Mexique : L'exil de familles indigènes et paysannes au Guerrero
Publié le 10 Septembre 2022
TLACHINOLLAN
08/09/2022
"Aujourd'hui, nous sommes ici pour écouter vos histoires... Je veux vous serrer dans mes bras. Je tiens également à vous faire savoir que les membres de l'ONU ont une présence permanente au Mexique pour pouvoir aider avec les histoires qu'ils nous raconteront. Nous comprenons la position difficile des personnes déplacées de force, mais nous espérons aussi que ces histoires rendront ce phénomène visible dans l'État", a déclaré la rapporteuse spéciale des Nations unies sur les personnes déplacées, Cecilia Jiménez-Damary, lors de sa visite à Guerrero.
Elle n'a jamais pensé à quitter son village. Cependant, une nuit, il tombait des trombes d'eau sur le toit, lorsque don Esteban a entendu des voix de l'autre côté de la rue annonçant la mort de sa famille. Il a imaginé le pire. Il a essayé de regarder les coins de sa maison, ses outils de travail, puis a tourné son regard vers sa femme, ses filles et ses fils. Il ne voulait pas penser à autre chose qu'au cauchemar à venir. Il ne voulait rien dire à sa famille. Il s'est assis et a pensé à un pont entre la vie et la mort. Son corps s'est alourdi, d'autant qu'il y avait environ quatre jours que son fils avait disparu à quelques rues du centre-ville de Chilapa en 2018. Sa crainte était fondée. Deux minutes de réflexion ont suffi et il a fini par conclure par un vol silencieux.
Il s'est approché de sa femme et lui a raconté ce qu'il avait entendu au sujet des personnes armées devant sa maison. Le regard sur le visage de chacun n'était plus le même. Ils ont essayé d'emporter le strict nécessaire, à savoir des vêtements, des chaussures et les tortillas séchées qui restaient du repas. Don Esteban a organisé sa famille pour partir un par un, toutes les deux heures, vers l'une des collines voisines de la communauté. Il leur a dit : "Vous partez très prudemment, sans que personne ne vous voie et sans que même le silence de la nuit puisse vous entendre. Attendez-moi au sommet de la plus haute colline jusqu'à ce que j'arrive. C'est ainsi que Don Esteban et sa famille ont fui la violence.
Dani, une jeune fille Me'phaa de la région de la Montaña, raconte l'une des histoires les plus déchirantes de 2020. Son père travaillait dans les champs et s'occupait de quelques vaches. Un jour, il a décidé de se rendre à Tlapa avec sa femme et son enfant. Ils avaient dit à leur grand-mère qu'ils reviendraient le jour même. Les heures passent jusqu'à ce que la nuit tombe. La famille s'inquiète de plus en plus. Ils ont commencé à poser des questions, mais personne n'a voulu donner de raison. Le lendemain, les nouvelles étaient profondes quand ils ont entendu parler d'une camionnette brûlée sur la route. Plus tard, on leur a dit que c'était la famille de Dani qui avait été assassinée et brûlée. Dani a dû quitter sa communauté immédiatement car sa vie était en danger. Comme elle, des dizaines de familles autochtones ont dû se déplacer pour éviter la mort.
Ces histoires se répètent dans plus de 22 000 familles déplacées de 25 municipalités de l'État de Guerrero. Ces déplacements forcés ont été générés par des groupes criminels organisés en collusion avec les autorités municipales, étatiques et fédérales.
Au cours des 16 dernières années, la violence a augmenté dans l'État. Les communautés étaient assiégées et contrôlées par le crime organisé. Par la suite, la violence macro-criminelle a augmenté. Les rues étaient remplies de sang et les maisons étaient laissées vides.
L'une des municipalités les plus violentes entre 2012 et 2018 était Chilapa. En 2015, la police dite communautaire est descendue dans la rue, où un peu plus de 30 personnes ont disparu en une semaine. Les affrontements entre le groupe criminel Los Rojos et Los Ardillos ont laissé une traînée de meurtres. La violence s'est étendue aux municipalités de Zitlala, José Joaquín de Herrera, Ahuacuotzingo et autres. En 2018, Chilapa était la deuxième municipalité la plus violente du pays, avec 1 200 assassinats et 500 disparitions en dix ans. La dispute acharnée entre les groupes criminels portait sur le contrôle du territoire pour le trafic de drogue.
Depuis novembre 2018, le Centre régional de défense des droits de l'homme "José María Morelos y Pavón" accompagne des familles indigènes déplacées des municipalités de Chilapa et Zitlala. Dans la communauté Náhuatl de Tlaltempanapa, municipalité de Zitlala, 18 familles ont été déplacées dans la nuit du 3 novembre 2018, dont deux femmes qui venaient d'accoucher, Alo et Yes, une autre de deux mois. Cependant, elles ont dû quitter leur communauté pour sauver leur vie, tandis que leurs maris les privaient de leur vie, avant de les forcer à travailler. D'autres personnes qui ont résisté au travail forcé sont toujours portées disparues à ce jour.
La plupart des femmes autochtones sont parties en fin d'après-midi afin que les groupes de criminalité organisée qui tiennent des points de contrôle dans la communauté ne les remarquent pas. Ils l'ont emmenée sur des chemins pour ne pas être découverts. F était enceinte, mais les autres femmes ont pris soin d'elle en cours de route. Le 5 novembre, ils sont arrivés dans la municipalité de Copalillo, mais le président municipal de l'époque, Julián Castro, ne les a autorisés à rester qu'une nuit. Le lendemain, ils ont repris le chemin d'Iguala jusqu'à Chilpancingo. Centro Morelos les a accompagnés dans leur voyage. La peur et les larmes des enfants étaient indescriptibles. La seule chose qu'ils avaient à manger était quelques tortillas dures qu'ils mettaient à sécher au soleil. Le Centro Morelos s'est mobilisé pour trouver une aide alimentaire et un endroit où passer la nuit.
La pression médiatique a permis d'amener les autorités à s'intéresser à eux. "Si nous rentrons, dans trois ou cinq jours, ils nous tueront ou nous feront disparaître", ont déclaré les familles. Le 17 février 2019, ils ont rejoint le sit-in de 37 jours devant le Palais national. Des familles déplacées de la région de la montaña s'y sont installées. Le 11 novembre 2018, environ 1 800 personnes issues de 11 communautés sont arrivées dans la municipalité de Leonardo Bravo, fuyant les violences perpétrées par les groupes de criminalité organisée. Ces groupes armés, soutenus par la police et l'armée mexicaine, ont fait des raids dans les communautés, tuant, faisant disparaître, agressant sexuellement les femmes et brûlant les maisons. Les menaces de mort ont continué après leur déplacement. Néanmoins, les familles déplacées ont cherché des voies de dialogue avec les autorités pour exiger la sécurité, la nourriture, l'aide au logement, le retour dans leurs communautés et la réparation des dommages. La lutte est difficile, car la violence augmente chaque jour et les autorités ne veulent pas démanteler les groupes criminels organisés.
Face à une grave crise des droits de l'homme, les autorités continuent de patauger dans le même bourbier de la militarisation, avec une stratégie sécuritaire qui, loin de réduire la violence, l'augmente. Les rues sont le théâtre de voitures brûlées, de meurtres, de disparitions et de familles déplacées. Il est important que les gouvernements écoutent la clameur des familles qui subissent les conséquences de la violence.
Photo : Lenin Ocampo Torres
traduction caro d'un article paru sur Tlachinollan.org le 08/09/2022
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El destierro de las familias indígenas y campesinas de Guerrero
Ver programa de radio: Facebook: http://https://fb.watch/foYg_lNSCh/ "Hoy venimos a escuchar sus historias...quiero darles un abrazo. También quiero hacerle de su conocimiento que integrantes de la
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