Equateur : La légende de Jempe et de Yakakua

colibri bourdon Par thibaudaronson — https://www.inaturalist.org/photos/114213542, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=128809020

La tradition orale est également une manifestation culturelle des peuples, car elle met en valeur ses coutumes et son imaginaire.

Parmi les peuples indigènes, comme les Cañaris et les Shuar, il existe des légendes qui font partie de leur imaginaire naturel. L'Institut national du patrimoine culturel (INPC) a publié la brochure « Mythes et légendes », qui comprend des récits traditionnels des provinces d'Azuay, Cañar et Morona Santiago.

Précisément à Morona Santiago, il y a un récit du peuple Shuar, dont le nom est « Jempe y Yakakua » et qui raconte comment deux jeunes ont été transformés en oiseaux à cause de leur comportement. L'un a été récompensé et l'autre a été puni par Ayumpum, un être indigène mythologique.

Histoire . À Yankus, canton de Limón Indanza, province de Morona Santiago, les sages du village racontent des histoires aux jeunes pour qu'ils apprennent la vie. À une occasion, j'ai entendu ce qui suit :

Ayumpum, être mystérieux, maître de guerre, voulait avoir un jardin. Il appela les deux jeunes hommes les plus forts de la communauté et leur dit :

-Jempe et Yakakua, je vous ai choisi pour m'aider à cultiver un jardin.

Jempe se levait tôt pour travailler et revenait avant dix heures. Alors que Yakakua rentrait très tard.

Les femmes de la communauté ont commenté :

-Yakakua est un grand travailleur, il passe la journée à cultiver la terre. D'un autre côté, Jempe travaille dur, revient tôt ; Yakakua se débat et rentre fatigué et très tard du travail.

Une autre femme a déclaré :

-Il faut servir un bon repas à Yakakua, l'autre, Jempe, parce qu'il est paresseux, donnons-lui seulement de l'eau de pororó à boire.

Les femmes se moquaient de Jempe et le méprisaient.

Quand Ayumpum est arrivé, il a envoyé les femmes vérifier combien chacun des jeunes hommes avait travaillé. Quelle ne fut pas la surprise des femmes lorsqu'elles virent que pendant que Jempe travaillait concentré sur la tâche et avait réussi à cultiver plus de la moitié du jardin, l'autre, Yakakua, lentement et paresseusement, prenait une pierre du sol et, en guise de jeu, la faisait rouler dans la plaine.

Les femmes se précipitèrent vers la maison pour raconter à Ayumpum ce qu'elles avaient vu ; pour récompenser Jempe, on lui prépara un grand banquet que le jeune homme refusa parce qu'il était avait du mal à digérer à cause de l'eau de pororó que les femmes lui donnaient à boire.

Grâce à son bon comportement, Jempe s'est immédiatement transformé en un magnifique colibri, destiné à butiner le miel des fleurs.

D'un autre côté, Yakakua était non seulement l'objet du mépris des femmes, mais en guise de punition pour sa paresse, elles lui cuisinaient du sacha pelma et le nourrissaient avec. Immédiatement après, le jeune homme a développé une démangeaison si intense dans la gorge et sur le corps qu'il ne pouvait s'empêcher de se gratter et sa peau est devenue rouge foncé. Puis il est devenu un oiseau à cou rouge très peu attrayant.

Etsa, qui regardait tout, dégoûté de Yakakua et satisfait de l'attitude de Jempe, souffla ces mots au vent :

« Celui qui sait travailler sera heureux et aura ce dont il a besoin pour sa famille ; les paresseux et les malhonnêtes seront mal vus par la société." 

traduction carolita

source

https://www.eldiario.ec/noticias-manabi-ecuador/427818-la-leyenda-de-jempe-y-yakakua/