Bolivia/Perú: El pueblo Ese-Eja
Publié le 18 Mai 2023
Publicado el 27 de noviembre de 2015
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Pueblo indígena de la Bolivia amazónica que vive a lo largo del Río Beni, municipio de Ixiamas provincia Abel Iturralde, La Paz. Una pequeña parte vive en los departamentos de Pando y Beni.
Otro nombre : Chama (considerado peyorativo).
En Perú en el departamento de Madre de Dios.
Idioma: Ejja de la familia lingüística tacanan
La mayoría de los Ejja viven en Portachuelo, Bajo y Villenueva y tienen acceso a la educación y a la sanidad.
Las tierras de la reserva son compartidas con los pueblos Tacana y Cavineño. Tienen un título colectivo de propiedad.
Una gran parte de ellos vive en seminomadismo a lo largo de los ríos.
Población: 2180 personas (2001)
Pueblo de origen nómada considerado ribereño que vivía en campamentos temporales a lo largo de las riberas de los ríos.
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Historia
- En la época del Imperio Inca: parece que emigraron hacia el norte, lo que les llevó a abandonar los bosques por las sabanas amazónicas.
- Hasta el siglo XX: el territorio estaba limitado por los ríos Tambopata y Malinowski al oeste, Madre de Dios al norte, Madidi y sus afluentes al este, y las estribaciones de los Andes al sur.
- Desde la década de 1920: movimientos migratorios del norte al este en las afueras de la ciudad de Riberalta.
- Década de 1940: las primeras asociaciones evangelizadoras contactan con los Esse Ejja en la región de Rurrenabaque.
- En los años 60: sedentarización bajo la acción de misioneros evangélicos.
Las empresas extractoras de caucho son responsables de la casi desaparición de la etnia. Esto desemboca en guerras internas y con otros pueblos indígenas.
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Recursos
La caza sólo la practican hombres que tienen un gran conocimiento del medio y de los hábitos de cada animal.
La pesca ha sustituido a la caza como recurso proteico y esta actividad se realiza en familia, incluso participan niños y ancianos. Se utilizan trampas, arcos y flechas y lanzas.
Recolección de frutas, miel, plantas comestibles.
Cultivo de plátanos de los que conocen una veintena de variedades. Esta fruta ocupa un lugar importante en su cultura y es fuente de mitos.
Cría de animales.
Cosecha de nueces de Brasil para la venta.
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Ceremonias
El festival eshasha poi
Las almas de los antepasados y de los maestros de la naturaleza son invitadas a las aldeas de los hombres con la presencia de chicha de plátano para renovar los vínculos sociales entre los vivos y los espíritus del bosque.
La organización social
Los grupos están formados por varias familias extensas. Los hombres de más edad detentan la autoridad, pero a primera vista ésta no es demasiado autoritaria y a veces se otorga poder a personas ajenas a la familia para mantener una especie de orden interno.
La pareja, desde el momento de su matrimonio, vive con la familia de la mujer hasta el nacimiento del primer hijo, a veces del segundo.
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fuente pueblos indigenas
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