Venezuela / Guyana: El pueblo Warao

Publié le 24 Octobre 2023

Publicado el 10 de octubre de 2012

 

Pueblo indígena de Venezuela y Guyana que vive en el delta del Orinoco.

En 2020, unos 300 Waraos emigraron de Venezuela a Brasil y, como emigrantes, viven en condiciones muy precarias.

Población: 30.000 habitantes, de los cuales unos 1.000 en Guyana.

El término warao puede significar dos cosas:

Wa = hombre/navegante y rao = barco/piragüa

Wa = hombre/hábitat y rao = pantano/laguna

A principios de siglo, la nación warao estaba formada por 5 ó 6 tribus, para las que aún hoy se utiliza el término warao, a pesar de sus diferencias de lengua y tipo.

Los Waraos, que viven cerca de la desembocadura del río Mariusa, en el golfo de Paria, tienen un físico característico, con la cara cortada a cuchillo, y su lengua posee un vocabulario y unos giros que no entienden los demás indigenas.

 

 

Lengua: Warao, lengua aglutinante *, un aislado lingüístico.

En Venezuela, el 90% de los waraos hablan su propia lengua, y el 50% son bilingües en español.

En Guyana, todos los waraos son bilingües en inglés.

Tribus y localización

 

  • Delta del Alto Orinoco: Kokuina (Kokuina, Manamo, Makareo)
  • Delta central del Orinoco: Hoanarao (Mariusa, Winikina, Arawabisi)
  • Delta del Bajo Orinoco y Mar Caribe: Wasay (Ibaruma, Arature, Amakuro)
  •  Bajo delta del Orinoco y Guayana: Arawao (Merejina, Sakupana)

 

 


Orinoco

 

El Orinoco es el tercer río más caudaloso de América Latina, con un delta que transforma el territorio en un laberinto de 30.000 km2.

Los Waraos lo llaman Guirinoko, que en su lengua significa "donde se rema".

 

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A diferencia de otros pueblos, los Waraos se han librado de guerras, esclavitud y epidemias gracias a la dificultad de acceso a su territorio.

Pero en 2008, unos cuarenta Waraos murieron de una enfermedad infecciosa. Sin embargo, han sufrido la aculturación, la emigración y la pobreza debido a la escasez de recursos locales.

Algunas familias aún consiguen vivir aisladas y escapar a la evolución encontrando un compromiso en sus tradiciones y acomodándose a las ventajas que puede aportarles la civilización.

La criollización es un peligro para estos pueblos, ya que trae consigo la explotación masiva como mano de obra, la introducción de salarios y la desintegración cultural. Se encuentran en un punto de inflexión de su civilización, atraídos por las sirenas del modernismo y enfrentados a la precariedad de sus medios de subsistencia.

 

 


Una sociedad matrilineal

 

Los Waraos viven en una sociedad matriarcal, lo que significa que el hombre se desplaza para casarse y vivirá con la familia de su esposa. En esta sociedad, el nacimiento de una hija siempre se considera más importante que el de un hijo. El marido tiene que construir la casa, la piragua y crear el huerto. Las mujeres pasan toda su vida en la misma unidad familiar, que es la base de la sociedad. Una regla de la sociedad matriarcal es la exogamia. En un matrimonio exogámico, uno de los cónyuges debe proceder necesariamente de otro pueblo y ambos deben carecer de vínculos familiares para evitar la consanguinidad.

Si, por un motivo u otro, la pareja se ve obligada a separarse, todos los bienes siguen siendo de la esposa.

En una sociedad matrilineal, la herencia de los bienes se basa en la matrilinealidad: pasa de madre a hija.

Hoy en día, las cosas están cambiando para estos pueblos, ya que los hombres pueden acogerse al marco jurídico de los Estados soberanos de Venezuela y Guyana.

 

Estilo de vida

 

 

Las aldeas están dirigidas por un anciano llamado "gobernador", asistido por un "capitán" y un "fiscal" (palabras tomadas del criollo), cuya función es organizar el trabajo comunitario y los actos tradicionales.

Los títulos se atribuyen a los hombres, pero dentro del hogar, la organización y la autoridad recaen en las mujeres.

El núcleo familiar suele estar encabezado por la mujer de más edad, y la economía doméstica está gestionada por la madre de las esposas, que redistribuye los alimentos que traen los hombres.

La educación es suave y natural; no hay obligación ni reprimenda. Los jóvenes aprenden por impregnación e imitando a los adultos en sus tareas cotidianas, y se apropian de las reglas de la vida y los valores sociales escuchando los mitos que cuentan los mayores.

Las penas son la vergüenza y el rechazo de la comunidad.

Son personas tranquilas por naturaleza, que eliminan sistemáticamente cualquier complicación mental. Son despreocupados y sencillos, viven el momento y no se meten en líos.

Hábitat

Los Waraos viven en lagos.

 

Casi 250 pueblos forman ciudades lacustres formadas por cabañas sobre pilotes. Cada aldea tiene un fogón en el horno de barro situado en el centro.

Cuando el conquistador Alonso de Ojeda remontó el Orinoco en 1599, vio las aldeas construidas sobre pilotes de las ciudades lacustres y las comparó con la ciudad de Venecia, llegando a llamar a esta región de Venezuela "Pequeña Venecia".

Las chozas (techo) están hechas de pilotes que sostienen un tejado de palmas de temiche. Están completamente abiertas al exterior. El tejado es impermeable durante varios años. Las casas están elevadas para evitar la humedad, la subida de la marea y el pantano. A veces viven más de 20 personas bajo el mismo techo de 50 m2.

Las camas están formadas por hamacas, que se guardan en travesaños durante el día para no obstruir el paso. Por la noche, se sacan las hamacas y se colocan unas encima de otras y, a veces, cruzadas.

El suelo está hecho de troncos de palma manaca, pero se pudren con rapidez porque su mantenimiento es deficiente y no se sustituyen con regularidad.

El mobiliario también incluye taburetes de madera, a veces tallados con motivos animales.

 

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Los Waraos tienen un espíritu nómada y se despreocupan de sus hogares. Cuando la casa sufre daños, se mudan, lo que también evita agotar los recursos del entorno.

En los últimos años, las familias han tendido a asentarse, pero esto no casa bien con las tradiciones ancestrales.

 

Las piraguas

 

 

Las piraguas pueden ser pequeñas o grandes, por lo que se llaman "bongo" y pueden transportar a unos 50 pasajeros. Las piraguas están bajas respecto al agua, parecen inestables, están hechas de madera de mala calidad y tienen una vida útil bastante corta (de 5 a 10 años). En cambio, están perfectamente adaptadas al medio en el que se desenvuelven, su finura les permite abrirse paso por canales estrechos o congestionados, y si hacen agua no vuelcan.

Los niños aprenden a manejarlas a una edad muy temprana.

 

 


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Recursos

 

Artesanía, venta de productos agrícolas, comercio de animales exóticos, tala de maderas preciosas o manglares, explotación del palmito, venta de parte de las capturas.

 

Agricultura y artesanía

 

 

Los cultivos se realizan en plantaciones conocidas como conuco, e incluyen mandioca o yuca, arroz, maíz, aguacates, papayas y plátanos.

El árbol del moriche (mauritia flexulosa) les es útil por muchas razones. Del centro de su tronco extraen una harina (yurima) con la que preparan un pan que utilizan en rituales como ofrenda. También lo comen con frutas y larvas. La madera se utiliza para hacer los tejados de sus casas, así como utensilios, herramientas y artesanía. Las mujeres tejen hamacas con las fibras de la hoja de palma enrolladas en una bola.

 

 

 


Palmera moriche
 

Vestimenta

Los waraos son de estatura media, robustos y nunca llevan barba. La vestimenta no es importante para ellos, ya que suelen vivir en el agua en piraguas.

Tradicionalmente, llevaban la "buja" (guayuco) hecha de fibra de palma curagua (bromélia fastuosa) o de tela de 12/15 cm, pasada entre las piernas y luego bajada como un delantal.

Los brazos y las piernas de las mujeres se adornaban con pulseras ajustadas y llevaban adornos de plumas y cuentas de colores brillantes sujetas con fibras de curagua.

 

Comida

 

Volver de la pesca 


Se basa en la pesca, los cangrejos, la fruta cultivada y recolectada y las hortalizas cultivadas. Con la mandioca se prepara el kasabé (una tortita) y el paiwiri, una bebida fermentada con saliva.

 

Creencias

 

El gran jabiri (espíritu supremo) es venerado en pequeñas habitaciones (kuaijanoko) en las que se colocan maracas sagradas y almidón de moriche como ofrendas.

El chamán o piache es el más escuchado y respetado. Es curandero y mediador del mundo real o espiritual. Con la ayuda de una iniciación muy dura y unos conocimientos impresionantes, además de sus dotes mágicas, ayuda a mantener el orden y el equilibrio en la comunidad. El chamán puede ser un hombre o una mujer.

Hay 3 tipos de chamanes en la cosmología warao: el wisiratu, sacerdote/chamán y dueño de los espíritus habu; el bahanarotu, también conocido como chamán "blanco" y dueño de los espíritus bahana; y el hoarotu o chamán "negro", que controla a los espíritus hoa.

Cuando el wisiratu cura, casi siempre utiliza un gran sonajero de calabaza llamado hebu-mataro, que a veces también utiliza el bahanarotu. El hoarotu nunca lo utiliza.

Cada practicante religioso entra en trance en cuanto empieza a cantar, y una vez que ha terminado de cantar vuelve inmediatamente a su estado normal de conciencia, a diferencia de los trances provocados por la ingestión de narcóticos en muchas otras culturas amerindias, en las que transcurre un tiempo considerable antes de que desaparezcan los efectos de la droga. Los chamanes warao vuelven a ser waraos "normales" una vez que han completado su tarea, ya sea benéfica o maléfica. Los chamanes warao vuelven a ser waraos "normales" una vez que han completado su tarea, ya sea benéfica o maléfica (Dale A. Olsen).

 

Danzas y festivales

 


Los Waraos, un pueblo alegre y amante de la fiesta, utilizan varios instrumentos musicales durante los festivales y ceremonias:

La lengûeta, el dau-koja, el najsenoi ( en moriche), el kariso ( una especie de flauta de pan), el mujüsemoi (hecho de un hueso de espinilla de venado), maracas, el euru (tambor hecho de piel de araguato, un mono aullador).

 


La resistencia de los Waraos 

 

En 2002, tras una lucha desigual, el pueblo indígena Warao consiguió que BP se retirara del delta del Orinoco. Los Waraos hicieron la promesa a sus hermanos del delta del Níger, en África Occidental, de cuidar del delta del Orinoco, dado que en algún momento de la historia estos dos deltas estuvieron unidos. De este modo, se asegurarán de que al menos esta parte se conserve, dado que Nigeria ha sido destruida por empresas como Shell, Texaco y Agip. Enlace AQUÍ

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Palabras aprendidas

  1. Lengua aglutinante

"Tipo de lengua en la que los radicales pueden combinarse con un número muy elevado de prefijos y sufijos para formar verdaderas cadenas sonoras. Muchas lenguas amerindias son aglutinantes y, por tanto, difíciles de dividir fonéticamente". 

 

 

Fuentes: venezuela.atd.free, wikipedia, new frontiersadventures, le bâton de parole

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Venezuela, #Brésil, #Peuples originaires, #Waraos

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