sein du Service de protection indien (SPI, devenu plus tard Funai). L'affaire est également incluse dans le rapport de la Commission nationale de la vérité, publié en 2014.

En 1968, après des contacts avec des expéditionnaires, une épidémie de grippe tua de nombreux indigènes. Peu de temps après, dans les années 1970, un deuxième cas d’empoisonnement massif s’est produit. Selon l'Instituto Socioambiental (ISA), des envahisseurs venus du territoire Tapayuna leur ont offert de la viande de tapir contaminée. La population a été réduite à 41 personnes qui ont ensuite été transférées au parc indigène du Xingu.

En 1976, Ernesto Geisel, alors président du régime militaro-économique, a décrété qu'il n'y avait plus de survivants du peuple Tapayuna et que leur réserve indigène, créée en 1968, était éteinte.

"La prétendue décimation des Kajkwakhrattxi-Tapayuna était le résultat d'une série de politiques gouvernementales qui, depuis le XVIIIe siècle, visaient à l'occupation et à l'exploitation économique de l'intérieur du Brésil, ignorant l'existence et la survie des peuples indigènes dans ces régions", souligne le texte qui accompagne le recensement.

Pour Luciane Simões, responsable du programme Société et Climat de l'ONG Amigos da Terra, "le recensement révèle que la croissance démographique du peuple Tapayuna est un puissant acte de résilience".

« Bien qu'ils aient subi plusieurs actes criminels au fil des années et aient été expulsés de leur territoire d'origine », considère Simões, « ils continuent à préserver et à transmettre leurs coutumes et connaissances ancestrales ».

Montage : Thalita Pires

traduction caro d'un article de Brasil de fato du 20/08/2024