Venezuela - El pueblo E'ñepá o Panare

Publicado el 17 de enero de 2019

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Pueblo indígena de Venezuela que habita en el extremo occidental del estado Bolívar y en el norte del estado Amazonas.

Otras formas del nombre: E'ñepa - E'ñapa -.

Habitan un vasto territorio de 20.000 km2 en el estado Bolívar y un pequeño enclave en el estado Amazonas.

Hace unos cien años migraron desde la serranía del Alto Cuchivero, de donde son originarios, hacia las sabanas que se extienden entre los ríos Cuchivero, Guaniamo y Suapure.

A pesar de ser uno de los grupos de habla caribe más pequeños, es uno de los más vigorosos culturalmente en el estado Bolívar debido a su marcado crecimiento demográfico y su inusual resistencia a la aculturación.

Idioma: Panare de la familia lingüística caribe

Municipio de Cedeño, en el extremo occidental del estado Bolívar.

Población: 4688 (2011)

Migraron hace unos 100 años desde la serranía del Alto Cuchivero hacia los llanos que se extienden entre los ríos Cuchivero, Guaniamo y Suapure.

En las últimas décadas, se han producido cambios importantes para las comunidades más cercanas a la carretera nacional que conduce de Caicara del Orinoco a Puerto Ayacucho, la capital de Amazonas. Estas comunidades -Chaviripa, Guamal, Corozal y Colorado- cuentan ahora con generadores, vías de acceso, camiones y vehículos 4x4 para facilitar a los miembros de la comunidad el transporte de sus cargas.

Pintura rupestre de un jaguar realizada por el pueblo E'ñepa en la comunidad de Colorado De Angonfer - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18553981
 

Artesanía E'ñepa de De Angonfer - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18553845

Economía

Su economía tradicional se basa en la agricultura, la pesca, la caza, la recolección y la venta de artesanías.

Sin embargo, la caza se está volviendo difícil debido a la disminución gradual de las poblaciones animales en las sabanas y bosques de su región.

La recolección de productos vegetales ha perdido importancia debido a las oportunidades que ofrecen el mercado local y las tiendas de comestibles, donde los alimentos son más fáciles de conseguir.

Por estas razones, dedican más tiempo a actividades que generan ingresos económicos, como la venta de productos a través de relaciones comerciales con criollos.

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Agricultura de roza y quema

En los conucos familiares cultivan plátanos, mangos, piñas, maíz, chiles, papayas, tubérculos (ñame, ocumo, yuca dulce y amarga), arroz y caña de azúcar.

Pescan en época seca: merocato, guabina, cachama, pavón, payara, zapoara, palometa.

Cazan en época de lluvias: tapir, picure, váquiros, monos, loros, grullas.

Recolectan coroba, palma moriche (mauritia flexuosa), pijigueo, mangos, arándanos y otros frutos. 

Realizan trueques con otros nativos según las normas comerciales de la sociedad criolla.

Comunidad de Corozal De Angonfer - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18553847

El sistema social es informal, los jefes tienen poca autoridad y la opinión pública es una fuerza notable que garantiza el orden y la obediencia a la ley y las tradiciones.

Los matrimonios son matrilocales, los cónyuges viven en la familia de su esposa y sirven a sus suegros.

Arpón de pesca De Angonfer - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18553851

Artesanía

Los hombres fabrican las cestas; es su actividad favorita. Es muy elaborada, utilizando fibras de tiriti y cocurito y una amplia gama de diseños y formas (sebucanes, cestas para transporte y almacenamiento). Las técnicas se modifican según la demanda, y los motivos decorativos aumentan en riqueza estilística. A través de esta artesanía mantenían relaciones con la sociedad dominante. Fabrican tejidos a partir de fibras de algodón, como ropa de uso cotidiano y hamacas. La cestería e'ñepa se vende en los mercados del Estado de Bolívar, al igual que las wapas y las tallas de madera.

Otros objetos manufacturados son instrumentos musicales y curiaras.

las 3 imágenes siguientes

Creencias

Creen en un jaguar sobrenatural, espíritus que vagan por la selva de noche. Temen a la noche, sobre todo las mujeres, y rara vez salen al anochecer.

Los chamanes tienen poderes de curación y protección contra las "flechas" del chamán vecino.

Cuando la gente muere, se les entierra con sus propias posesiones, excluyendo los bienes manufacturados ajenos a la comunidad.

La mayoría de estas comunidades fueron evangelizadas por misioneros salesianos y católicos y por las Misiones de las Nuevas Tribus. Estas nuevas creencias provocaron la pérdida de parte del patrimonio cultural de los Panare.

Fuentes: ecured, indigenas de Venezuela, wikipedia

Artículo adicional

Venezuela: Expulsan a misión evangelista Nuevas Tribus de territorios indígenas

El artículo en francés

Le peuple Eñepa ou Panare

Documento abajo

En los últimos treinta años, como resultado de la acción alienante de las "Nuevas Tribus", el pueblo E'ñepa (Panare) ha perdido la mayoría de las características esenciales de su cultura. Como consecuencia, han desaparecido las costumbres, rituales, formas de vida y vestimenta que ya no recuerdan.
Este documental muestra lo poco que queda de la cultura E'ñepa en las poblaciones de Corozal, La Batea y Quebrada seca.