La lutte des femmes Kukama et la défense du rio Marañón en Amazonie péruvienne

DROITS DE LA NATURE AU PÉROU
Peter Leys, Miriam Torres
1er juillet 2024


Image en vedette
Photo : Gabriel Salazar

Dans le Loreto, les femmes du peuple Kukama ont réussi à faire reconnaître par la justice péruvienne le rio Marañón comme sujet de droit. Convaincues que "la rivière c'est les gens", les femmes ont convaincu les juges que si les compagnies pétrolières tuaient le Marañón, elles tueraient aussi leur peuple. En outre, elles ont obtenu que l'argent des redevances soit utilisé au profit des communautés et elles ont arrêté la construction de la ligne de transmission et des voies navigables. Ces conquêtes ont eu lieu dans un pays dont le cadre juridique n'est pas aussi favorable aux droits de la nature que d'autres. Elles ont ainsi fourni une nouvelle jurisprudence dans la création de protections juridiques pour la nature afin de résister à l'avancée de l'exploitation minière, de l'industrie forestière et de l'expansion de la frontière entre l'agriculture et l'élevage.

Lorsque l'on parle des droits de la nature en Amazonie, il y a souvent un fil conducteur commun : la nécessité de protéger les forêts, les rivières et les territoires amazoniens d'un extractivisme débridé et prédateur. En ce sens, l'expérience de la Fédération des femmes autochtones du peuple Kukama Kukamiria, "Huaynakana Kamatahuara Kana", de la région de Loreto (Pérou) et leur lutte pour la protection du rio Marañón, l'un des deux plus grands affluents de l'Amazone, est un exemple représentatif de la résistance qui est menée sur le territoire. Dans ce contexte, la récente victoire juridique déclarant le rio Marañón comme sujet de droits est un exemple emblématique et inspirant de la lutte. 

La longue lutte pour les droits du rio Marañón est le fruit de 50 ans de coexistence avec l'oléoduc Norperuano de Petroperu et les 63 déversements enregistrés par l'organisme de surveillance des investissements dans l'énergie et les mines (Osingermin). Après de multiples arrêts de travail, manifestations, conflits, plaintes et morts, la lutte pour le Marañón devait mettre fin à la spirale de la protestation, de la répression, des "tables de dialogue" et des promesses non tenues. Un tour de vis s'imposait. C'est pourquoi la stratégie de la Fédération des femmes Kukama, qui consiste à emprunter la voie juridique et à demander à l'État péruvien de reconnaître les droits de la rivière, a permis de modifier l'équilibre des forces en présence.

Il convient d'ajouter que les victoires juridiques des femmes Kukama ne se limitent pas à la déclaration du rio Marañón en tant que sujet de droits. Les femmes dirigeantes ont réussi à faire en sorte que l'argent des redevances versées par les compagnies pétrolières soit utilisé au profit des communautés indigènes du territoire et de leurs besoins fondamentaux. Elles ont également réussi à empêcher la construction de la ligne de transmission et des voies navigables : deux projets qui, s'ils étaient mis en œuvre, aggraveraient la dépossession des forêts amazoniennes. 

Les femmes indigènes Kukama sourient dans le rio Marañón après la décision historique de la justice péruvienne. Photo : Miguel Araoz Quisca

La rivière, c'est les gens

Les dirigeantes de la fédération des femmes kukama ont dû déployer de grands efforts pour convaincre leurs alliés et leurs avocats de comprendre que la rivière n'est pas seulement une ressource naturelle, mais un être vivant. L'une des phrases les plus percutantes a été : "La rivière, c'est les gens". Comprendre la vision des femmes Kukama était une tâche compliquée pour le monde occidental, car si le rio Marañón est un être vivant, il devrait avoir les mêmes droits que les personnes. En réponse, les femmes avaient un argument très puissant : si vous tuez le rio Marañón, vous tuez aussi le peuple Kukama.

Par conséquent, les avocats associés à l'Instituto de Defensa Legal (IDL) ont trouvé dans la Constitution péruvienne des précédents jurisprudentiels en faveur de la constitution du rio Marañón en tant que sujet de droit. Paradoxalement, contrairement aux pays voisins, le Pérou ne dispose pas d'un cadre juridique favorable aux droits de la nature. Cependant, grâce aux conventions internationales signées par le Pérou, qui déclarent que la nature et la diversité biologique ont une valeur intrinsèque, ils ont pu trouver un cadre constitutionnel favorable. Au cours du procès, les femmes Kukama ont expliqué pourquoi le Marañón est sacré, pourquoi il est un être vivant et pourquoi il mérite d'être reconnu comme un sujet avec ses propres droits. 

Par conséquent, pour les peuples indigènes, les paysans et les Afro-descendants d'Amazonie qui luttent pour la défense des droits de la nature, la victoire de la Fédération des femmes Kukama est retentissante et source d'inspiration. Tout d'abord, parce que la lutte historique des Kukama du Marañón reflète les expériences de résistance en Amazonie. Ensuite, parce que le Pérou ne dispose pas d'un cadre juridique favorable par rapport à d'autres pays comme la Bolivie, l'Équateur et la Colombie. 

Les femmes kukama Emilsen Flores et Mari Luz Canaquiri, Mirian Torres (Forum Solidaridad Peru), Isaac Peña (IDL) et Peter Leys (Roskilde University) discutent des droits de la nature lors du 11e Forum social panamazonien. Photo : Gabriel Salazar

La voie juridique : une bataille possible pour défendre l'Amazonie

Après la victoire juridique des femmes Kukama, il est apparu clairement qu'il existe des cadres juridiques dans toute l'Amazonie qui soutiennent les droits de la nature, et que si cela a pu être réalisé au Pérou, cela peut également l'être dans d'autres pays. La voie juridique est un chemin à suivre dans la bataille pour la défense de l'Amazonie. Cette tactique s'inscrit dans une stratégie générale, dans laquelle il est nécessaire de communiquer ce type d'expérience dans tous les espaces possibles et d'avoir des propositions de développement alternatives dans un contexte mondial difficile. 

Récemment, lors du XIe Forum social panamazonien (FOSPA) en Bolivie, les femmes Kukama et leurs représentants légaux ont participé à une table ronde sur les droits de la nature. Des dirigeants d'autres régions de l'Amazonie ont manifesté leur intérêt à suivre la voie de la lutte juridique pour les droits des rivières et des forêts amazoniennes.  Il a donc été convenu de promouvoir une série d'actions visant à articuler les défenseurs des rivières et de continuer à participer au groupe de travail sur les droits de la nature. 

Ce groupe de travail a pour mission de diffuser une expression collective qui déclare l'Amazonie comme Sujet de droits dans le cadre de la Conférence des Nations unies sur la biodiversité (COP16), qui aura lieu du 21 octobre au 1er novembre 2024 dans la ville de Cali, en Colombie. Ainsi, la lutte des femmes Kukama pour la défense du rio Marañón continue d'avoir un impact dans les différents espaces de dialogue international. "La rivière c'est les gens" et les Kukama ont l'intention de continuer à protéger les droits de la nature.

Peter Leys
Peter Leys est chercheur à l'université de Roskilde (Danemark) et chercheur associé au Forum Solidaridad Peru.

Miriam Torres
Miriam Torres est spécialiste des questions de genre et directrice de Forum Solidaridad Peru.

traduction caro d'un article de Debates indigenas du 01/07/2024

La lucha de las mujeres kukama y la defensa del Río Marañón en la Amazonía peruana - Debates Indígenas

En Loreto, las mujeres del pueblo Kukama lograron que la justicia peruana reconociera al Río Marañón como sujeto de derechos. Bajo la convicción de que "el río es gente", las mujeres convencie...

https://debatesindigenas.org/2024/07/01/la-lucha-de-las-mujeres-kukama-y-la-defensa-del-rio-maranon-en-la-amazonia-peruana/