Colombia: El pueblo Jiw o Guayabero

Publié le 22 Mai 2023

Publicado el 30 de mayo de 2018


 

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Pueblo indígena de Colombia originario de las cuencas de los ríos Ariari y Guayaberi, dos ríos que alimentan el Río Guaviare en los departamentos de Meta y Guaviare.

Población: 600 a 1000 personas (representan el 0,04% de la población indígena de Colombia.

La población está organizada en comunidades y cada comunidad se divide en clanes autónomos con la particularidad de que todos los miembros de un clan están emparentados entre sí.

Las comunidades actuales se encuentran alrededor del Río Guaviare y en resguardos indígenas.

  • Barrancón, ubicada a 2 horas a pie de la ciudad de San José del Guaviare
  • La Sal, municipio de Mapiripán (Meta)
  • La Fuga, a 2 horas de San José
  • Barranco Colorado, a 3 horas de Mapiripán
  • Barranco Salado, a 30 minutos de Barranco Colorado
  • Barranco Ceiba, a 6 horas de Mapiripán
  • Mucuare cerca de Barranci Ceiba.

Cada comunidad tiene un patrón o capitán.

 

 

Idioma: Mitua de la familia lingüística Guabibo o Guahibana (57,4% de los hablantes).

Comparten familia lingüística y prácticas culturales con los pueblos Sikuani, Kuiva y Macaguane.

Su territorio se ubica en una reserva de 68.200 hectáreas en el departamento del Putumayo, compuesta por 8 asentamientos a lo largo del Río Guaviare y 27.200 hectáreas en el departamento del Meta.

Otros nombres: Cunimia, Mitúa, Mitiwa, piapoco, bisanigua.

Es el pueblo más numeroso del departamento del Guaviare.

Son un antiguo pueblo nómada que se vio obligado a asentarse en un territorio concreto a causa de la colonización. Sin embargo, continúan con su modo de vida tradicional en el bosque de galería, viajando en canoas por los ríos y cazando y recolectando.

 

 

La agricultura se ha convertido en su principal medio de vida, además de la pesca y la artesanía.

Agricultura

En las chagras (lula, baka) o huertos cultivan principalmente mandioca amarga o dulce (BAW), que se utiliza para hacer tortitas y harina, así como maíz (hes), batata (mat) boro (xanthosoma), ñame, aguacate, cacao, papaya, piña (duind), pimienta (NOL), calabaza, plátano, caña de azúcar, arroz, algodón (papud), tabaco (jo), roucou (hoves).

Los hombres se encargan de la tala y la quema, pero son las mujeres las que plantan, cuidan los cultivos y cosechan.

Hoy en día las tareas se mezclan con mucha más frecuencia.

Caza, pesca

Los hombres cazan con arcos, flechas y lanzas: tapir (tableau), ciervo (alai), carpincho (humbóes), varios tipos de monos, caimán (makiéh), armadillo (tuha), pecarí (chama), paca, guatusas, aves, iguanas, tortugas...

La pesca tradicional se realiza con arcos y flechas, arpones y el uso de lonchocarpus para la práctica de la pesca con el nivrée que consiste en envenenar una parte del agua del río también utilizan hoy en día anzuelos y redes

La recolección de frutos y semillas silvestres, larvas de escarabajos rhynchophorus; huevos de tortuga, iguana y aves complementan su alimentación

Crían pollos y cerdos para la venta

 

Artesanía


 

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Los hombres fabrican instrumentos para procesar la mandioca, incluidos tamices, cestas utilitarias (harina de mandioca, almacenamiento)

Las mujeres tejen fibras de tronco de palma para fabricar hamacas, pulseras, mochilas, cestas para mercancías, picadoras, recipientes o calabazas de totumo (lagenaria siceraria), vasijas de barro

También venden su fuerza de trabajo para obtener ingresos extra

Su forma de vida se ha visto alterada al igual que sus costumbres debido a la reducción de su territorio, fauna y flora, por lo que padecen desnutrición, tuberculosis y aumento de infecciones intestinales y respiratorias.

 

Hábitat

 


 

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El hábitat tradicional consistía en casas plurifamiliares de tipo malocas ovaladas, de 30 x 18 metros. Actualmente viven en casas unifamiliares rectangulares con techo de paja de palma, agrupadas en forma ovalada con una casa especial en el centro y otra al lado para las mujeres durante la menstruación y el parto.

Cosmovisión

Hay varios niveles en su cosmovisión, en la cima está el cielo con las estrellas, las personas que desempeñaron un papel especial y el buen humor de los antepasados.

En la tierra además de los que están y se ven hay espíritus espirituales que influyen negativa o positivamente en las personas.

Algunos héroes juegan un papel fundamental como Kkuwei el creador que formó la tierra, la primera mujer Jumino y varias personas y especies animales.

Huimir el sol era un jefe Guayabero.

Nejeim es un héroe cultural que enseñó a los guayaberos a conocer su entorno, a practicar diversas actividades de subsistencia.

Los ritos más importantes son la oración del pez, el rito de iniciación y el bautismo, el itomo que es parte de la ceremonia de entierro de los muertos con el uso del yagé para limpiar el lugar y a los enfermos.

Durante las ceremonias beben la bebida de yagé (tuipaj) a través de la cual pueden contactar con los espíritus de los antepasados y Nejeim.

La corteza cruda del yagé se mastica como estimulante, mientras que el yopo (dop) es inhalado por los hombres para averiguar lo que ocurre.

Los chamanes pueden tratar el yopo y controlar las enfermedades, y dirigen rituales con el yagé, ayudados por cantantes que desempeñan un papel esencial en su labor.

Para los festivales, viajan para celebrar reuniones comunitarias, intercambios con otras comunidades y familias.

Vida social

El matrimonio tiene lugar a una edad muy temprana, en torno a los 12 años para las chicas y 14 para los chicos. El matrimonio preferido es entre primos cruzados, la regla es la monogamia y existe la posibilidad de divorcio si el cónyuge es perezoso o no trabaja bien, o en caso de infidelidad.

Fuentes: wikipedia, ONIC

El artículo en francés

Le peuple Jiw ou Guayabero

 

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Colombie, #Peuples originaires, #Jiw, #Guayabero

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