Brésil : Une entreprise vend de nombreux territoires autochtones sous forme de NFT à l'insu de la Funai

Publié le 11 Novembre 2023

par Fábio Bispo le 9 novembre 2023 |

  • Des zones du territoire Apurinã dans le Bas Seruini, au sud de l'Amazonas, ont été vendues par l'entreprise Nemus dans le cadre d'un projet NFT qui promet de préserver la forêt et de générer des crédits carbone.
  • Le bureau du procureur a recommandé de suspendre le projet en décembre 2022, mais un rapport a identifié que les négociations se poursuivaient sur Internet ; De nombreuses terres autochtones en cours de démarcation sont négociées sous forme de NFT sur Internet entre 17 et 603 dollars.
  • La population des communautés autochtones n'a pas été suffisamment consultée sur les projets de l'entreprise et les appels à l'action des autorités publiques.
  • Nemus a affirmé au MPF que la propriété ne se trouve pas sur « une terre autochtone dûment délimitée » et que, par conséquent, la compréhension de l'entreprise « est qu'il n'y a aucune applicabilité de la consultation prévue dans la convention OIT 169 dans aucun de ses articles ». 

 

Au troisième jour de navigation dans le bassin de la rivière Purus, au sud de l'Amazonas, le reportage d'InfoAmazonia atterrit dans le village isolé de Penedo, sur les rives de l'Igarapé Seruini. Pendant des siècles, des récits de persécutions, de massacres, de tortures, d'expériences d'esclavage et de batailles pour la terre ont marqué l'histoire du peuple Apurinã, qui s'est réfugié dans les coins les plus intacts de la forêt, loin de ses bourreaux. Désormais, la menace est invisible : les terres des Apurinã do Seruini sont vendues sur Internet sous forme de NFT (de l'anglais Non-Fungible Tokens , ou jetons non fongibles en portugais), par la société Nemus.

L'entreprise affirme avoir acquis 41 000 hectares d'une zone faisant partie du territoire indigène Baixo Seruini/Baixo Tumiã, en cours de démarcation. La zone a été divisée en lots de tailles différentes, vendus depuis mars 2022 sur Internet avec la promesse de préserver l'Amazonie. Chaque NFT représente une portion de territoire, où Nemus espère encore exploiter 200 000 châtaigniers et générer des crédits carbone.

Nous étions sur le point de descendre du bateau lorsque le cacique Kaiaxi a tenu à se faire remarquer sur l'autre rive de la crique, brandissant son arc et ses flèches et montrant qu'il est toujours prêt à réagir, mais à ce moment-là, il cherchait surtout à manger : "Cela fait deux jours que j'essaie d'attraper ce tucunaré, mon garçon".

Le cacique a déclaré qu'il ne savait pas que des lots du village où il vit avaient été vendus sur Internet, mais il se souvient que Nemus était dans la région et prétendait être propriétaire du terrain. L'entreprise a promis de développer des projets avec les indigènes, générant des emplois et promouvant des améliorations pour les villages, mais en ignorant toujours la reconnaissance du territoire traditionnel.

En décembre de l'année dernière, le Ministère Public Fédéral (MPF) a recommandé la suspension du projet Nemus, orientation également transmise à la Fondation Nationale des Peuples Indigènes (Funai). Mais aucun des organismes ne savait que l’entreprise vendait des zones du territoire sous forme de NFT, et encore moins qu’elles étaient toujours commercialisées, comme l’a identifié InfoAmazonia.

En septembre, notre reportage a eu lieu dans les villages de Penedo, Kamarapa, Maloca et Bom Jesus, dans les terres indigènes Baixo Seruini/Baixo Tumiã et Marienê , qui sont directement touchées par le projet annoncé par Nemus.

 

Village de Penedo, dans le Baixo Seruini/Baixo Tumiã TI. Photo : Ramón Aquim/InfoAmazonia

Village Kamarapa, dans le Baixo Seruini/Baixo Tumiã TI. Photo : Ramón Aquim/InfoAmazonia

 

Le rapport a identifié 1 482 parcelles de terres indigènes Apurinã enregistrées comme NFT, qui sont des certificats numériques de propriété d'actifs uniques (non fongibles), tels que des œuvres d'art, des objets de collection ou des propriétés. Dans ce cas, chaque acheteur acquiert virtuellement une partie du territoire, qu'il peut revendre à d'autres à tout moment. Les négociations fonctionnent comme une bourse et le prix du NFT varie en fonction du prix de la monnaie virtuelle cryptée, des cryptomonnaies et de la valeur du bien environnemental censé contribuer à la préservation de la forêt. Au moins 665 clients ont acheté des parcelles de forêt et continuent d'échanger ces zones contre des NFT sur des plateformes spécialisées.

Le détenteur du NFT, selon Nemus, peut naviguer dans la zone qu'il a acquise et détecter la faune et la flore ou les menaces, en surveillant et en auditant la conservation de la zone.

Entrepreneurs du bois

Nemus dit avoir acheté le terrain à Manasa Madeireira Nacional SA (Manasa) et que son projet ne se situe pas sur des terres autochtones . Il précise également que la mission de ses NFT « est la conservation des forêts ».

Manasa figure déjà sur la liste des plus grands déforesteurs d'Amazonie et est responsable de crimes environnementaux dans le cadre de 35 actions civiles publiques.

Les superficies mises à disposition en NFT par Nemus vont d'un quart d'hectare à 81 hectares. Le projet prévoit également l'exploitation de 200 000 châtaigniers dans la zone dont l'entreprise prétend être propriétaire, avec la mise en place d'une usine de transformation pour l'exportation, utilisant de la main d'œuvre indigène. Il est également prévu de construire des routes, des pistes d'atterrissage et de mécaniser la collecte des noix.

De plus, selon l’entreprise, les investisseurs du projet peuvent utiliser les zones pour générer des crédits carbone. À aucun moment Nemus ne se présente comme une société de crédits carbone, mais elle garantit cette possibilité aux soi-disant « sponsors », clients qui reçoivent les plus grosses parts de NFT.

Dans le cadre du budget du projet, Nemus a même acheté un bateau pour la police militaire d'Amazonas, dans la municipalité de Pauini, afin d'améliorer la sécurité dans la région et de prévenir les invasions des zones NFT. Les indigènes ont reçu des débroussailleuses de l'entreprise pour ouvrir des chemins vers les châtaigneraies.

La communauté villageoise de Penedo est la plus touchée par le projet Nemus. Photo : Ramón Aquim/InfoAmazonia.

Les activités de Nemus sont associées à des investisseurs européens et à ASF BRAZIL LTD , une holding fondée par l'Italien Maurizio Totta et basée à Londres. Au Brésil, Totta est partenaire des hommes d'affaires Pedro Ruhs da Silva et Flávio Meira Penna, qui apparaissent comme propriétaires de Nemus et d'autres sociétés en partenariat avec ASF. Les principaux investissements du groupe en Amazonie se concentrent sur l'extraction du bois avec le redressement d'entreprises en faillite ou endettées.

Dans une interview accordée au programme américain Break It Down Show , la fondatrice de Nemus, Meira Penna, a déclaré que « les indigènes sont en quelque sorte des envahisseurs » des zones acquises par Nemus, mais a déclaré qu'« ils y vivront pour toujours » et que « ils passeront vite par le monde numérique. »

Dans la vidéo, disponible en intégralité sur YouTube , l'homme d'affaires détaille son projet NFT dans la zone revendiquée par les peuples autochtones . L'intention de l'accord était de lever jusqu'à 5 millions de dollars , les NFT se vendant entre 150 et 51 000 dollars. Avec cet argent, Nemus achèterait plus de zones dans la région pour lancer plus de NFT, comme expliqué dans la vidéo.

En plus de Manasa, les hommes d'affaires ont également acheté une entreprise forestière à Acre, Laminados Triunfo, et l'ont exportée aux États-Unis. En avril de cette année, Laminados a fait l'objet d'une enquête pour « brulage illégal du bois » , lancée par l'Institut Brésilien de l'environnement et des ressources naturelles renouvelables (Ibama).

 

Les peuples autochtones n’ont pas été consultés

 

Les terres traditionnellement occupées par les Apurinã, et revendiquées par eux depuis des décennies, n'ont été reconnues par la Funai qu'en 2017, lorsque les études d'identification ont commencé, mais le processus de démarcation n'a jamais été achevé. « Ce que nous voulons, c'est que la démarcation de notre territoire soit plus sûre », dit Kaiaxi.

Habitat traditionnel Apurinã à Aldeia Bom Jesus, qui, comme d'autres villages du territoire Seruini, n'a ni électricité ni Internet. Photos : Ramón Aquim/InfoAmazonia

Les villages Seruini n'ont pas d'électricité ni d'accès Internet. Selon les indigènes, le manque de structures de base a été la clé pour laquelle Flávio Penna et son équipe ont promis des améliorations pour les communautés, comme des soins de santé plus dignes et des conditions d'études pour les plus jeunes. Les premières attaques ont eu lieu en 2021, pendant la pandémie, et avec l'autorisation de la Funai sous l'administration de l'ancien président Jair Bolsonaro (PL), violant les règles de l'organisme qui empêchaient les personnes non autochtones d'entrer dans les communautés en raison du Covid-19.

"Ils ont dit qu'ils venaient nous aider, ils ont pris des photos des châtaigniers pour vérifier la production, mais quand ils sont revenus, ils sont revenus avec une autre histoire", a déclaré le cacique Kaiaxi.

Et, en fait, les peuples autochtones n'ont jamais été correctement consultés sur les projets de l'entreprise, et encore moins savaient-ils que les terres qu'ils habitent étaient vendues comme NFT promettant la préservation de l'Amazonie.

Selon le MPF, l'absence de consultation préalable, libre et éclairée, comme le prévoit la Convention 169 de l'Organisation internationale du travail (OIT) , « des preuves de violations présumées des droits des communautés », qui ont conduit à l'ouverture d'une enquête pour enquêter sur l'affaire en juillet 2022.

Le texte de la Convention 169 prévoit le droit à la consultation sur tout projet qui interfère avec les terres autochtones, et que l'ensemble de la communauté autochtone reconnue, que le territoire ait déjà été approuvé ou non, soit au courant de ce qui est proposé et qu'elle en soit le seul responsable. ceux qui décident d’approuver ou non le projet. La question doit être discutée en interne par les peuples autochtones, avec l'adoption d'un protocole de consultation , qui permet à toute personne sur le territoire d'avoir accès à l'information sur les projets.

Au MPF , Nemus a affirmé que la propriété ne se trouve pas sur « une terre autochtone dûment délimitée » et que, par conséquent, la compréhension de l'entreprise « est qu'il n'y a aucune applicabilité de la consultation prévue dans la convention OIT 169 dans aucun de ses articles ».

Dans le même document, datant d'août 2022, Nemus affirme qu'elle ne développait pas encore d'activités économiques dans la région. Or, à cette date, l’entreprise avait déjà lancé sur le marché ses NFT, dont la commercialisation a commencé en mars 2022.

Ordonnance du MPF d'ouvrir une enquête soulignant l'absence de consultation préalable et des signes d'irrégularités dans les titres fonciers. Image : Reproduction/MPF

 

L'entreprise a changé le nom de la terre indigène en NFT

 

Selon les informations des indigènes qui vivent dans la zone, Nemus a réussi à convaincre le chef d'un des villages d'accompagner les représentants de l'entreprise au bureau d'état civil de la ville, à Pauini, et de changer le nom de la zone que l'entreprise prétend posséder en « NFT ». D'autres peuples autochtones avec lesquels InfoAmazonia s'est entretenu affirment qu'ils n'ont pris conscience du changement de nom de la terre qu'après qu'il ait eu lieu, à l'insu des autres chefs et de la communauté. Dans une vidéo institutionnelle réalisée par Nemus elle-même, on peut voir que l'indigène signe un document avec son pouce, ce qui indique qu'il ne sait pas écrire. L'autochtone qui apparaît dans la vidéo n'a pas voulu recevoir notre reportage.

Avec ce changement, toute la zone que Nemus revendique comme la sienne, y compris les villages de Kamarapa et Penedo, est désormais appelée territoire non fongible (NFT).

Plaque dans le village de Penedo, terre indigène du Bas Seruini/Bas Tumiã. Photo : Ramón Aquim/InfoAmazonia

Le cacique Teixeira de Sousa Lopes Apurinã, du village de Kamarapa, proche de Penedo, s'est plaint du manque de transparence de la part de Nemus et a déclaré que l'entreprise est arrivée dans la région pour offrir son aide, mais n'a jamais parlé de la manière dont le projet NFT allait se dérouler.

"Ils sont venus ici, ont enregistré une vidéo avec nous et nous ont remis une pancarte, mais ils n'ont jamais vraiment expliqué le projet, ils ont juste dit qu'ils nous aideraient", a-t-il déclaré, soulignant que, compte tenu des besoins auxquels ils sont confrontés, les indigènes ont accepté l'aide de l'entreprise.

« J'ai fait une liste de choses dont nous avions besoin : machette [machette], taille-crayon, j'ai dit que nous avions besoin d'améliorations à l'école, Internet… mais pas pour qu'ils nous commandent », a déclaré Teixeira.

Le cacique Teixeira dit que Nemus était dans la communauté, a livré une plaque avec l'acronyme NFT gravé dessus et n'est plus jamais réapparu dans la région. Photo : Ramón Aquim/InfoAmazonia

« Nous aimerions que les gouvernements eux-mêmes reconnaissent notre situation, mon grand-père était chef, mes frères sont chefs, je suis le chef de ce village, mais nous nous sentons abandonnés. Nous ne demandons pas, nous exigeons quelque chose qui nous revient de droit. Nous en sommes propriétaires ici, nous venons de cette terre», a ajouté le leader.

Afin de se protéger et de renforcer l'utilisation traditionnelle du territoire, les Apurinã ont créé une carte ethno-environnementale, où ils ont localisé d'importants points d'usage communautaire, tels que des châtaigneraies, des zones de collecte d'argile pour la céramique, des zones de chasse et des cascades, par exemple. Chaque village a cartographié sa zone d'utilisation, qui constitue la zone nécessaire à la démarcation définitive du territoire.

La communauté villageoise de Bom Jesus identifie les zones du territoire indigène sur des cartes ethno-environnementales, où elle localise les points importants d'utilisation et de pression de la zone environnante. Photos : Ramón Aquim/InfoAmazonia

 

176 000 R$ dans un NFT du projet Gênesis

 

Chaque NFT du projet Gênesis est représenté par une carte virtuelle, qui apporte l'image de ce qui existe dans la zone acquise, comme le jaguar, le paresseux, le vautour royal, les toucans, les espèces d'arbres et de fruits. La carte renseigne la taille de la zone et les coordonnées géographiques.

Parmi les 1 482 NFT du projet identifiés sur le territoire Apurinã, des jetons Gênesis ont été trouvés échangés sur des plateformes spécialisées, telles que Coin Base NFTLooksRare et OpenSea . Les prix sont cotés en cryptomonnaies, entre 17 et 603 dollars.

La transaction la plus élevée dans un seul NFT trouvée par le reportage était de 19,44 WETH, soit l'équivalent de 176 000 R$, en valeurs actuelles de la crypto-monnaie, cotée le 1er novembre, pour une superficie équivalente à 89 hectares. La première vente de ce token spécifique a eu lieu en février 2022, en prévente. La collection Gênesis, selon les informations de l'entreprise, a été officiellement lancée en mars 2022 .

Images : Reproduction/Site Internet Nemus

En mai de cette année, pour la première fois, Nemus a admis publiquement qu'« il y avait un différend » dans la zone du projet Gênesis, qui a été « temporairement suspendu et sera repris avec une nouvelle propriété dans la région de Pauini ». Dans le même communiqué, l'entreprise affirme qu'elle est en train de négocier des zones avec la population indigène Xerente, du Tocantins.

Les zones de Pauini auxquelles l'entreprise fait référence seraient en continuité avec le projet actuel et, selon les indigènes eux-mêmes, font également partie du territoire Apurinã.

Dans le communiqué, l'entreprise affirme que le problème concerne « les propriétaires » avec lesquels l'entreprise avait « un accord irrévocable pour acheter la propriété ».

L'information est sur un blog Nemus sur la plateforme Medium. Sur le site officiel de l'entreprise , il n'y a aucune mention de la suspension du projet ni de ce qui sera fait des acheteurs ayant déjà acheté des NFT.

Bien que la vente de NFT du projet Gênesis semble indisponible sur le site Nemus, sur la plateforme Ethereum , qui enregistre les mouvements de jetons, il est possible d'identifier de récentes négociations NFT qui pointent vers des terres autochtones, ce qui contredit les orientations du MPF.

 

Nemus a insisté, mais la Funai a refusé l'entrée sur le territoire

 

En janvier de cette année, la nouvelle direction de la Funai a interrompu les contacts avec Nemus qui avaient commencé sous le gouvernement Bolsonaro. Selon l'agence, « le manque de réglementation sur les NFT dans le pays est préoccupant », principalement parce que le territoire est encore en processus de démarcation, « créant une insécurité juridique dans une zone avec un historique de détournements de fonds persistants impliquant l'entreprise Madeireira Nacional ». SA. (Manasa) et les conflits avec les populations non autochtones », a déclaré Funai dans un communiqué.

L'organisation affirme qu'en janvier de cette année, Nemus « a toujours insisté pour tenir des réunions avec les Apurinã », mais que sa demande a été rejetée.

En décembre 2022, le MPF a émis une recommandation visant à arrêter la « vente ou la négociation » du projet Nemus. L'organisme a également recommandé à la Funai de s'abstenir de « délivrer des autorisations pour entrer ou traverser les territoires autochtones ».

Selon le MPF, « traiter comme des envahisseurs les peuples indigènes qui revendiquent leurs droits territoriaux depuis des décennies, alors qu'une procédure de démarcation est en cours dans le périmètre de la Funai, démontre, à tout le moins, un manque de respect pour les droits défendus par ces peuples. et garantie constitutionnellement », comme le précise la recommandation émise par l'avocat Fernando Merloto, et que « le non-respect des mesures indiquées entraînera la responsabilité des destinataires et des administrateurs recommandés pour leur comportement commissif ou omissif ».

Compte tenu des preuves qui montrent que des zones de territoire indigène ont été vendues comme NFT, contrairement à ce que Nemus a informé le MPF, la Funai affirme qu'elle poursuivra l'agence fédérale « dès qu'elle aura obtenu la preuve de ces négociations virtuelles ». Le rapport d'InfoAmazonia a partagé les données de cette enquête avec le MPF, qui promet de commenter prochainement l'affaire.

Nemus et SFA n'ont pas répondu aux courriels du reportage demandant des éclaircissements jusqu'à la clôture de cette publication. Nous n'avons pas pu contacter les hommes d'affaires Flávio de Meira Penna et Maurizio Totta.

 

Cycles de persécution

 

Madeireira Manasa est arrivée dans la région du Baixo Seruini dans les années 1970, pendant la dictature militaire, et a obtenu à l'époque un démenti de la Funai affirmant qu'il n'y avait pas de villages indigènes dans le Baixo Seruini, ce qui ne tenait pas compte de la présence des personnes qui vivaient déjà dans cette région.

Durant cette période, plus de 800 personnes non autochtones ont été emmenées dans la région du Bas Seruini, déclenchant des affrontements. C'est à cette époque que l'indigène José Lopes Apurinã fut assassiné lors d'une embuscade. Il était le grand-père du cacique Dário Lopes Apurinã, connu sous le nom de Kacuiry, du village de Bom Jesus. Le conflit a fait plusieurs blessés et l'un des frères du chef vit toujours avec des blessures permanentes.

Le cacique Dário Lopes Apurinã, connu sous le nom de Kacuiry, du village de Bom Jesus. Photos : Ramón Aquim/InfoAmazonia

Les premiers contacts avec les Apurinã sont enregistrés au XVIIIe siècle, lors de la recherche de drogues dites du sertão (cacao, copaíba, beurre de tortue). Au siècle suivant, le cycle du caoutchouc a révélé la violence. Pour s'échapper, les Apurinã cherchaient à rester dans des coins plus cachés de la forêt, à proximité des ruisseaux. Cela a permis à certains groupes de rester complètement isolés comme ils le souhaitaient jusque dans les années 1940, lorsqu'un nouveau cycle du caoutchouc  s'est intensifié avec les Soldats du Caoutchouc, pendant la Seconde Guerre mondiale.

Lorsque Manasa est arrivé, se souvient Kacuiry, les Apurinã étaient une fois de plus acculés. « Beaucoup de gens sont venus ici, ils sont restés ici pour tuer le gibier et nos poissons. Quand ils ont construit la ferme, le virus nous a atteint. Ils disaient que nous n’avions droit à rien et nous nous sommes battus », se souvient-il.

Le village de Bom Jesus, malgré ses liens familiaux et culturels avec les autres du Baixo Seruini, se trouve dans la Terre Indigène Seruini/Marienê, où en 1914 existait déjà un poste du Service de Protection Indienne (SPI), installé pour apaiser les conflits entre les indigènes et les exploitants de caoutchouc. En 1986, cette zone a été fermée pour études et, en 2000, elle a été approuvée. Mais les communautés situées dans la partie inférieure du cours d’eau ont été exclues des études.

Selon les informations des rapports de la Funai, la majorité des communautés du Baixo Seruini descendent des mariages du vieux Jacinto, avec trois sœurs originaires de la région du rio Tumiã. Ainsi, les zones de Baixo Seruini et Baixo Tumiã sont actuellement occupées par des familles apparentées. Bien que dispersé, selon les chercheurs , ce groupe forme un réseau d'occupation Apurinã dans cette région de l'Igarapé Seruini.

 

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Ce reportage fait partie de la série « L'argent pousse sur les arbres : la financiarisation de la forêt met la pression sur les terres autochtones », produite par InfoAmazonia , avec le soutien de Journalismfund Europe , à travers Report For The World, et en partenariat avec Mongabay .

Image de bannière : Cacique Kaiaxi, du village de Penedo, qui possède des zones négociées sur Internet sous forme de NFT. Ramon Aquim/InfoAmazonie

traduction caro d'un reportage du 09/11/2023

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