Argentine : Première marche des communautés afro unies contre le racisme

Monument en l'honneur de María Remedios Del Valle, afro-argentine. Photo : Télam.

«Je suis absolument consciente de mon identité noire depuis ma naissance le 9 août 1964. Et le 7 août 1964, l'apartheid en Afrique du Sud a emprisonné Nelson Mandela. J'ai cette conscience de savoir d'où je viens et de savoir qui je suis dès ma naissance car chez moi on ne parlait de rien d'autre", explique Sandra Chagas en dialogue avec ANRed. Elle fait partie des militantes qui vous invitent à rejoindre ce mercredi 8 novembre la première marche pour la « Journée des Afro-Argentins, des Afro-Argentines et de la Culture Afro » et dans la lutte contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie, les discours de haine et d'autres formes d'intolérance connexes. L'appel a lieu à 16 heures, de la Plaza de Mayo à la Plaza de los dos Congresos et sera reproduit dans différents endroits du territoire national, comme à Rosario par le Bloc Antiraciste, avec différentes expressions et la lecture d'un document fédéral . Par Manuela Wilhelm (ANRed)

L'appel à la première marche afro naît de l'unité de plusieurs communautés, c'est pourquoi elles invitent les gens à rejoindre les colonnes des organisations afro-argentines, afro-descendantes, afro-diasporiques, panafricanistes + indépendantes ; des organisations africaines ; Afro-religieuses ; collectifs de candombe ; groupes de samba reggae ; collectifs de capoeira et « aliades varie ».

«Il est pertinent de dire qu'elle s'articule avec toutes les provinces du pays puisque l'appel est fédéral. L'événement sera reproduit dans différents lieux du territoire national avec différentes expressions. Nous marcherons de la Plaza de Mayo à la Place du Congrès où sera installée une scène où auront lieu des expressions artistiques et la clôture se fera avec la lecture du document qui est également en cours d'élaboration au niveau fédéral", ont-ils annoncé dans le appel de @ marcha8n . Dans la ville de Rosario, la réunion du Bloc Antiraciste a lieu de 18h00 à 21h00 à Cordoba, au 3800, place « Mariano Moreno ».

Dans l'appel, il est indiqué que « les droits humains des personnes d'ascendance africaine continuent d'être violés dans le monde entier puisqu'ils continuent d'être l'objet d'un racisme systémique et structurel, d'une discrimination raciale, d'une exclusion en violation des obligations fondamentales des États membres. en matière de droits de l'homme. L'instance permanente pour les personnes d'ascendance africaine appelle à la participation et à la volonté du processus de conformité.

 C'est pourquoi Sandra Chagas, noire, afro-descendante et activiste pour les droits des communautés afro, a déclaré dans une interview avec Radio Encuentro que c'est un jour propice pour se mobiliser "dans ce moment difficile en Argentine et surtout pour les communautés, non seulement pour commémorer la loi 26852, journée nationale des Afro-Argentins et de la culture afro", mais aussi dans cette revendication des 10 ans de la loi "pour répudier la vandalisation où nous ne pouvons pas commémorer un an du monument érigé l'année dernière". 

Ce 8 novembre marquerait le premier anniversaire de l'installation du monument en l'honneur de María Remedios del Valle, « Mère de la Patrie » et soldate afro-argentine qui a combattu dans les guerres d'indépendance, mais ce monument a été entièrement brûlé de manière anonyme le 1er septembre . 

Conscience noire et panafricaniste

«Je suis absolument consciente de mon identité noire depuis ma naissance le 9 août 1964. Et le 7 août 1964, l'apartheid en Afrique du Sud a emprisonné Nelson Mandela. "J'ai cette conscience de savoir d'où je viens et de savoir qui je suis depuis ma naissance car chez moi on ne parlait de rien d'autre", a répondu Sandra Chagas dans un dialogue avec ANRed, lorsque nous lui avons demandé si elle se souvenait d'un événement important dans son enfance de conscience de son identité afro «Quand j'ai eu 27 ans - continue-t-elle - Nelson Mandela a été libéré après une longue lutte à travers tout le continent, c'est-à-dire que je suis absolument consciente de ce qu'a été l'esclavage pour mon peuple, ceux qui ont été amenés comme esclaves dans ces territoires. Et je sais ce que signifie le racisme, la discrimination raciale et la xénophobie, en raison de la mort et du meurtre au CABA de José Delfín Martín Acosta Martínez, le 5 avril 1996, par la police, pour lequel l'Argentine a une condamnation internationale pour racisme . Je sais ce que signifie avoir une conscience noire, je sais ce que signifie être panafricaniste. »

Concernant les slogans de la mobilisation, Sandra Chagas a précisé que "le racisme colonial traverse toutes les communautés dans cette Argentine blanche raciste ". Ces discours de haine qui se matérialisent parfois malheureusement à partir de la vandalisation du seul lieu qui ait à voir avec une revendication de la culture, de la femme noire. María Remedios del Valle est « celle qui s'est battue pour sa liberté et s'est battue sur les terres de l'émancipation, de ce que nous appelons aujourd'hui le territoire argentin, et ils nous ont effacés de l'histoire, parce que les livres ne paraissent noirs que le 9 juillet ou le 25 mai, mais dans la guerre de la triple alliance, ils ont disparu, pourtant ils n’ont pas disparu, ils nous ont effacés de l’histoire, c’est pourquoi nous devons nous demander qui raconte l’histoire et comment.

María Remedios del Valle faisait partie des secteurs populaires et subordonnés de la colonie et, avec son mari et ses enfants, elle faisait partie de l'Armée du Nord lors de la première expédition au Haut-Pérou, sous le commandement de Manuel Belgrano. Pour sa bravoure, Manuel Belgrano lui confère le grade de capitaine de l'armée. Sa famille est morte au combat et une fois la guerre terminée, elle est retourné à la ville de Buenos Aires, où elle a souffert de la pauvreté matérielle et a été privée de reconnaissance officielle. Ce n'est qu'à l'âge de 63 ans que le gouverneur de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas, décréta son grade de major de cavalerie et augmenta sa pension de 30 pesos à 216 pesos.

Les organisations qui regroupent les personnes africaines et afro-descendantes estiment que 2 millions de personnes de cette origine résident dans le pays, même si les données du recensement de 2010 ont dénombré 149 493 personnes reconnues comme afro-descendantes. Les organisations notent qu'une partie de cette part d'ascendance africaine qui n'est pas reconnue comme telle est liée à la discrimination et au déni d'identité. C'est pourquoi, avec la marche, elles espèrent rendre visible et amener davantage de communautés à se joindre à la demande d'une lutte anti-immigration. Loi et plan racistes. National contre le racisme, la discrimination raciale et la xénophobie.

Les slogans des communautés afro qui accompagneront la marche ce 8 novembre à partir de 16h sont :

• Mettre fin au racisme, à la discrimination raciale, à la xénophobie, aux discours de haine et à d'autres formes d'intolérance connexes
• Pour une loi antiraciste, car une loi anti-discrimination ne couvre pas toutes les formes de haine.
• Préservation des territoires ancestraux et du patrimoine culturel, "car tout comme les communautés et les peuples autochtones sont criminalisés et expulsés de leurs territoires, les communautés afrodescendantes sont également déterritorialisées, permettant aux territoires de devenir infertiles pour pouvoir ensuite être achetés à bas prix". explique Sandra.
• Quota de Travail et Représentation Politique Afro, "a à voir avec une présentation qui sera faite à la Chambre des Députés, demandant un quota pour les afro-descendants tout comme les collègues trans ont un quota, nous demandons ce 2% dans les différents niveaux de l'État", commente Sandra.
• Respect des religions de l'Afro Matriz. Sandra explique : « Au cimetière de Flores ils n'autorisent pas les rituels, pensant aussi que les machi ne peuvent pas retourner au rewe, nos communautés considèrent aussi que nos religions afro sont stigmatisées, elles ne sont pas prises comme une vraie spiritualité que nous avons comme Afro-descendants, des personnes amenées comme esclaves»
• Plan National contre le racisme, la discrimination raciale et la xénophobie car « au-delà du fait que l'INADI existe, il nous faut un Plan et un Institut, ce qui n'est pas nommé n'existe pas », explique Sandra.
• Création de l'Institut national des affaires afro-argentines, afro-descendantes et africaines (INAFRO)
• Déclaration du 8 novembre comme fête nationale "parce que nous pensons que nous n'avons que 10 ans de loi, et que seulement sept provinces la prennent pour qu'elle puisse être inscrite dans le programme, c'est-à-dire que c'est à l'enseignant de l'appliquer et c'est vrai, il faut que ce soit une fête nationale pour qu'elle ait un sens pour toutes les provinces et le territoire", dit Sandra.
• Programme scolaire et ESI avec une perspective afro « L'ESI que nous avons n'a pas une perspective afro-descendante, la majorité de la population ne comprend pas ce que signifie être une personne noire et nous recevons des inquiétudes de la part des enseignants qui parlent de l'enfance, comment le racisme existe dans les écoles et  comment les jeunes s'insultent et les professeurs n'ont pas les outils pour comprendre le sens de l'identité qui leur a été refusée", explique Sandra.
• Pour une loi contre la violence à l'égard des femmes (loi 26 485) qui inclut les communautés LGBTTINOB+ afrodescendantes et qui comporte les circonstances aggravantes de haine raciale et de violence
• Création de la Commission des Afro-descendants au Congrès National
• Incorporation de la Communauté Afro dans la loi n° 25 517, pour la restitution des restes mortels de nos ancêtres.
• Installation du tableau de María Remedios del Valle dans la Salle des Femmes et des Diversités du Bicentenaire de la Casa Rosada.
• Pour la défense du candombe comme patrimoine immatériel de l'humanité, patrimoine vivant en Argentine
• Assez d’appropriation culturelle

traduction caro d'un article d'ANRed du 08/11/2023

Realizan la primera marcha de las comunidades afro unidas contra el racismo | ANRed

"Tengo absoluta conciencia de mi identidad de negritud desde que nací un 9 de agosto de 1964. Y un 7 agosto de 1964 el apartheid en Sudáfrica puso preso a Nelson Mandela. Tengo esa conciencia de ...

https://www.anred.org/2023/11/08/realizan-la-primera-marcha-de-las-comunidades-afro-unidas-contra-el-racismo/