Guatemala : Chiquimula : la résistance pacifique contre l'exploitation minière à Olopa se poursuit

28 février 2023
2:42 pm
Crédits : Amilcar Morales
Temps de lecture : 6 minutes
 

À l'occasion du septième anniversaire de la lutte anti-mines, les peuples natifs de ce territoire ch'orti' exigent l'annulation définitive de l'entreprise minière Cantera los Manantiales. 

Par Amílcar Morales

Les autorités ancestrales de 15 communautés autochtones d'Olopa ont commémoré le 7e anniversaire de la lutte et de la résistance contre l'exploitation minière sur leurs territoires, une activité qui s'est déroulée dans le lieu sacré de la communauté El Cerrón, où naissent les sources d'eau qui alimentent la région.

L'événement a débuté par une cérémonie maya, en remerciement au Créateur et Façonneur, pour les sept années de résistance en défense de la Terre Mère, des ressources naturelles et de la vie, ainsi que pour les autorités et les communautés qui défendent leur territoire.

Voix de la résistance

Ubaldino García, un habitant de la communauté de La Prensa, qui fait partie de la lutte du peuple maya Ch'orti' d'Olopa pour la défense de ses territoires, a déclaré que le 25 février marquait sept ans de résistance à l'entreprise minière Cantera los Manantiales.

Depuis le début, des enfants, des hommes, des femmes et des personnes âgées se sont unis contre ce modèle de développement basé sur l'extraction des ressources naturelles du peuple Ch'orti', qui finit par détruire l'eau, l'air, les animaux, les plantes, les forêts, les cours d'eau et les êtres humains, a-t-il déclaré.

"Nous sommes heureux de dire à tous les peuples indigènes du monde, en particulier à ceux du Guatemala, que la résistance doit être pacifique, dans la joie et la persévérance, mais nous avons également partagé la tristesse au fil des ans", a-t-il déclaré.

Il a ajouté que l'entreprise a criminalisé les personnes qui défendent le territoire et a rendu le peuple Ch'orti' invisible. Cela donne l'impression que notre identité est en sommeil, mais ce n'est pas le cas, aujourd'hui nous partageons en tant que peuple indigène et l'un des grands défis, en plus de la poursuite de la lutte contre les compagnies minières, est la récupération et l'administration de nos terres, de nos forêts et de nos eaux, a-t-il noté.

Le Conseil indigène et sa résistance pacifique à l'exploitation minière est composé de 15 communautés qui sont inscrites dans le livre qui a été mis en place dans la municipalité d'Olopa.

Selon García, ils ont été accompagnés dans cette activité par différentes organisations alliées qui les ont soutenus par un accompagnement juridique et international au cours de ces sept années de résistance.

Étaient présents les autorités mayas Ch'orti' de San Francisco Quezaltepeque, avec lesquelles ils ont mené cette lutte commune ; l'Observatoire des industries extractives (OIE) ; Peace Brigade International (BIP) ; l'Association des avocats et notaires mayas du Guatemala ; Fábrica de Sonrisas ; des guides spirituels de différentes régions du pays ; et les communautés indigènes de La Prensa, Amatillo, Carrizal, Piedra de Amolar, La Cumbre, Los Planes, Laguna de Cayur, El Chucte, Tituque, La Poma, El Cerrón et El Paterno, qui sont enregistrées au sein des 22 communautés de la municipalité d'Olopa, avec environ 22 000 habitants, tous d'origine Maya Ch'orti'.

Foto: Amílcar Morales

Pour sa part, Ovidio Alonzo, autorité indigène et porte-parole du peuple Maya Ch'orti', a déclaré qu'ils se sont organisés pour défendre leurs territoires, leurs communautés, leurs sources d'eau et pour empêcher la contamination des rivières. "Nous sommes organisés en tant que peuple pour veiller sur notre commune et chercher le bien pour les nouvelles générations ; nous avons reçu des menaces, des procès, ils ont même surveillé où nous entrons et sortons", a-t-il déclaré.

Alonzo a ajouté qu'il a été victime de discrimination, de menaces et d'intimidation de la part des autorités municipales, du ministère public et du gouvernement, lorsqu'il les consulte au sujet des problèmes auxquels ils sont confrontés en tant que communautés.

Mais nous sommes toujours à l'avant-garde de la lutte et nous n'avons pas peur, car nous avons le droit de prendre soin de notre maison commune. Nous avons des alliances avec d'autres communautés et peuples autochtones du département et avec le Parlement Xinka, avec lequel nous avons coordonné l'accompagnement lorsque cela était nécessaire, a déclaré Alonzo.

La défense de la Terre Mère est la tâche de toute la population, parce que sans eau et sans forêts, nous n'avons pas de vie, a dit Alonzo. C'est pourquoi la participation des communautés, des hommes, des femmes et des jeunes, à tour de rôle pendant six mois, a-t-il ajouté, a été très importante pour que la compagnie minière Cantera los Manantiales se retire du site.

Selon Alonzo, ils espèrent que cette année les procès que la compagnie minière a intentés à 38 personnes des communautés seront annulés et que le 20 mars les juges du tribunal pénal agiront en faveur des autorités indigènes et des communautés, car il n'y a aucune raison pour qu'ils soient poursuivis et emprisonnés.

Francisco Ramírez Zacarías, autorité indigène de El Amatillo, a exprimé sa joie pour ces sept années de résistance, "une période pendant laquelle nous avons été sous le coup de la criminalisation, face à un monstre qui violait nos droits".

Dans le passé, ils ont pris l'or, les richesses que nous avions, le patrimoine des communautés, et aujourd'hui nous n'avons plus de ressources naturelles, car ils ont tout pris, ils nous ont pillés. C'est pourquoi aujourd'hui nous célébrons la lutte, parce que nous défendons nos droits naturels. Ramírez a invité tout le peuple Ch'orti', qui est menacé par les transnationales, à s'unir.

Pendant ce temps, Leonor Crisóstomo, originaire du hameau de Los Pinos, dans le village de La Prensa, a déclaré qu'elle a rejoint la lutte et la résistance des peuples autochtones il y a trois ans.

Crisóstomo a déclaré qu'en tant que femme indigène Maya Ch'orti', elle défendra la nature qu'elle transmettra à ses enfants. "Bien que nous ayons été menacés par la compagnie minière, les hommes d'affaires et leurs agents de sécurité, ils n'ont pas diminué notre estime de soi. Nous sommes ici et nous continuerons à être à l'avant-garde de la lutte et de la résistance, pour défendre l'environnement.

"Nous, les femmes, devons nous unir et nous organiser davantage, afin d'avoir la force de continuer à défendre tout ce qui se trouve sur notre territoire", a-t-elle déclaré.

Marvin Nájera, autorité ancestrale de la communauté de San Francisco, Quezaltepeque, a déclaré que pendant ces sept années, ils ont soutenu et appuyé la résistance des peuples originaires d'Olopa.

"Nous sommes émus d'être ici, en tant qu'autorités ancestrales, pour soutenir et appuyer le travail de nos sœurs et frères. Nous nous joignons à cette lutte légitime du peuple Ch'orti'", a-t-il déclaré.

Julián Federico López, représentant du peuple Maya K'iche', qui a assisté à la célébration du septième anniversaire, a rappelé l'appel du Popol Vuh : que nous nous levions tous et que personne ne soit laissé pour compte... pour vivre humainement, en bonne santé et sans difficultés majeures. "Nous avons tous besoin de défendre nos territoires, nos biens, que nos grands-pères et nos grands-mères nous ont laissés, et c'est pourquoi nous devons continuer à défendre la richesse qui se trouve dans nos territoires.

Le soutien juridique dure depuis dix ans

Cristian Otzin, de l'Association des avocats mayas du Guatemala, a indiqué que leur présence à Olopa répond à l'accompagnement qu'ils donnent au peuple maya Ch'orti' dans la commémoration de sept années de résistance à l'activité minière. Cette résistance s'inscrit dans le cadre et le résultat des actions juridiques entreprises pour mettre fin aux activités de l'entreprise, a-t-il précisé.

La résistance du peuple Ch'orti' a une valeur très importante, car elle est un exemple d'unité pour les autres communautés mayas du Guatemala, ainsi que de persistance, afin d'obtenir des résultats positifs, a souligné Otzin.

Il a également souligné que le rôle des femmes a été fondamental, car elles ont été un bastion de la résistance, car ce sont elles qui ressentent l'impact de l'exploitation minière sur la vie familiale, en particulier lorsque l'eau est contaminée et qu'elles n'ont pas accès au liquide vital pour leur famille. Elles se sont mobilisées et ont donné un visage de femme à la résistance à Olopa.

L'avocat a signalé que plusieurs mandats d'arrêt sont en attente d'exécution contre des leaders de la résistance et des dénonciations, ainsi que contre des autorités indigènes qui ont été capturées et sont poursuivies par le ministère public.

L'Association des Avocats Mayas soutient le peuple Ch'orti' depuis environ dix ans, lorsque les dirigeants de Jocotán, capturés par la Police Nationale Civile (PNC) au pont de Jupilingo, ont été criminalisés.

L'un des principaux défis que nous avons rencontrés est l'indifférence des autorités municipales et du gouvernement central ; il y a beaucoup de racisme, ainsi que les intérêts politiques et économiques des dirigeants eux-mêmes dans les territoires.  Les autorités municipales et les organes gouvernementaux ne sont pas disposés à dialoguer avec les communautés, car ils essaient d'imposer un modèle de développement qui ne convient pas au mode de vie des gens, ce qui entraîne des conflits, a conclu l'avocat.

traduction caro d'un article paru sur Prensa comunitaria le 28/02/2023

Chiquimula: la resistencia pacífica contra la minería en Olopa continúa

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https://prensacomunitaria.org/2023/02/chiquimula-la-resistencia-pacifica-contra-la-mineria-en-olopa-continua/