Déclaration d'Auquinco (Chili) : Rencontre des sages et des femmes des semences
Publié le 9 Novembre 2022
Par des peuples autochtones, des organisations paysannes et de la société civile Pays de langue espagnole Amérique latine et Caraïbes
7 novembre 2022
Depuis l'articulation entre Acción por la Biodiversidad, ANAMURI et CLOC- Via Campesina, réunis dans l'Institut d'Agroécologie d'Amérique Latine (IALA) "Semeurs d'Espoir", au sud de l'épine dorsale de notre Cône Sud, nous nous rencontrons depuis l'unité et la construction du pouvoir populaire parmi les peuples Mapuche, Guarani, Diaguita ; des communautés paysannes du Chili, d'Argentine, du Brésil, d'Uruguay, du Paraguay et de Colombie ; des travailleurs ruraux, des sages et des femmes des semences, pour partager des expériences, des connaissances, des saveurs, des semences et des sentiments face aux défis auxquels nous sommes confrontés dans nos territoires en raison de l'impact de l'agrobusiness et de la nouvelle réalité géopolitique de l'Abya Yala.
De nos divers territoires nous nous nourrissons dans une journée d'échange et d'engagement pour la défense des semences indigènes et créoles dans les mains de ceux qui les produisent, célébrant la vie et les semences que Carlos A. Vicente a laissées et partagées.
Egídio Brunetto, Lucho Custodio Lemos, Ariel "Coqueto" Méndez et Eliana Catalán étaient présents à cette réunion.
Rappeler et récupérer les connaissances des femmes qui, tout au long de l'histoire de l'humanité, ont contribué à l'agriculture paysanne indigène et afro-descendante ; sélectionner, conserver, adapter et améliorer les semences indigènes et créoles qui nous ont permis d'accéder à une grande diversité alimentaire, que nous reconnaissons comme le patrimoine des peuples au service de l'humanité.
Nous pouvons constater que les entreprises tentent de criminaliser et d'éliminer la production et les connaissances indigènes paysannes par le biais de diverses stratégies visant à renforcer leur contrôle sur les semences. Depuis le processus de modernisation, en particulier depuis la soi-disant "révolution verte", il y a eu une forte offensive du capital pour contrôler le système agroalimentaire mondial, en tentant d'imposer divers systèmes de contrôle, de propriété intellectuelle, de certification par l'UPOV et d'autres mécanismes juridiques dans le cadre de l'OMC et des accords de libre-échange, un outil utilisé pour contrôler l'ensemble de la chaîne alimentaire. Nous affirmons que celui qui contrôle la semence, contrôle la nourriture.
Comprendre que la crise climatique, produite par le système de production agroalimentaire, représente un défi concret dans les territoires, où les variétés de semences sont menacées par la sécheresse, les fortes pluies, les chutes de neige extrêmes ou les changements dans les cycles de culture.
En analysant les contextes politiques de chacun des pays présents, il apparaît clairement qu'il existe un besoin de lectures et d'actions régionales qui nous guident vers des horizons communs pour la défense des semences, pour la démocratisation de l'eau, pour la récupération des territoires ancestraux et pour l'urgence d'une réforme agraire intégrale et populaire, éléments centraux pour faire avancer la souveraineté alimentaire.
En accord avec la vision commune selon laquelle les semences indigènes et créoles sont au cœur de la souveraineté alimentaire et que leur défense n'est pas seulement un engagement des communautés paysannes, mais de toute l'humanité. Et convaincu que la lutte pour les semences est la lutte pour l'avenir, pour une alimentation saine et pour la vie.
Nous déclarons :
- Que les semences sont un patrimoine des peuples au service de l'humanité et que, par conséquent, le droit aux semences autochtones et créoles est inaliénable et irrévocable.
- Que nous nous opposons à la manipulation génétique des semences et à toute forme de privatisation, forcée par le cadre juridique imposé par les entreprises et les centres de recherche.
- Que face à la violence structurelle qui persiste dans nos territoires, nous nous engageons et réaffirmons notre engagement politique en faveur de la démocratie et du désir d'une paix stable et durable, condition indispensable pour que nos graines continuent à germer dans nos fils et nos filles, avec la mémoire de nos ancêtres.Que la déclaration des droits des paysans et des autres personnes travaillant en milieu rural est une conquête de la lutte paysanne et constitue un outil fondamental pour la défense des semences et du droit à l'alimentation dans le cadre de la Souveraineté alimentaire.
- Que le défi des sages est la défense des semences autochtones et créoles pour l'avenir de l'humanité, afin de promouvoir l'autodétermination des peuples vers une vie bonne, en harmonie et en équilibre avec la Terre Mère.
- Que la lutte pour les semences est une lutte profondément politique, que c'est là que commence la chaîne alimentaire, et que c'est pourquoi il est fondamental de récupérer les connaissances, les saveurs et les semences.
- Que la réforme agraire globale et populaire et la restitution des terres aux communautés ancestrales sont essentielles pour vivre dignement et s'orienter vers un modèle de production qui place les personnes et non le marché au centre.
- Qu'il est nécessaire de promouvoir des dialogues intergénérationnels, des espaces de transmission et de partage des connaissances afin de maintenir vivantes les identités paysannes ; valorisant ainsi la territorialité, la culture paysanne et indigène qui, depuis des siècles, résiste aux assauts du colonialisme et du grand capital dans nos territoires.
- Que des progrès importants ont été réalisés dans le sauvetage et la valorisation de nos semences indigènes et créoles. Il faut maintenant les multiplier, les partager et les semer afin de les maintenir en vie.
Notre engagement est de continuer à lutter pour la Réforme Agraire Intégrale et Populaire, pour l'accès à l'eau, pour les semences autochtones et créoles, pour l'agroécologie, pour rendre visible le rôle fondamental des femmes et la construction d'un féminisme paysan et populaire au travail, pour la production d'aliments sains et la préservation de la vie.
À partir de notre identité paysanne indigène, nous réaffirmons que nos semences indigènes ne font pas partie de la logique productiviste du marché, mais font partie intégrante de notre vie et de notre façon de penser. Nous, les paysans et paysannes, ne produisons pas seulement de la nourriture : nous produisons et reproduisons des connaissances en accord avec les rythmes et le langage de la nature.
Notre engagement en faveur de la souveraineté alimentaire vise à ce que l'ensemble de la population d'Amérique latine et des Caraïbes, qu'elle soit urbaine ou rurale, ait accès à une alimentation saine.
Nous déclarons que nous continuerons à travailler sans relâche à partir de nos pratiques et actions agroécologiques pour continuer à refroidir la planète. Et, de cette manière, préserver nos semences.
Nous réaffirmons avec espoir nos engagements pour la continuité de nos luttes, pour nos semences et nos territoires.
Que, dans la lutte permanente pour la défense de nos semences, nous continuerons à être des mots avec des mains et des voix avec des pas.
La résistance et la rébellion, des semences pour la vie !
Réforme agraire urgente et nécessaire !
Les droits des paysans MAINTENANT !
Souveraineté alimentaire maintenant !
Photo : Anamuri
Organisations participantes :
ANAMURI, Acción por la Biodiversidad, CLOC-Vía Campesina, MPA, ASPTA, Raizeira do Cerrado, Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Tierra (UTT), MNCI, Desvío a la Raíz, MNCI-ST, Red Nacional de Semillas Nativas y Criollas, CONAMURI, Organización de Lucha por la Tierra (OLT), Base Investigaciones Sociales (Base IS), FENSUAGRO, Grupo Semillas, Reverdecer.
La Orilla de Auquinco - 3 et 4 novembre 2022
traduction caro d'un communiqué paru le 07/11/2022 sur Biodiversidadla
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Declaración de Auquinco (Chile): Encuentro de sabios y sabias de las semillas
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