Mexique : Les pensées et les mots d'une femme guerrière

TLACHINOLLAN
11/03/2023

Yaosiuatl PCP (Citlali Pérez Vázquez)

"La chose la plus révolutionnaire qu'une femme puisse faire est de dire, toujours à haute voix, ce qu'elle pense, ressent, observe et écoute vraiment". (Yaosiuatl PCP)

Pendant des siècles, les femmes ont été dépouillées, exploitées, outragées, violées, assassinées, emprisonnées, guillotinées, en raison d'un système politico-idéologique machiste, qui repose sur la croyance que les femmes ne possèdent pas de connaissances, n'ont aucun droit et doivent être subordonnées aux hommes, faire ce que leur dit leur mari, accepter tout ce que les hommes leur ordonnent, au prix de leur propre volonté, de leur dignité, de leur vie, de leur énergie, de leur travail, de leur temps, de leur corps, de tout, absolument tout, au service de l'homme.

Cette idéologie, cette façon de penser et d'être, prévaut encore partout dans le monde, même dans les coins les plus reculés de la communauté et de la ville. Cela a donné lieu à une relation violente, destructrice et antagoniste entre les hommes et les femmes, parce que, sans s'en rendre compte, ils entament une lutte pour le pouvoir, pour le contrôle. Cela nous fait perdre notre chemin, parce que cela nous conduit à des batailles épuisantes, violentes, divisées, manipulatrices, encourageantes, dans la soi-disant recherche de la liberté, de la justice, de l'amour et de la paix. Alors qu'en réalité, nous ne faisons que nous éloigner de la conscience, de l'amour, du respect, de la coexistence et de l'équilibre naturel qui émerge dans l'être lui-même.

Dans la recherche de la liberté, du travail, de salaires décents et équitables, du droit de vote et d'exercer des fonctions publiques. Il y a la lutte de milliers de femmes, une lutte longue, constante, féroce, sinueuse, terrifiante. Pour beaucoup, ces batailles se sont déroulées dans la violence. Les hommes et le groupe politique hégémonique prédominant de l'époque, pour les calmer et exercer un contrôle sur elles, les ont brûlées vives sur les places publiques ou les ont guillotinées, d'autres les ont terrorisées en détruisant leurs maisons, leurs mariages, leurs familles pour le simple fait de s'exprimer, de protester et de participer à des réunions de sensibilisation et de revendication de leurs droits politiques, professionnels, sociaux, dignes, justes et égaux pour toutes les femmes et tous les hommes. Elles travaillaient plus dans les usines et gagnaient moins que les hommes, l'injustice était présente dans la société simplement parce qu'elles étaient des femmes, alors elles se sont organisées et réunies pour lutter, pour exiger d'être respectées en tant qu'êtres humains et pour laisser un chemin d'espoir à d'autres femmes, pour que leurs filles et leurs fils puissent avoir une vie meilleure, différente de celle qu'elles ont vécue.

Je veux vous dire que ces droits politiques que nous avons aujourd'hui n'ont pas été accordés gratuitement, par hasard ou parce qu'un homme a dit : "Oui, nous allons les prendre en compte, les femmes valent aussi la peine, nous devons les laisser participer", non messieurs, ce n'était pas comme ça ! C'est une bataille qui a été gagnée avec du sang, des vies, des pillages, des emprisonnements, des viols, des tortures, la destruction de leurs maisons, de leurs mariages. Les premières femmes à manifester dans le monde ont été guillotinées, comme Olympe de Gouges. Beaucoup d'entre elles ont été assassinées, outragées, lapidées, privées de leur maison, de leurs enfants.

Quand je me souviens, quand je lis l'histoire de leur vie et que j'imagine ces femmes qui nous ont précédées et qui se sont battues pour nous, les larmes me montent aux yeux à cause de la douleur, de la souffrance et du mal qu'on leur a fait.  La colère et la rébellion étaient leur force, mais ce qui les motivait à continuer à se battre, c'était l'espoir de laisser une vie meilleure à tous leurs enfants.  Affirmer les droits et les libertés que nous ont laissés ces femmes dans le monde, qui ont donné leur vie pour nous afin que nous puissions vivre heureux, est le meilleur héritage qu'elles nous aient laissé. C'est grâce à ces femmes et à certains hommes qui ont été leurs alliés que les droits qui sont aujourd'hui inscrits dans la constitution politique ont été conquis.

Il a fallu que tout cela se produise pour que leurs revendications, leurs sentiments, leur façon de penser, leur façon de voir le monde et la vie soient entendus et rendus visibles. Cependant, certains de ces événements se produisent encore aujourd'hui, ce que nous avons l'habitude de voir et d'entendre sur les réseaux sociaux et dans les médias, à savoir que de nombreuses femmes continuent d'être battues, emprisonnées, assassinées, violées, vendues, disparues, victimes de la traite, pour le simple fait de chercher une vie différente, de vouloir sortir d'une chaîne de violence qui blesse, tue et détruit l'existence d'une femme.

Aujourd'hui, il ne s'agit pas de profiter de la situation hostile dans laquelle vivent de nombreuses femmes dans tout le pays, pour gagner des partisans politiques, pour manipuler, aliéner ou obtenir des avantages en manœuvrant les droits des femmes sous prétexte que les lois sont respectées, "en faisant semblant de les respecter et d'en tenir compte", alors qu'en réalité beaucoup profitent de la situation pour satisfaire un intérêt personnel ou celui d'un groupe politique. A tel point que questionner un gouvernement aujourd'hui, le contredire et penser différemment de ce qu'il croit et propose, "fait de vous son ennemi, il vous traite de traître au peuple, d'ennemi du peuple, ou bien vous répondez aux intérêts d'un groupe politique qui est un traître à la patrie". Parler avec dignité, protester, demander justice pour une sœur ou un frère dont l'intégrité est violée, pointer du doigt un gouvernement autoritaire, indifférent à la douleur de nombreuses femmes. Cela semble être un crime !

Par conséquent, la lutte pour briser les chaînes de la violence et du machisme est dure comme la pierre, longue, constante, mais nous devons être persévérants, conscients, et ne jamais abandonner, pour maintenir notre esprit d'espoir.

La lutte actuelle pour renverser un système sexiste, oppressif, autoritaire, hégémonique, corrompu, rusé, manipulateur et violent. Elle réside et commence par la lutte pour nous dépouiller de nos croyances, habitudes, comportements, coutumes, sentiments, qui continuent à alimenter le pouvoir des hommes.  En d'autres termes, la lutte pour la transformation des femmes, la liberté, la justice et le respect des femmes et des hommes commence par le bas. Elle commence avec nous, passe par nous et se termine avec nous, "Si je change, tout change", comme le dit la compositrice et artiste Mercedes Sosa dans sa chanson : tout change, la façon de penser change, tout change dans ce monde ?

Je suis consciente que la lutte est nécessaire, parce que là où il n'y a pas de lutte, il n'y a pas de force. Mais cette lutte est également nécessaire, en nous-mêmes, avec nous-mêmes, et c'est ce que j'appelle une lutte pour la transformation sociale par le bas, par des moyens pacifiques.

Un système qui réduit les femmes à un simple incubateur et qui se nourrit de ses victimes innocentes n'est pas un gouvernement de transformation, et encore moins un gouvernement démocratique. Par conséquent, il n'y a pas de changement, pas de justice, pas de développement, pas d'équité, sans parler de l'exercice des droits des femmes en tant qu'êtres humains dotés de capacités, de connaissances et d'intelligence. Il s'agirait alors d'un système socio-politique machiste, dont l'élément le plus violent de la société naît dans l'ignorance (itlanemilis uan itlajtol, Se Yaosiuatl PCP).

C'est pourquoi aujourd'hui, 8 mars 2023, je revendique la lutte de toutes les femmes qui ont participé et continuent de participer à tous les mouvements qui ont surgi au Guerrero et dans tous les coins du monde, pour ouvrir la voie, le passage vers la liberté, vers le droit de vivre, d'exister, en défendant la vie, la terre, l'eau, les forêts, les minéraux, notre maison, notre famille, nos fils et nos filles. Et l'une des façons de les honorer et de les rendre dignes, plus que de les honorer, est de mettre en pratique et d'exercer leur esprit combatif, leur rébellion, qu'elles portaient non seulement dans leur corps, dans leur âme, dans leur sang, mais aussi dans leur cœur.

C'est pourquoi j'appelle toutes les femmes du territoire, de la campagne, des différents peuples du monde, des colonies et de la ville, à s'unir et à s'unir non seulement pour résister à l'oppresseur, mais aussi pour faire la révolution par le bas, en transformant nos vies, nos maisons, notre espace et notre territoire communautaire. Pour cela, nous devons mener un autre combat, le plus dur, le plus difficile et celui que peu osent affronter, parce qu'ici nous avons besoin non seulement de cris, de courage, de constance, de rébellion, mais aussi de volonté, d'amour, de conscience et d'espoir. Et un dernier ingrédient qu'Emma Goldman a très clairement énoncé : "Si je ne peux pas danser, votre révolution ne m'intéresse pas". Il s'agit d'une véritable lutte révolutionnaire qui transforme la vie des femmes par le bas.  Parce que la lutte de nos ancêtres, de nos sœurs, nous a ouvert la voie dans ce monde, pour nous montrer le chemin, la lumière, l'espoir, la vie, la liberté, la justice et l'amour.

Je vous invite à poursuivre la lutte ferme et constante, nous devons continuer à polir le rocher qui se trouve non seulement à l'extérieur, mais aussi à l'intérieur de nous-mêmes.

Je termine par cette citation d'une femme guerrière et révolutionnaire : "La véritable révolution n'émergera pas des urnes ou des tribunaux, elle émergera de l'âme de la femme. Ceux qui ne bougent pas ne remarqueront pas leurs chaînes" (Rosa Luxemburg).

traduction caro

Pensamiento y palabra de una mujer Guerrera

Yaosiuatl PCP (Citlali Pérez Vázquez) "Lo más revolucionario que una mujer puede hacer, es decir, siempre en voz alta, lo que realmente piensa, siente, observa y escucha"(Yaosiuatl PCP). Por siglos

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