Argentine : "Nous appelons l'Etat à tomber son masque de défenseur des droits de l'homme, en hâte d'une décision"

Publié le 16 Avril 2023

ANRed le 13/04/2023

Image : ces jours-ci.

Après six mois de détention préventive après la perquisition et l'expulsion violentes effectuées par le soi-disant "Commandement de sécurité unifié de la zone Villa Mascardi" (composé de la police fédérale, de la gendarmerie nationale, de la préfecture navale et de la police de sécurité de l'aéroport) dans le territoire du Lof Lafken Winkul Mapu, les femmes mapuche poursuivies et détenues ont publié une déclaration dans laquelle elles exigent que le gouvernement national résolve leur libération et poursuite, le retour sur le territoire de leur Machi Betiana Colhuan Nahuel, la cessation de la persécution des membres de la communauté qui se cache et la dissolution du commandement unifié dans la région. « Nous observons avec indignation comment depuis l'autre partie de la table de dialogue les accords conclus sont rompus à plusieurs reprises,Par ANRed.

La déclaration a été publiée le vendredi 7 avril dernier, six mois et trois jours après la détention préventive des quatre femmes mapuche en cours et détenues dans une maison communautaire mapuche à Bariloche, où elles vivent avec neuf garçons et filles, après la violente perquisition et expulsion effectuée par le soi-disant « Commandement unifié de sécurité de la zone Villa Mascardi » (composé de la police fédérale, de la gendarmerie nationale, de la préfecture navale et de la police de sécurité aéroportuaire) sur le territoire du Lof Lafken Winkul Mapu, le 4 octobre 2022 . Un acte répressif qui s'est ensuite poursuivi avec leur transfert dans une prison d'Ezeiza, l'accouchement en captivité auquel l'une d'entre elles a dû faire face et, enfin, l'assignation à résidence qu'ils exercent depuis à Bariloche.

En premier lieu, elles commencent par préciser : « la décision de promouvoir la table de dialogue entre les différentes autorités philosophiques, spirituelles et politiques de notre peuple, et les représentants de l'État argentin, a été précédée d'un travail spirituel qui a donné lieu à un Fouta Trawun, effectué entre le 23 et le 25 novembre 2022, en présence desdites autorités représentant les différents territoires, aussi bien nos Puel Mapu que les Ngulu Mapu. Il ne s'agissait pas d'une initiative gouvernementale ou provinciale ; Ce n'était pas non plus une suggestion d'agents politiques de toutes sortes qui se sont impliqués dans ce processus. En tant que tel, il représente un maillon dans la chaîne des événements qui signifie reprendre et exercer notre autodétermination et notre autonomie en tant que peuple », remarquent-elles.

Dès lors, elles considèrent que " faire appel à cette décision comme un acte de 'naïveté', c'est manquer de respect non seulement à notre intelligence et à notre autonomie en tant que lof, mais aussi à celles de tout notre peuple " .

Photo : Eugenia Neme (Télam).

Elles soulignent également : « cette dévaluation est une manière de délégitimer les autorités Mapuche-Tehuelche qui font partie de l'entourage. Ce n'est pas le premier combat que nous menons. Notre cas fait partie d'un continuum de violence colonialiste qui a commencé avec l'avènement de la soi-disant « conquête » par la couronne espagnole, avec laquelle nos ancêtres sont venus parlementer à de nombreuses reprises, dans le répertoire des stratégies en tant que peuple indépendant et qui n'a cessé de se développer au fil des siècles. Nous sommes le résultat de cela, nous sommes toujours là, et nos enfants et petits-enfants continueront.

Concernant les tables de dialogue qu'elles ont tenues avec des représentants de l'État tant à Buenos Aires qu'à Bariloche pour aborder leur situation de prisonnières politiques, elles expliquent : « nous avons systématiquement constaté l'absence de parole des représentants wingka du gouvernement , comme cela a été le ton historiquement. Pour notre part, pouvant prendre une autre décision dans le cadre de notre autonomie, nous avons suivi avec intégrité et détermination le plein respect des accords conclus avec nos autorités Mapuche et Mapuche-Tehuelche. Notre lof a toujours fait de la réaffirmation territoriale sans rien attendre de l'Etat. Aujourd'hui, constatant qu'on joue avec la santé des lamuen machi, des autres prisonniers et des pu pichikeche, le lof accepte les propositions émanant de la table de dialogue pour éviter de nuire davantage à la communauté, ainsi qu'aux personnes qui accèdent à la médecine mapuche . Nous rejetons ainsi toute déclaration émise dans le sens de suggérer que pour obtenir notre liberté nous 'signons n'importe quoi' ».

Image des femmes mapuches détenues après l'opération d'expulsion répressive du Commandement de sécurité unifié de Villa Mascardi, qui a agi sur ordre d'Aníbal Fernández. Photo : Eugenia Neme (Télam).

Elles ajoutent : "Nous observons avec indignation comment l'autre partie à la table de dialogue ne respecte pas les accords conclus, tardant à donner une réponse pour des raisons purement électorales, dans le cadre de campagnes, ou cherchant à prendre leur part à nos dépens, de notre sang qui a déjà été versé, et de la prison dans laquelle nous sommes injustement enfermées. Nous considérons que notre lutte est de nature spirituelle, car elle a eu pour objectif principal d'élever notre machi dans le contexte du nouvel éveil des Püllu au sein de ce Puelmapu. En tant que tel, elle fait partie d'un processus historique de résistance aux efforts continus des différents agents d'invasion pour nous effacer. Il n'est pas faux que nous souffrions, comme notre peuple l'a toujours fait, de persécutions et de violences, mais nous comprenons que c'est une conséquence du fait d'assumer la continuité de la lutte de nos kuyfikecheiem, d'être cohérent avec la défense d'un territoire et d'un espace sacré tel que notre Rewe".

«Dans les circonstances où nous avons subi la violence abjecte de l'État raciste et colonialiste, nous voulons souligner qu'en plus de notre situation, il y a aussi celle de sept membres de notre lof en clandestinité , qui sont soutenus par pu ñaña et pu chachay de différents Lofche – Ils ajoutent à leur plainte contre les actions des États – De même, de nombreuses plaintes ont été déposées dans le passé à partir des événements survenus en 2017 à nos jours et qui n'ont abouti à rien. Nous avons vu mourir notre peuple, comme notre weychafe Rafael Nahuel. Nous avons vu notre enfance violée par des agents de l'État, des enfants détenus, battus et gazés . Cela devrait choquer le monde wingka; mais comme ils sont pu pichikeche, personne ne semble s'en soucier. Il y a aussi du racisme et du classisme là-bas» .

 

Dans le même ordre d'idées, elles ajoutent : « il est probable que certains pensent que nous sommes des pions sur un échiquier, et à ce titre ils entendent nous déplacer à leur guise. Nous sommes gouvernés par la parole du pu newen, à notre manière Mapuche. Nous avons une autonomie de pensée, que nous avons bien développée dans notre communauté, pour protéger notre territoire. Nous ne respectons ni ne nous alignons sur la structure ou les approches politiques de l'État wingka et de ses multiples acteurs. Tout comme nous sommes pleinement conscients de notre position au sein d'une lutte séculaire et de la renaissance de notre spiritualité, de notre identité et de notre culture en tant que peuple mapuche, nous sommes également pleinement conscients et exprimons notre ennui avec ceux qui prétendent nous soutenir et prétendent un porte-parole ou chercher à tirer profit de notre situation. A tous ceux qui ne dimensionnent pas ce que signifie notre spiritualité, malgré le fait que nous ayons essayé de tout expliquer publiquement jusqu'à épuisement et même contre notre gré, nous n'accepterons pas qu'ils continuent à prendre la parole en notre nom pour remettre en cause nos décisions. Celles-ci doivent être respectées, sinon la prétendue aide finit par se transformer en assistance, paternalisme et irrespect» .

Dans ce cadre, elles remercient "pu longko, pu machi, pu pilan kushe, chaque papay, chachay, peñi et lamuen, ainsi que la solidarité des organisations et des personnes qui ne connaissent pas les Mapuche, qui, comprenant la gravité de cette situation », ils les ont « sincèrement et constamment soutenus ». Elles ont également exprimé leur respect pour "la diversité des actions ou des expressions qui ont eu lieu et ont accompagné", et ont appelé "à continuer à récupérer le territoire, et à continuer à protéger l'itrofill mongen".

Enfin, elles pointent du doigt l'Etat et ses représentants : « nous appelons les différents acteurs impliqués dans ce processus à cesser d'être inefficaces, à cesser de faire de petits calculs électoraux, et à respecter leurs obligations. Nous sommes dans toutes nos conditions pour exiger le respect sans restriction de nos droits individuels et collectifs. Nous appelons l'État à tomber son masque de défenseur des droits de l'homme, et à affirmer ce que cela implique concrètement, en accélérant une décision . »

traduction caro d'un article paru sur ANRed le 13/04/2023

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