Colombie : Une montagne d'or : les titres miniers menacent les terres des autochtones de Guainía
Publié le 1 Décembre 2022
PAR JOSE GUARNIZO LE 24 NOVEMBRE 2022
- La fièvre de l'or sévit dans les environs du cerro Mavicure et de l'Estrella Fluvial de Inírida, deux merveilles de l'écosystème colombien. Les autorités minières ont approuvé 13 propositions de contrats de concession minière pour l'extraction de l'or et de ses concentrés.
- Mongabay Latam et Vorágine ont visité les communautés indigènes qui entourent l'Estrella del Inírida et qui vivent aujourd'hui dans l'incertitude en raison des offres d'un avenir meilleur basé sur l'exploitation minière. Il y a un manque de connaissances, mais aussi un espoir d'emploi.
- Les activités minières n'ont pas encore commencé dans la région et, dans le resguardo Remanso Chorrobocón, cette question suscite déjà des divisions. Certains voient cela d'un œil positif, mais d'autres se plaignent que les titres miniers sont gérés au nom des autochtones alors que ceux-ci n'ont même pas été consultés.
* Ce reportage est une collaboration journalistique entre Mongabay Latam et Vorágine.
Cecilia García Barros est assise au sommet du cerro Mavicure, une élévation rocheuse de 170 mètres de haut, sur les rives du rio Inírida, dans le département de Guainía, en Colombie. De là, on peut voir de vastes étendues de terre où abondent l'or et d'autres métaux convoités par l'industrie minière.
La femme de l'ethnie Puinave pointe son index vers la montagne qui se trouve devant elle. Elle dit que c'est l'endroit où la princesse Inírida s'est cachée pour toujours, comme ses ancêtres l'ont raconté de génération en génération. C'est le cerro Pajarito, c'est comme ça qu'ils l'appellent. Il a une forme concave presque parfaite et sa surface est d'un gris foncé intense, presque bleu, produit des sédiments et du granit qui se sont accumulés dans la croûte pendant 1800 millions d'années.
Mavicure, ainsi que Pajarito et El Mono, une autre colline voisine, comptent parmi les formations rocheuses les plus anciennes du pays, selon des recherches menées par des géologues de l'Université nationale. Dans la tradition Puinave, ces collines archaïques représentent trois frères qui ont été abandonnés par leurs parents, et qui ont dû grandir dans la vue lointaine de leur grand-mère, une montagne beaucoup plus petite de l'autre côté du rio Inírida. Ce sont des rochers, mais aussi une famille de géants, un trésor historique que les Colombiens ignorent peut-être qu'ils possèdent.
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Le cerro Mavicure, haute de 170 mètres, s'est formée il y a environ 1800 millions d'années. Il est considéré comme une merveille naturelle. Photo : Jose Guarnizo.
Le passé géologique de Guainía est précisément l'une des raisons de sa richesse en métaux. Une étude du Programme des Nations unies pour le développement (PNUD) sur l'exploitation minière dans les territoires indigènes de ce département rappelle que "le sous-sol de la majeure partie de cette région est d'origine paléoprotérozoïque", une ère qui a duré 900 millions d'années et au cours de laquelle les continents se sont stabilisés pour la première fois. Ces montagnes pourraient être les plus anciennes de la planète. D'où la certitude de futures découvertes de métaux.
Les autochtones de cette partie du pays, issus de lignées anciennes, ont vécu sur des montagnes d'or qui n'ont pas encore été exploitées à grande échelle par l'homme occidental. La région de Mavicure est encore un territoire vierge de l'avancée vorace des compagnies minières, ce qui en fait un paradis, celui-là même que Cecilia García raconte aujourd'hui à partir d'une légende qu'elle connaît par cœur. Le mythe explique la vision du monde des Puinave, leur façon de se rapporter à la montagne. Mme García affirme que ce paysage est le seul héritage que leur ont laissé leurs arrière-arrière-grands-parents.
La princesse Inírida, poursuit Cecilia García, s'est réfugiée sur ce pic que personne n'a pu gravir, tant il est escarpé (il mesure 480 mètres), pour fuir les hommes qui étaient tombés amoureux d'elle lors d'une fête. Depuis lors, et loin des humains, la princesse est devenue la gardienne de cette terre ancestrale. Mais pas pour longtemps.
Le 30 juillet 2021, l'Agence nationale des mines (ANM) a approuvé treize propositions de contrats de concession minière pour l'or et ses concentrés dans le cabildo du resguardo indigène Remanso Chorrobocón, qui est la zone entourant les cerros Mavicure, Pajarito et Mono, et où est installée la communauté à laquelle appartient Cecilia García. Les titres comprennent également des zones de la municipalité d'Inírida au nord et de Puerto Venado au sud.
Des titres miniers entourés de controverses
Cette alliance journalistique a contacté le ministère des mines et de l'énergie pour connaître sa position sur les implications, les conséquences et les éventuels risques ou bénéfices de l'arrivée de la ruée vers l'or dans la région. Le bureau des communications a assuré que la vice-ministre de l'énergie, Belizza Ruiz, était le porte-parole officiel, mais qu'au moment de cette consultation, elle n'avait pas pris ses fonctions et qu'aucune déclaration ne serait donc faite à ce sujet. Ils ont indiqué que la question serait traitée par l'Agence nationale des mines, qui est l'organe gouvernemental chargé de l'administration globale des ressources minérales appartenant à l'État et de veiller à ce que les personnes autorisées à extraire des ressources naturelles non renouvelables respectent leurs obligations.
Cette dernière entité a envoyé un communiqué à Vorágine et Mongabay Latam dans lequel elle déclare que dans le resguardo Remanso Chorrobocón, douze titres d'exploitation aurifère à moyenne échelle et un à petite échelle ont été approuvés.
Dans la communauté, il y a une grande attente et en même temps un haut degré d'ignorance quant à l'ampleur de ce qui peut arriver avec l'apparition des compagnies minières.
Selon le décret 1666 de 2016 de la présidence de la République, les titres miniers en Colombie qui sont au stade de l'exploration ou de la construction et du montage sont classés en petites, moyennes et grandes exploitations minières " en fonction du nombre d'hectares accordés dans le titre minier respectif ". Selon le document, l'exploration métallique à moyenne échelle, comme la plupart de celles approuvées dans le resguardo, prévoit entre 150 et 5 000 hectares par titre.
📷 Le long du rio Inírida, il est possible de voir des dauphins gris. Il s'agit d'une espèce native de l'Amazonie, très appréciée par les quelques touristes qui visitent la région. Photo : Jose Guarnizo.
Cependant, les titres miniers qui sont en phase d'exploitation, c'est-à-dire ce qui se passera à l'avenir dans le resguardo de Remanso Chorrobocón, sont également classés dans la catégorie des petites, moyennes ou grandes exploitations minières en fonction du volume de la production minière annuelle maximale. Pour l'or et les concentrés d'or, on parle d'exploitation minière à moyenne échelle lorsqu'on produit entre 50 000 et 750 000 tonnes de métal par an, s'il s'agit d'une exploitation à ciel ouvert. Dans le cas de l'exploitation souterraine, la production annuelle autorisée est de 25 000 à 400 000 tonnes par an.
Selon l'ANM, les titres ont été délivrés en tenant compte des exigences minimales d'adéquation à l'environnement et au travail. Selon l'agence, cette procédure permettrait de s'assurer que le promoteur mène ses activités "dans le strict respect des lignes directrices environnementales en matière d'exploitation minière adoptées par les ministères des Mines et de l'Énergie et de l'Environnement". Ces titres sont au nom du Cabildo Resguardo Remanso Chorrobocón, en tant qu'organisation qui en a fait la demande.
Cependant, la propriété de ces concessions d'exploration minière est entourée de controverses. L'un des capitaines du resguardo est Luis Alfonso García. Il affirme que depuis 2015, la communauté a eu deux cabildos, ce qui a généré une division entre les habitants de Remanso Chorrobocón concernant l'arrivée de l'exploitation minière. Certains le voient d'un bon œil, d'autres non. Il affirme également que ce ne sont pas précisément les autochtones qui ont négocié les titres, car ils n'auraient pas les moyens de le faire.
"A aucun moment nous n'avons été correctement socialisés sur ce que sera la situation. Un homme appelé Jorge Salinas, qui appartient à une entreprise, est celui qui a accompagné la délivrance des titres, c'est lui qui a investi dans les budgets", explique M. García, qui fait partie du groupe de dirigeants favorables à une exploitation minière légale dans le resguardo.
📷 Guainía est l'un des endroits de Colombie où le taux de pauvreté multidimensionnelle est le plus élevé. Le manque d'emploi et d'éducation sont les plus grands signes de la négligence de l'État. Photo : Jose Guarnizo
Selon M. García, bien que les titres miniers aient été officiellement accordés aux communautés autochtones, ce ne sont pas elles qui seront à l'origine de la mise en œuvre des projets. Et ce n'est pas un secret dans la région.
Jenny Soad Rojas, directrice de la Corporation pour le développement durable de l'Amazonie orientale (CDA), a déclaré à Vorágine et Mongabay Latam qu'il y a clairement des intérêts de personnes autres que les indigènes pour financer l'exploitation de l'or. "Vous savez que l'exploitation de l'or n'est pas pour les personnes sans argent. Cela nécessite de très gros investissements, et les communautés de ce secteur ne disposent pas de ces ressources, nous supposons donc qu'il doit y avoir d'autres forces derrière tout cela.
Luis Alfonso García affirme également que le 22 août de cette année, une réunion a eu lieu entre l'entreprise qui a traité les titres au nom du resguardo et la communauté. Là, un accord a été conclu avec Salinas, que Vorágine et Mongabay Latam ont contacté par WhatsApp et par téléphone. Il nous a orientés vers un avocat, qui n'a finalement fait aucune déclaration malgré notre insistance. "Nous lui avons dit (à l'entreprise) que dans la communauté, nous avons besoin d'un revenu pour pouvoir soutenir les familles. Nous avons déjà apporté notre terre, notre richesse, maintenant nous avons besoin d'un travail, d'un salaire", dit García.
En revanche, une partie de la communauté considère l'arrivée de l'exploitation minière dans la région comme un problème, notamment parce qu'elle pourrait déclencher des conflits sociaux. Ils craignent également que l'or n'attire les groupes armés. Pour ce dernier groupe de dirigeants, le tourisme est celui qui pourrait ouvrir la voie à des opportunités qui sont rares dans la région.
Entre l'enclume et le marteau, la pauvreté
Et c'est ici, dans le manque d'opportunités et de besoins minimaux de subsistance, que se pose la question la plus complexe de l'arrivée de l'exploitation minière dans le resguardo. Le cerro Mavicure est situé dans la municipalité d'Inírida, à trois heures de bateau du centre ville au nord, et à 320 kilomètres de la frontière vénézuélienne à l'est. Autour de ces montagnes vivent environ 2 000 indigènes, la plupart appartenant à l'ethnie Puinave. Il y a aussi des Curripacos et quelques Piapocos et Sikuanis, qui ont migré de Guaviare, ainsi qu'une minorité de Kubeos du Vaupés. Le resguardo est divisé en colonies. La plus grande est Chorrobocón, avec 1 200 habitants. Elle est suivie par El Remanso, avec 300.
La réalité de ce paradis perdu est que l'État est un fantôme et une rumeur lointaine qui n'a jamais été vue. C'est un territoire abandonné. Guainía, par exemple, est l'un des endroits de Colombie où le taux de pauvreté multidimensionnelle est le plus élevé, selon les données de 2020 publiées par le Département administratif national des statistiques (Dane). Le chiffre dans ces terres est de 65,9%, alors que la moyenne pour l'ensemble du pays est de 18,1%. La réserve de Remanso Chorrobocón est le meilleur exemple de ces chiffres défavorables.
📷 Environ 300 personnes vivent à El Remanso. La terre n'est pas très fertile. Ce qui est produit le plus est le manioc et le mañoco. Presque tous les produits du panier alimentaire de base doivent être apportés d'Inírida. Photo : Jose Guarnizo.
Jusqu'à il y a soixante-dix ans, les Puinave de cette partie de la Colombie ont conservé leurs traditions presque intactes. L'évangélisation catholique et chrétienne est venue bouleverser les coutumes de ce peuple. C'est l'histoire d'un leader indigène Puinave qui préfère ne pas être nommé dans ce reportage. Il affirme qu'avec l'arrivée de l'exploitation minière, des conflits sociaux surgiront et que la paix avec laquelle ils se sont blottis la nuit pendant des siècles disparaîtra.
"La religion a d'abord interdit les danses indigènes. Jusqu'à récemment, les gens portaient le guayuco, qui est le costume typique avec un pagne. Les femmes ne portaient pas de soutien-gorge. Le catholicisme a tout changé. Ils disaient aux femmes : "Si tu t'habilles comme ça, c'est un péché, tu peux aller en enfer". Et ils ont fait peur aux gens. Et le consumérisme est apparu, alors au resguardo ils ont dû acheter des vêtements et des produits qui n'existaient pas ici avant. Lorsque les sociétés d'extraction d'or apparaîtront, tout cela va empirer", dit-il.
📷 La pêche est la principale activité économique de la réserve Remanso Chorrobocón. Certains dirigeants indigènes veulent encourager le tourisme. Photo : Jose Guarnizo.
Cet homme a 38 ans. Il a la peau ocre et des pommettes saillantes. Il mesure 1,65 mètre. Il estime que la région pourrait devenir une locomotive du tourisme durable. De petits groupes de visiteurs arrivent chaque semaine pour explorer les merveilles du cerro Mavicure, et de ses frères Mono et Pajarito, ainsi que d'autres paysages majestueux comme l'Estrella Fluvial de Inírida, un labyrinthe humide où les rivières Guaviare, Atabapo et Inírida se rencontrent, formant un seul tourbillon d'eau qui se jette dans les eaux de l'Orénoque, à la frontière vénézuélienne.
Les touristes font des excursions qui semblent parfois oniriques. L'une d'entre elles est la visite d'un ruisseau appelé Matraca, car c'est l'habitat de l'oiseau connu sous le nom de martin-pêcheur. C'est un oiseau aux ailes bleues et à la poitrine orange. Il suffit de s'approcher en petit bateau pour que des dauphins gris apparaissent et sautent à la surface comme s'ils faisaient des signes. Lorsque les eaux deviennent calmes, l'un de ces animaux aux nageoires nacrées peut surgir de nulle part, sautant et bondissant dans les airs en formant des arcs imaginaires.
C'est dans ce secteur de l'économie, dans le tourisme réglementé et conscient, que de nombreux autochtones voient les opportunités que le temps et les différents gouvernements ont refusées à leurs proches. Parce qu'il n'est pas facile de vivre à El Remanso.
On ne peut accéder à ce hameau que par le rio Inírida. C'est un voyage de trois heures. Les 300 personnes qui y vivent subsistent principalement de la pêche. En été, les hommes sortent tous les jours en canoë pour chercher des mojarras, des poissons-chats, des bocachicos, des mataguaros, des dormilones et des cachamas. Et en hiver, bocones, palometas et lisos. Mais les poissons sains sont de plus en plus rares. Selon Jenny Soad, directrice du CDA, des recherches sont sur le point d'être publiées et révèlent que les poissons provenant de cette partie de la rivière ont des concentrations en mercure supérieures aux valeurs maximales autorisées. Ce sont les ravages de l'exploitation minière et du dragage illégaux.
Le régime alimentaire des Puinave est également basé sur le yucca brava (ou manioc amazonien), un tubercule qui, une fois transformé, donne des produits tels que le mañoco et le manioc. Le premier est une sorte d'aliment granulé que l'on ajoute aux jus ou que l'on mange directement, comme la fariña brésilienne. Et le manioc est un pain azyme ou une tortilla qui peut accompagner tout ce qui se trouve à table. Mais on ne produit pas grand-chose d'autre à El Remanso. La terre n'est pas très fertile. L'ananas, la noix de cajou, l'ahuyama, le guama et le piment sont les quelques éléments qui poussent lorsqu'ils sont cultivés. Tout le reste doit donc être apporté d'Inírida : les fruits, les légumes, la viande, le poulet, les légumineuses comme les lentilles et les haricots, ainsi que l'huile, le sucre et le sel sont des articles qui valent de l'or là-bas, un paradoxe qui explique bien des choses.
📷 La Corporation autonome régionale (CDA) a réalisé des études qui révèlent des concentrations de mercure dans les poissons supérieures à celles autorisées. C'est une conséquence de l'exploitation minière illégale. Photo : Jose Guarnizo
Les enfants d'El Remanso ne vont que jusqu'à la cinquième année de l'école primaire, car l'école ne propose pas d'autres niveaux. Si quelqu'un veut aller à l'école secondaire ou au lycée, comme on l'appelle en Colombie, il doit aller vivre à Inírida. Sans parler de l'université. Cecilia García, par exemple, n'a pu étudier que jusqu'à la neuvième année du lycée - sur onze - parce qu'elle n'avait pas de parents dans le village. "Pour réussir à Inírida, il faut dormir dans des boîtes en carton, car il faut de l'argent pour payer un logement pendant les études", explique Mme García. Une autre personne interrogée dit avoir quitté le resguardo et obtenu son diplôme après plusieurs années de difficultés. Enfant, sa principale motivation était d'apprendre l'espagnol. C'était la porte d'entrée vers les connaissances offertes par le monde occidental. Personne n'étudie la langue Puinave.
L'un des leaders du resguardo qui a parlé à cette alliance journalistique dit que naître à El Remanso, c'est avoir tout contre soi. Cet indigène a réussi à aller à l'université et à obtenir un diplôme. Sa vision du monde et de ses déceptions lui a permis de remettre en question l'arrivée de l'exploitation aurifère dans la région. Mais il essaie de se mettre à la place de ceux qui sont d'accord avec lui. Parce que la faim dans la communauté est pressante, et l'oubli aussi.
Ce dont on parle moins à El Remanso, c'est ce qui est arrivé à l'or dans d'autres régions du pays et du monde : la tranche la plus grosse et la plus appétissante va aux entreprises. Et le peu qui reste, les mineurs locaux.
📷 Naître et grandir à El Remanso, c'est avoir tout contre soi pour avancer. Les possibilités d'éducation sont rares. Photo : Jose Guarnizo.
Mavicure est une zone de réserve
Les collines étaient tellement sacrées pour les ancêtres Puinave qu'il y avait des endroits spécifiques qui ne pouvaient pas être visités. Les grands-parents mettaient en garde leurs petits-enfants contre le fait que la terre parlait lorsqu'ils se sentaient maltraités : "Ils vous disaient, 'n'allez pas là-bas parce que quelque chose pourrait arriver, il pourrait même pleuvoir'", raconte un autre dirigeant. En hiver, dit-il, on ne pouvait pêcher que pendant quelques heures, car après cela, on entendait des bruits, c'était comme une sorte de message indiquant que le travail était terminé. Avant de partir, les indigènes laissaient des offrandes sur les collines : un morceau de manioc ou un gâteau de manioc pouvait être laissé en cadeau. Ils le font toujours.
Soad, le directeur du CDA, rappelle que le cerro Mavicure est situé dans la zone de réserve de la forêt amazonienne (créée par la loi 2 de 1959) en raison des conditions biologiques du territoire. "Diverses études ont permis d'identifier un grand nombre d'espèces de mammifères, de reptiles, d'amphibiens, d'oiseaux, de plantes et d'arbres d'une importance incalculable pour le pays", dit-elle.
En effet, pour que les treize titres miniers puissent entrer dans la phase d'exploitation, les demandeurs doivent demander au ministère de l'environnement la soustraction de la réserve dans ces zones spécifiques. Mavicure se trouve dans le périmètre de ce que l'on appelle le bouclier guyanais. Il s'agit de l'une des plus anciennes formations géologiques du monde, qui comprend des territoires en Colombie, au Venezuela, au Brésil et dans les Guyanes. Elle couvrirait plus de 2,7 millions de kilomètres carrés (environ 13 % de l'Amérique du Sud).
📷 Deux autres montagnes sont visibles depuis le sommet du cerro Mavicure : Pajarito et El Mono. Pour le Puinave, ces trois formations rocheuses représentent trois frères qui ont été abandonnés par leurs parents. Photo : Jose Guarnizo.
L'Estrella del Inírida, qui se trouve à la limite de la zone entourant le Mavicure - au nord-est, beaucoup plus près de la ville d'Inírida - bénéficie d'une protection internationale spéciale. Ce n'est qu'en juillet 2014 que ce trésor naturel a été déclaré site Ramsar par le gouvernement national, ce qui signifie qu'aucun projet minier ne peut y être développé, la reconnaissance environnementale étant désormais à l'échelle mondiale. Ce sont des territoires qui doivent être protégés.
Une enquête menée par le WWF Colombie, la Fondation Omacha et le CDA, sous la direction de Fernando Trujillo, José Saulo Usma et Carlos Lasso, met en évidence les conditions extraordinaires de l'Estrella Fluvial : "Elle fait partie de l'écorégion de la savane amazonienne du Brésil, de la Colombie et du Venezuela. Une zone exclusive en Colombie avec des conditions édaphiques et géologiques rares qui maintiennent les plus hauts niveaux d'endémisme et de diversité".
C'est pour toutes ces raisons que des doutes et des réserves persistent concernant les titres miniers de Remanso Chorrobocón, lieux proches de l'Estrella Fluvial.
📷 Le long du rio Inírida, des dragues sont utilisées pour l'exploitation minière illégale. Cela cause des dommages irréparables à l'environnement. Photo : Jose Guarnizo
L'un des dirigeants consultés affirme que le peuple n'a même pas vu les documents permettant de savoir ce qui a été négocié avec les entreprises qui ont obtenu les titres. "J'y vais chaque semaine et je leur pose des questions et ce que je vois, c'est un manque total de connaissances", dit-il. "On ne dit pas aux communautés quelles seront les conséquences de cette décision. Par exemple, en termes sociaux, en termes de contamination, en termes de la façon dont les zones touchées vont se rétablir. Le fleuve Inírida est actuellement exempt de dissidents (groupes armés dérivés des FARC qui ne se sont pas soumis à l'accord de paix de 2016). Je me demande : que se passera-t-il quand l'exploitation minière commencera ?
Mauricio Cabrera, chercheur au WWF, affirme que l'inquiétude concernant les titres miniers approuvés à Remanso Chorrobocón n'est pas mineure. Et il dit cela à la suite d'études qu'ils ont menées. "Nous pensons qu'il n'y a pas de conditions favorables à l'activité minière dans cette région, et cela a à voir avec la gouvernance et les indicateurs de gouvernance en Amazonie. Cela pourrait générer des problèmes sociaux, économiques et environnementaux, des processus qui ont déjà été expérimentés dans d'autres parties du pays, en plus des problèmes ethniques et communautaires qui pourraient être exacerbés à d'autres échelles".
Cela ne signifie pas qu'il n'est pas important de rechercher des mécanismes de formalisation, sous certaines conditions d'impact environnemental, destinés aux communautés qui ont été historiquement impliquées dans l'exploitation minière artisanale, a conclu Cabrera dans une interview.
📷 La législation minière est en soi très fragile. À El Remanso, treize titres ont été approuvés pour l'exploitation de l'or, bien qu'il s'agisse d'une zone de réserve. Photo : Jose Guarnizo.
Tout ceci se déroule dans un contexte peu favorable à l'environnement en ce qui concerne la délivrance des titres miniers en Colombie. La réglementation minière est fragile. C'est ce qu'a récemment déterminé le Conseil d'État dans un arrêt historique, qui oblige le gouvernement national et l'ANM à corriger les lacunes de la loi, qui, dans de nombreux cas, sont préjudiciables à la conservation des écosystèmes stratégiques et des zones protégées.
C'est pourquoi l'écotourisme est devenu une alternative, bien qu'il y ait un manque de soutien et d'accompagnement déterminé de la part de l'État. Cecilia García, par exemple, est guide sur le cerro Mavicure depuis quatre ans. Pour donner l'occasion à ses autres compagnons, elle n'accompagne les touristes qu'une fois par mois, et cela représente environ 15 dollars pour elle, ce qui n'est pas grand-chose, ou rien si l'on considère les prix auxquels la nourriture arrive dans la réserve.
Au milieu de tant d'incertitudes, les mythes Puinave ne croient peut-être pas que la terre ancestrale puisse être préservée comme un trésor de biodiversité pour l'humanité. La légende de la princesse racontée par Cecilia García est elle-même une histoire d'adversité. Quand Inírida est venue à la fête, les hommes de la communauté étaient sous le charme. On dit que c'était une adolescente étrangement belle : bien qu'elle ait la peau blanche, elle avait les yeux et les traits des indigènes du sud de la Colombie.
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📷 Le cerro Mavicure est un lieu sacré pour les Indiens Puinave. C'est également le centre de légendes telles que celle de la princesse Inírida. Photo : Jose Guarnizo.
Pour la faire tomber amoureuse, l'un des prétendants se rendit chez un sage du resguardo, qui lui demanda une potion préparée avec une plante appelée puzana. Si la princesse le buvait, elle tomberait aux pieds du seigneur.
La fête se terminait et Inírida a bu la concoction. Mais elle n'est pas tombée amoureuse. Au contraire, la princesse est devenue folle, s'est déshabillée et s'est enfuie pour se cacher à jamais dans le cerro Pajarito. C'est la version du mythe racontée par Cecilia García. La princesse n'est plus jamais sortie de cet endroit. Tout ce qui reste d'elle est la fleur d'Inírida.
Les Puinave pensent que c'est ainsi que la princesse se manifeste et qu'elle prend soin du territoire : à travers une espèce herbacée aux pétales durs, rouges et blancs, qui a la capacité de pousser et de s'accrocher à la terre dans des conditions extrêmes et avec peu d'eau. Comme tout le reste à El Remanso, avec difficulté.
* Image principale : L'Agence nationale des mines a approuvé treize titres pour l'exploitation de l'or en 2021 autour de la colline de Mavicure, une zone de réserve. Les autochtones ne savent pas quelle entreprise est à l'origine du projet de moyenne envergure. Photo : Jose Guarnizo.
traduction caro d'un reportage de Mongabay latam du 24/11/2022
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Una montaña de oro: los títulos mineros que amenazan las tierras de los indígenas del Guainía
Este reportaje es una colaboración periodística entre Mongabay Latam y Vorágine Cecilia García Barros está sentada sobre la cumbre del cerro Mavicure, una elevación rocosa de 170 metros de al...