Canadá/Estados Unidos : La nación Odawa

Publié le 24 Avril 2023

Publicado el 14 de julio de 2017

Pueblo indígena de habla algonquina que vivía antes de la colonización al norte del territorio hurón en la época en que los franceses llegaron a la región aguas arriba de los Grandes Lagos.

Otros nombres: Outaouais (francés), Ottawa (inglés), odaawaa, outaouak, cheveux relevés..

Outaouais es una representación fonética de su nombre en francés.

Autodenominación: Nishnaabe o Anishinaabe (pueblo originario)

Lengua: dialecto del anishinaabe, de la familia de las lenguas algonquinas.

Con los Potawatomi y los Ojibwe formaron un solo pueblo o alianza llamado el Consejo de los 3 Fuegos. La división de los algonquinos en esta región de la parte alta de los Grandes Lagos se produce en Michilimackinac, donde permanecen los odawa, mientras que los potawatomi se dirigen hacia el sur por el lago Michigan y los ojibwa hacia Sault Ste.

Algunos de los actuales odawa se identifican hoy como potawatomi y ojibwe.

Población

Canadá: en 1996: 7386 personas
Estados Unidos: 5000 personas

Por CJLippert - Obra propia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5703585

Según la tradición anishinaabeg y los registros de pergaminos de corteza de abedul, los Odawa procedían de las regiones orientales de Norteamérica o de la Isla de la Tortuga y la Costa Este.

Las pruebas arqueológicas demuestran que los miembros del complejo Saugeen, un grupo influido por la cultura Hopewell, estuvieron en la península de Bruce y pueden haber sido los antepasados de los odawa.

Vivían de la agricultura, la caza y el comercio.

Desarrollaron estrechos vínculos con sus vecinos hurones.

Formaron el imperio comercial Hurón y la destrucción de Huronia por los iIoqueses provocó la disgregación de las tribus, por lo que los Odawa se trasladaron al oeste.

Regresaron a la isla de Manitoulin 20 años después y siguieron ocupando varios pueblos a orillas de los Grandes Lagos.

Lucharon contra la confederación iroquesa y el pueblo Dakota.

En 1615, el explorador Samuel de Champlain se encontró con 300 hombres de una nación a la que llamó "cabellos alzados" cerca de la desembocadura del río Ontario.

Los informes de los jesuitas en 1667 mencionan 3 tribus que vivían en el mismo pueblo Odawa, Kiskakon y Sinago Odawa con la misma lengua.

Desde los inicios de Nueva Francia, los Odawas fueron importantes socios comerciales de los franceses y canadienses en el comercio de pieles antes de 1670.

El comercio de pieles generó conflictos entre las tribus. Los Odawas entraron en guerra con los Mascoutins.

Por Artista no identificado - Biblioteca Houghton de la Universidad de Harvard, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=34005859

A mediados del siglo XVII unieron sus fuerzas con las tribus algonquinas de los Grandes Lagos contra los poderosos Mohawks (actual Nueva York) y sus aliados iroqueses en la Guerra de los Castores. El equilibrio tradicional de estos pueblos quedó destruido por la introducción de las armas de fuego por los blancos y los riesgos y recompensas económicas del comercio de pieles.

Algunos grupos aborígenes no se recuperaron de este periodo de perturbación, como los Erie, un pueblo iroqués que fue exterminado como tribu.

Durante el siglo XVII, las tribus se vieron aún más afectadas por las epidemias de enfermedades infecciosas transmitidas por los blancos y para las que no habían desarrollado inmunidad, que por los conflictos.

En 1701, los colonos franceses construyeron Fort Detroit, un puesto comercial. Los Odawa se trasladaron a establecerse cerca del puesto, pero algunos permanecieron en el norte de Michigan.

A mediados del siglo XVIII, los Odawa fueron aliados de sus socios comerciales franceses contra los británicos en la Guerra de los Siete Años.

Pontiac, un destacado jefe odawa, lideró una rebelión contra los británicos, pero no pudo impedir el asentamiento en la región.

Por Desconocido - Ohio Historical Society Número SC 208, AL02991 Pontiac Collection, Dominio Público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3191556

Diez años más tarde, el jefe Egushawa, que vivía en un poblado en la desembocadura del río Maumee, en el lago Erie, lideró a los Odawa como aliado de los británicos en la Guerra Revolucionaria Americana.

La derrota de los británicos tuvo un impacto considerable en los nativos americanos aliados, muchos de los cuales tuvieron que ceder sus tierras a Estados Unidos.

En 1790, Egushawa y otros miembros de las tribus Wyandot (hurón), Shawnee, Consejo de los Tres Fuegos, Lenape y Mingo lucharon contra Estados Unidos en una serie de batallas conocidas como las Guerras Indias del Noroeste.

Esperaban repeler a los colonos europeos y estadounidenses que llegaban al oeste de los Apalaches, pero fueron derrotados.

Tratado de Greenville - Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1465165

En 1795, el Tratado de Greenville permitió a Estados Unidos recuperar casi todo Iowa, excepto la región noroeste cedida por los Odawa y otras tribus.

En 1807, el Tratado de Detroit. Los odawa, Potawatomi, Wyandots y Ojibwe firmaron bajo la presión de EE UU y cedieron parte de lo que hoy es el sureste de Michigan y una sección del noroeste de Ohio, cerca del río Maunee.

Las bandas Odawa se trasladaron al norte de Michigan.

Tras la Guerra de 1812, los Odawa y algunos Potawatomi y Ojibwa abandonaron EE UU y se trasladaron a la Bahía Georgiana, a las reservas creadas a mediados del siglo XIX por el gobierno colonial para los pueblos de habla algonquina.

Algunos pueblos se dedicaron a la agricultura introducida por los misioneros, otros tuvieron que trabajar en el sector de los recursos (explotación forestal, minería, comercio de pieles).

La creación de internados en Canadá agravó la pérdida de su cultura y los alumnos fueron sometidos a décadas de abusos y violencia.

Las comunidades indigenas se vieron privadas de sus conocimientos tradicionales y sufrieron la pérdida de su cultura, lo que las hizo cada vez más dependientes de la ayuda financiera del gobierno.

En 1817, los Odawa aceptaron trasladarse a reservas, entre ellas las de Blanchard's Fort y Anglaize, en Ohio, que hoy ya no existen.

En 1876, la Ley Indígena de Canadá sometió a los consejos de las bandas al control del gobierno. El gobierno tenía potestad para sustituir los consejos tradicionales por consejos elegidos que fueran coherentes con el objetivo de asimilación. Sin embargo, hay reservas sobre estos cambios.